地藏法門是大乘佛法的第一課，這是入門的課程、基礎的課程、必修的課程。
諸位必須要記住，地藏菩薩的本願就是我們自性的本願;換句話說，沒有地藏菩薩的本願，我們決定不能證得圓滿的佛果。你要問為什麼?性德裡頭有欠缺，你怎麼能圓滿!地藏法門是大乘佛法的第一課，要按照這個順序來講，這是入門的課程、基礎的課程、必修的課程。「地獄不空誓不成佛」，為什麼發這個願?地獄是我們自性變現的，不是外頭來的，十法界依正莊嚴都是心地變現出來的。你心裏面還現地獄的現象，還現六道輪迴的現象，你怎麼能證得圓滿菩提!這個是一定的道理。佛法是跟你講理，真實之理，真實之事，不發這個願行嗎?地獄苦難的眾生都要無條件去度脫，我們現前一些苦難的人，能夠不幫忙、能夠不伸援手嗎?人跟事有的時候我們看到不如意、會生氣，這要懂得，不是外面境界的過失，是我們自己的過失。他為什麼造惡事、造作一切不如法?我自己沒有修好，沒有給人做一個好樣子，是我的罪業，要從這裡修。你還要給別人拍桌子、瞪眼睛，你是罪上加罪，你不知道眾生從哪裡來?眾生造罪業從哪裡來?佛菩薩曉得，佛菩薩對於一切眾生一片慈悲。
我們學佛從哪裡學?要從這個地方覺悟，真正覺悟!惡人對於我們，我們要以善意幫助他，他不接受沒有關係。《地藏經》上講得很清楚，眾生根機有四種，不能接受，就愈顯得我們自己罪業深重，我們要從這裡修懺悔，自度而後才能度人，這是一定的道理。佛菩薩接引眾生也沒有定法，有時候也發脾氣、也瞪眼睛，但是你要曉得，他那一發脾氣眾生覺悟、改過、回頭向善;我們這一發脾氣眾生生怨恨心、生報復心，那你就錯了。我們愚痴，菩薩有智慧，我們要懂得怎樣處事待人接物，所以特別提示出來「作師作范」。佛菩薩天人師，我們這一出家，人家一見了面稱「法師」，都稱你為師;「師」就是表率模範，我們起心動念、舉止行為，能做人的模範嗎?
《華嚴》稱為根本是整個佛法的根本，一切諸佛如來教學的根本。《地藏菩薩本願經》是眾生起修的根本，你從哪裡修起?要從這個經修起，你才能入如來果地上的境界。所以佛在此地以大音聲遍告虛空法界，一切諸佛剎土裡面的菩薩摩訶薩。菩薩是已經覺悟的人，應當要肩負起弘經、護經的使命。怎樣護?依教奉行就是護經。如果我們到處宣揚，把這個經介紹給大眾，自己沒有去做，沒有認真去修，那是福德。這種作法果報是世間有漏的福報，你修福了。如果你自己依教修行，再輾轉化他，這就屬於功德。功德裡面有福德，福德裡面沒有功德，這個我們講的遍數也很多。
——《地藏經講記/老法師》