「於一毫端，現寶王剎」，一毫端，汗毛，我們身上汗毛，毛的尖端，這講小，微細。裡面現什麼?現大千世界，佛土就是大千世界，三千大千世界。「於微塵里，轉大法輪」，這個微塵是講極微色，極微色是物質最小的單位，不能再小了，再小就沒有了，佛經上稱為極微色，又叫極微之微。這個極微色被現代的科學家找到了，現在科學名詞叫微中子，或者叫中微子，都可以。它多大?小到不能再小，再小怎麼?再把它分裂就沒有了，就空了。這是佛在經上說的，極微色不能分，一分就沒有了。科學家找到它，把它分開，真的沒有了，物質沒有了。發現是什麼?發現是念頭波動的現象。這個微中子從哪裡來的?是念頭波動現象裡面產生的。證明佛經上一句話，色由心生，一切法從心想生，證明了。所以科學家說，整個宇宙所有的物質現象全是假的，它是幻相，不是真的。
科學今天提倡「以心控物」，就是以心念來控制物質。我們身體是物質現象，我們居住的環境也是物質現象，身有病痛，心能控制物質，那我這個身體念頭可以控制，只要念頭正，你的身心健康，百病不生。有病、有衰老，都與你念頭有關係，你沒有感覺到衰老，人不會老;自己覺得自己老了，老得很快，這個現象都在眼前。我有很多同學、朋友，他們在工作的時候，沒有想到老，每天想到工作，忙得不亦樂乎。等到退休了，為什麼會退休?年齡到了，於是乎就想到我老了。退休下來兩年沒見面，好像老了十幾年一樣。他為什麼?他這個時候常常想老，我老了，就老化了，色由心生。工作的時候沒想到老，退休之後一、二年碰到之後，怎麼老成這樣子?你就明白了。老了怎麼樣?老了就想病，病是想來的，你想什麼病它就得什麼病，痲煩可大了，真得病了。再去找醫生，醫生醫不好，愈醫愈嚴重。
念頭的關係太大了，楞嚴會上世尊為我們說明，我們居住的環境，水災從哪裡來的?從貪婪的念頭來的，貪婪的心感得的水災，海水上升，江河泛濫。如果我們沒有這個貪的念頭，這個地方永遠不會有水災。火災是瞋恚心感應的，溫度上升，風災是愚痴感得的，地震是傲慢感得的，山崩地陷是懷疑感得的。貪瞋痴慢疑這五種念頭召感五種災難，沒有這五種念頭，這五種災難就沒有了，這是化解災難的方法。人有好的念頭，最好的念頭就是阿彌陀佛，沒有比這個念頭更好。你能真正念佛，你能無間斷的念佛，你居住這個地方不會有災難，你身體不會生病，無需要去找醫生、找藥物，不需要。還有心找這個、找那個，都是你對佛法有懷疑，你信心不夠，你不能像海賢老和尚那個信心。
他在沒有學佛之前，十八歲，他二十歲出家的，十八歲的時候得了個病，腿上長個毒瘡，苦不堪言，毒瘡潰爛了，腿不能走路。他母親給他求醫找藥，統統沒有效，最後他覺悟到了，他說這是業報，冤孽作祟。所以跟他媽媽講，不要再求醫，不要再找藥，他說聽說觀世音菩薩大慈大悲救苦救難，日夜一心念觀世音菩薩。念了一個多月，這個瘡自然就好了，以後一輩子沒有發過。所以他對觀音菩薩靈感非常相信，遇到別人有災難、有病苦，他都勸人念觀音菩薩，一心稱念，自然就好了。這什麼?信心，信心是正能量，懷疑是負能量，有懷疑，把什麼樣的功德全破壞了，特別對佛菩薩、對聖賢，決定不能有絲毫懷疑。
今天我們學佛的人知道，全世界的災難不能避免，為什麼?它的因沒斷，因就是貪瞋痴慢疑，災難就這個感召來的，貪瞋痴慢疑斷了，災難就沒有了。誰肯斷貪瞋痴慢疑?只有深入經藏，他懂得，他知道這是真的不是假的，他認真去把它斷掉。凡是懷疑的，苦難就多;真正相信的，災難就少。天下第一等有福報的人就是念佛人。本經還特別把觀世音菩薩介紹出來，告訴大家，如果你遇到有急難、有恐怖的時候，你就一心專念觀世音菩薩，菩薩肯定幫助你，把你的恐怖、災難化解。你得要信才行，不信，這個殊勝的利益你就得不到，一定要充滿了信心，決定不懷疑。
二零一四淨土大經科注(第二十六集)2014/4/8香港佛陀教育協會檔名：02-041-0026