我們從小遇到佛緣，那是在鄉下，鄉下的婦女迷信，到廟裡面去燒香求平安、求保佑，我們小時候跟著父母也上廟去燒香。以後慢慢上學了，在學校里受了一些教育，知道這是宗教、這是迷信，幾年學校教育下來之後，我們對這個再也不相信，再也不接觸了，這個就是什麼?這就是宿業的影響，善根微弱，就這個意思。我這一生如果不是遇到方東美先生，怎麼可能去學佛?我在學校讀書那些同學、老師，如果你要說我出了家，你跟他們講，沒有一個人會相信。連我自己都沒有法子相信，不可能的事情!
我跟方東美先生學哲學，這是當代的一位哲學大家，在台灣是名教授，在國際上也是名教授。所以我學的是哲學。他給我講哲學概論，最後一個單元給我講佛經哲學，我感到很訝異。他老人家把佛經哲學介紹給我的時候，他說：「釋迦牟尼是全世界最偉大的哲學家」，這我們從來沒聽說過。我們怎麼知道釋迦牟尼是哲學家，這是哲學家口裡肯定的。說「佛經哲學是全世界哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受」，這句話很中聽，很有誘惑的力量。我們從這一堂課把以前這個錯誤的觀念改正過來。
逐漸慢慢了解之後，我們也去逛寺廟了。逛寺廟不是去燒香，不是去拜拜，也不是去參加他們的活動，到寺院去找經書看，那個時候經書外頭買不到。老師告訴我，佛經哲學他說現代已經不在寺廟了，在哪裡?在經典裡面，必須找經典才行。我說：好事情!這樣入門的。
入門之後，這真的，為什麼?有了恭敬心。這是業障!如果沒有恭敬心，再好的老師指導你，你都得不到受用，你對他有懷疑，你對他不尊重，你就不得其門而入。這是印光大師的話，說得非常有道理，一分誠敬你得一分利益，十分誠敬你得十分利益，你能得多少，完全是你對佛法誠敬的程度，與老師沒有太大的關係，就是那個誠敬心。以後我們了解，世出世間法都在誠敬。對學的功課不尊敬、不重視，對教授的老師沒有恭敬心，這人肯定什麼都學不到。這就是此地講的宿業跟善根。
淨土大經解演義(第一九八集)2010/11/17香港佛陀教育協會