民間認為，人在本命年裡，會遇到許多災厄，只有進行禳解才能祈求神靈庇護，逢凶化吉。在北方，舊時無論大人小孩，凡是在本命年做生日的，都必須扎紅禳解。生日那天，小孩一般穿紅背心、紅褲衩，大人則扎紅腰帶，這年的臘月三十，從日落到第二天日出，凡是「扎紅」的大人小孩都必須閉門不出，已婚男子還要由婦人陪伴，以避邪驅惡，祈求吉利。否則來年若遇到天災病痛或其他不幸，人們就會認為是去年沒有「扎紅」的緣故。此外，本命年的孩子還要在生日那天「跳姑圈」，就是把頭頂的頭髮剃光，四周留下一圈，以期祈福避災。
那麼本命年就真的不好嗎?災患真的會發生嗎?這種說法是迷信嗎?本命年的人應該怎麼做呢?
所謂「本命年」就是十二年一遇的農曆屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如馬年出生的人，2014年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。
「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。
民間有種說法，說人們在「本命年」里會遭遇厄運，常常會遇到很多不遂心的事，比如生病，破財，犯小人，婚外戀等;甚至做出一些平時看來荒誕不經的事情來。
但也有不少人認為：本命年順，則一順百順，鴻運當頭，勢不可當;本命年背，則到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家。
也正因為說法不一，人們對本命年就有了很多的想法，很擔心自己在這一年的運勢，希望能平安度過這一年。也就因此形成了很多與本命年有關的習俗禁忌。
一、扎紅腰帶
每到本命年時，漢族北方各地，大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅襪子、紅褲衩(俗稱「本命年老三樣」)，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。
這種習俗一直流傳到今，即便是在很多傳統民俗已經少有人知的情況下，這一習俗卻仍然經久不衰。特別是每年快要過春節的時候，即將面臨自己本命年的人們，都會引起重視。這也就是現在市場上被稱為「吉祥帶」、「吉祥結」的紅黃綢帶熱銷的原因之一，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，認為這樣便可消解災禍、化凶為吉。
二、拜祭「本命神」，以求延壽。
本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子乾支之年，叫本命，元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關係。
對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏曆癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
三、穿紅色內衣褲
本命年穿紅色內衣褲的習俗，在各地都很流行。但很多地方習俗認為，這種紅色內衣、內褲一定要別人送，據說這樣的話，辟邪的功效會大大加強。
四、佩戴貔貅
本命年佩戴開光貔貅，貔貅(又名天祿、辟邪、百解)，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅有將邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
五、墊紅色鞋墊
本命年穿紅色鞋墊，有踩盡天下小人，諸事順利，讓好運從每一步、每一步開始的寓意。
六、避血光之災
本命年於很多人都認為是會有血光之災，而躲避方法更是多樣化。玄學者研究容易且有效的有兩種方法：一種是洗牙;第二種是多去捐血，則可躲避。本命年並非可怕，只是人的情緒會受影響比較大，此時可出外遊學，多旅行或者跟朋友聚會多一點以化解情結緒鬱結。可避免一些不必要發生的情緒意外。
據考證，「本命年」這一說法早在西漢就有了在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農曆什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過12年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第5個本命年，也是乾支紀年的一個輪迴，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
七、本命年犯太歲
沖太歲分為年沖及對沖兩種，對沖又叫六衝，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖，例如2013年癸巳年，屬豬者對沖太歲。年沖即是指若個人生肖與值年太歲相同，例如2013年是蛇年，屬蛇者即為值年沖太歲，所以本命年是犯太歲。
太歲道教神靈，值年太歲專責司察人間善惡，每年輪流降福或降禍給有福報或作惡多端之人，沖犯太歲者，破財、招小人、諸事不順，多厄運橫禍，招惹禍端。犯太歲當請本命太歲護身符化解，太歲符分陰陽，男士請陰符，女士請陽符。
其實，本命年的運氣好壞，是因人而異的，絕不可一概而論。說本命年不吉利，最初源於跑江湖的命理流派，每年都要弄出個什麼關煞，然後暗示人們化解，其本質是為了謀取私利而異。只要是真正的資深命理人士，絕對不會說：本命年都是災禍年。
佛教認為所謂的「本命年」是生命的一個周期，他並沒有代表什麼，只不過僅代表你生活在世間的一個周期(或六年，或十二年，或六十年等)，佛教講究人生的體悟和心靈的淨化問題，所以不會跟你去說本命年會產生災難等說法，佛教只是告訴大家，好好把握自己當下的心態，積極行善，將一切災難轉化成幸福。
如果說本命年會怎樣，反而有點迷信了，佛教是講究「命自我立」，命運是掌握在自己手中的，仁者當下一念心善，命運即可以改變，一念惡，再好的命運也會變惡差;這是非常科學合理，也非常辯證的說法。如果說本命年會如何如何，反倒有宿命論色彩了，而佛教是反對宿命論的。佛教講究緣生法，講現實當下的事情，你去如何改變的問題，因而也是最人性化的。
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