現在這個社會，一些人起心動念損人利己，這造業。實際上他是真錯了，乾損人的事情怎麼會利己?沒這個道理。利益別人才真正利益自己，傷害別人怎麼可能利益自己?哪有這種道理?所以我們一定要把這句話參透，損人決定不利己，利己一定要利人。利益眾生，你自己才能得到利益。
我初學佛的時候，老師，真正善知識，看我們年輕的人命不好，所謂命不好，命中沒有富貴，沒有富是沒有財富，沒有貴是沒有地位，而且還短命，壽命不長，老師教我。這三種病都是過去生中帶來的。
世間富貴人，具有財富的，前生財布施多，喜歡布施，這一生得大富;前生肯幫助別人，利益眾生，今生得大貴，在社會上做大官，有很高的地位，能利益一切眾生;過去生中喜歡放生，愛惜生命，照顧貧窮，這一生得健康長壽，所以三種布施是因，三種果報一定得到，布施財，一定得大富，布施法，一定得聰明智慧，布施無畏，一定得健康長壽，有因有果。
不種因，哪來的果?欺騙別人，掠奪別人，想盡方法把別人所有的變成自己的，這什麼?這偷盜。無論用什麼手段，不正當的手段，你所得來的，都叫偷盜。哪有致富的道理?不可能。所以我們細心去觀察，看到佛所講的，跟現實的裡面都能夠對照，那這就是真理，就不是假的。
我們要走正道，跟佛學習。佛勸我們布施，我們盡心盡力布施，就是圓滿功德。財布施得財富，得到的財富再布施，不要去積財，愈施愈多，愈多愈施，你的財源源源不斷而來，不要去想這些，自然來了。法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。我們要把文殊之大智，從我們自己身上，起普賢的大行。
文章恭錄—2012淨土大經科注第486集2013/10/21