大乘經上講得好，「人身難得，佛法難聞」。六道輪迴，上面是天道、下面是人道，還有畜生、餓鬼、地獄叫「六道」，迷惑顛倒在六道裡頭輪迴。天、人、阿修羅，這叫「三善道」;餓鬼、地獄、畜生，叫「三惡道」。三善道的眾生有福報，三惡道的眾生沒有福報，比起三善道苦難更多，這是我們看到的。
六道裡頭生到人道的機會當然是有，不多，你多少次才碰到一次?佛在經上告訴我們，「三途」就是餓鬼、地獄、畜生，「三途一墮」，墮落下去，「五千劫」你才有機會出來。惡道裡頭最可怕的是無間地獄，無間地獄墮下去之後要「八萬大劫」才有機會出來，不是「五千劫」，「八萬大劫」，你說多可怕!
現在造作罪業的人多，造無間地獄的業不少，我們常常看見，不敢講。最重要的，自己要有高度的警覺。
在這個世間時間不長，一百歲一彈指就過去了。這過年，我九十二了，時間過得多快，這樣的年齡什麼最重要?超越輪迴，往生淨土第一重要。如果這一生不能超越輪迴，那就是佛所說的「五千劫」。想想我們自己一生起心動念、言語造作，是善多還是惡多?善多，三善道;惡多，三惡道。那就可怕了，太可怕了!我們這一生遇到佛法白遇了，沒有得到它的好處。
現在學佛的人常常換法門，疑心重，沒有堅定的信心
佛法真正的好處就是幫助你脫離六道輪迴，怎麼脫離?前面說過八萬四千法門，門門都能脫離，但是要對機。像治病一樣，那是藥，藥要對症才有效，藥不對症沒效。八萬四千法門是八萬四千個處方，不一定適合你用，所以難，難就難在這裡。
古人比我們有福報，為什麼?遇到一些真正修行人高僧大德，他們完全明了，他們會指方向給我們走;現在這種人沒了，學佛的人常常換法門，想學教、又想參禪、還想學密，怎麼辦?太多了，完全不穩定。這就是什麼?疑心，沒有堅定的信心。
昨天我跟諸位介紹，夏蓮居老居士他第一次遇到《無量壽經》，把這部經從頭到尾念過，歡天喜地，真是手舞之、足蹈之。多長時間?三四天，快樂無比!什麼原因讓他那麼快樂，快樂得飯都不要吃了，睡眠也不要了?他找到真正脫離輪迴，往生淨土的方法了。什麼?就是經上講的四個字——「信願持名」，你就決定得生，保險了。八萬四千法門沒有保單，這個法門有保單，保單就是這部書，所以歡喜!這是黃念祖老居士記載的。我們看到了，非常感動，立刻要反省自己，我是在路上，還是在路邊，還是在岔路上。自己清楚我這條路將來走到哪裡去，不能不過問。走到三途可痲煩了;走到人天算你幸運，縱然生在太平盛世也不過一百年而已，百年之後還得算帳。