你看這段經文，前面兩句這總標，「於無量劫，積植德行」，要積德，植德是修，植是修的意思，要修德行。不是短時間，無量劫修積功德，這才是嚴淨自心，這正報。「蓋心土不二，心淨則佛土淨也」。前面是土淨，土淨從哪裡來的?心淨。心要是不淨，居住的環境就不清淨;心要是清淨，居住的環境自然清淨。
於是我們在這裡就明白了，在古時候修行人，心都清淨，住在深山，住在高塬，冬天寒冷，他們身體健康，沒有障礙他們的起居活動。零下十幾度、幾十度，他們穿的衣服並不很厚，在冰天雪地底下照樣活動。我們看到很多記載，一般人做不到，他為什麼能做到?他們有清淨心，他們有平等心、有真誠心、有慈悲心，這些心放出來的能量是我們一般人無法想像的，他們能把自己的身體變成好像一個發電機一樣。他們能做到，難道我們不能做到嗎?我們也能，問題是我們不懂方法。根本的問題呢?是我們的心不清淨，我們的心裡妄念太多，定不下來。想想佛在《遺教經》裡面告訴我們，「制心一處，無事不辦」，這句話多重要。所以經教裡面佛菩薩說，祖師大德常常提示我們，一心念佛，無事不辦。這話是真的不是假的，我們遇到任何困難，只要你一心念佛，困難就解決。困難裡頭最嚴重的無過於生死，我們遇到生死關頭的時候，你要記住一心念佛，眼前的困難就能解決。如果我們的壽命到了，你就看到阿彌陀佛來接引你回極樂世界去。如果我們在這個世間業緣還未了，阿彌陀佛幫助我們了願，祕訣沒有別的，就是一心專念，你要記住!大勢至菩薩的念佛開示要牢牢記住，要時時刻刻用上，你就沒有白學，「都攝六根，淨念相繼」。一切時一切處無不如是，都要能把這學會，就是都攝六根，淨念相繼。我們六根不再向外面攀緣，你真這樣做，佛菩薩就照顧你;你不肯這樣做，你自己還有很多主意，還有很多辦法，佛菩薩就不管你。為什麼?你自己有辦法，自己有主意。如果自己真的一切放下，我就一心念佛，這些拉雜事情，阿彌陀佛就要管了，他就得來替你辦。我們辦有障難，他辦沒有困難，只要一心就能把事情辦好。
文摘恭錄《淨土大經解演義》(第二八O集)