法則一：從外在看內在，從別人看自己。
透過別人，你才能認識真正的自己。
你從別人身上看到的其實就是你自己。
我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麼，而不是我們如何看他們。
你所有的人際關係都是一面鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。
你在發覺對方的過程中，不知不覺你也等於是在發掘你自己。去了解別人的感覺、想法，你也會更了解自己，你們相互成為對方的鏡子。
如果你覺得伴侶對你失去熱情，可能是因為你也對他失去熱情，就像一位婚姻專家說的：「如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味。」
事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，幫你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。這也就是為什麼當我們跟一個人越親密，就越容易產生厭惡，因為他讓你看到了自己的真面目。
別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。
法則二：你是什麼樣的人，就會認為別人是什麼樣。
你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。
一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經的人，就會把別人的任何舉動都「想歪」，因為他就是那樣的人。
一個對別的女人有非份之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。老遇到討厭的事的人，往往是令人討厭的人；喜歡挑人毛病的人，其實自己才最有毛病；喜歡說三道四的人，其實自己才最不三不四。
如果你很愛發脾氣，你就會認為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由。並不是說每一樣東西都是錯的，而是你會投射，你會把隱藏在自己內在的東西投射到別人身上。你會譴責每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點小事也能引燃怒火。
同樣，別人對你說什麼，也反映了他們是誰及他們的內心世界。他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的「那種人」。
當你內心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產生反彈。
如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。一個真正良善的人，不管你對他怎麼樣，他顯現出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。
法則三：你內在是什麼，就會被什麼樣的人吸引。你對外排斥什麼，對內就排斥什麼。
一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內在自我；而那些我們不喜歡的人，則反映了我們不愉快且不接受的內在自我。
教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內心和諧，那樣雙方自然會和諧；教他們如何增進彼此感情，還不如教他們增進自我成長，那樣彼此關係自然會成長。
當有人問我要如何改善關係，我總會告訴他們：「首先你要深入內在，除非你內在的問題先解決，否則你不但無法改善，而且會製造更多問題。」
一個有控制欲的人，除非內在的空虛得到填補，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個滿懷怨恨的人，除非內在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟；一個愛嫉妒的人，除非內在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。
每個人外在的言行舉止都是內在思想的呈現。你如果無法信任自己，就很難信任別人；你如果無法尊重自己，就很難尊重別人；你如果無法肯定自己，就很難肯定別人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮別人。
當伴侶們沒有了愛而彼此傷害，我不會告訴他們要如何努力愛對方，而是要求他們先學會愛自己，因為傷害對方其實就是傷害自己。
你與每個人的關係，都反應出你與自己的關係。如果你不斷與自己的內在衝突，那麼你也會不斷地與別人衝突；如果你自己內在的情感掙扎，那麼你也會與別人在情感上發生掙扎。我們在感情中所遭遇的問題，就是我們內在的問題。
我們吸引的關係，都反映出我們擁有的特質，以及呈現我們的內在自我。所以，不僅要檢討你跟別人的關係，也要反省你跟自己的關係。以下是一些你可以自我檢視的問題：
「當我觀察你所反映的我，我感到＿＿。」（如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。）
「你反映了我的哪個自我？」「外在」困擾我們的問題，正是我們「內在」無法整合的部分。如果你想改善外在的一切，就必須從改變內在開始。
法則四：你約束別人，自己也會被約束。你越恨就越束縛，你越愛就越自由。
當你掌控別人時，你同時也被掌控；如果你綁住別人，別人也會綁住你。你想想看，當你控制別人，不準他們做這做那，那如果他們不照你說的話去做呢？你會怎麼樣？你就會不高興，對嗎？你的喜怒哀樂是由別人來決定，你認為他們是被你掌控的嗎？不，其實你才是被掌控的。以眼還眼，結果是大家都瞎了。
如果你不斷在記憶中反芻舊傷痛，你就是給了最初導致傷痛的人、事一再傷害你的力量。那就是我為什麼說，當你怨恨別人時，表示某種程度上，你也在怨恨自己。
要怎樣徹底消滅敵人？把敵人變成你的朋友！你會發現，那些最難得到原諒的人，正是你最需要原諒的人；最難放手的人，正是你最需要放手的人。
法則五：如果你很排斥，它就是你必須學習的課題。如果你很欣賞，它就可以蛻變成愛。我們主要的人際關係，不斷地反映我們應該學習的課題是什麼。
無論是你的老闆、同事、部下、朋友、同學，還是你的父母、配偶、兒女、兄弟、姐妹、情人，這些人所擁有的你所不喜歡的個性、想法和行為，往往都是你需要學習的部分。他們會顯露你的陰影，會一再地重複你所厭惡的言行來讓你學習。
當有人指出你的錯誤，你很氣那個人，但這是他的錯嗎？不，他只是幫你把「發霉的陰影」拿出來曬曬太陽。
你不會因為別人說你想偷竊海洋館裡的一隻鯨鯊而冒火，因為那是你連想都不會想做的事。但是，如果你太太說你旅遊出差是想藉機去「偷腥」，你可能就會辯駁，甚至發火。為什麼？因為這種事有可能發生，或曾經甚至已經發生了。沒錯，一般而言，越接近事實的指控，你越有可能起而辯護和發火。
所以，以後當別人指責你的時候，不要再像以前一樣，立刻去攻擊或反擊，你要開始反問自己，因為他們說的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那麼「當真」，對嗎？
人們常說天賜良緣，什麼是良緣？
你身邊最親近的人，都是與你「姻緣」最深的人，他們之所以會安排在你身邊，都是「有原因」的。因此，不要說不喜歡就排斥或試圖逃避他們，因為他們都是「天賜的良緣」，你應該好好利用這個機緣來蛻變自己。
司馬光家訓裡面說「積金以遺子孫，子孫未必能守。積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計」，意思是：別墅財產留給子孫，他們未必能守住;把書給他們，他們也未必能讀，不如布施行善，多積陰德，子孫才能長久地受到我們護佑啊。這是真智慧。
祖輩有德，全家得福。這樣的例子從古至今可以說是數不勝數。但「德」這個字的含義是很深廣的，我們大家都應該更深刻地了解何為善，何為惡?何為積德，何為敗德?以免造了惡而不自知，還以為是行善，什麼時候遭受了惡果又怨天尤人，以為自己委屈得很，以為善惡因果都是騙人的，那可就太冤枉了。能聽聞善惡因果教育的人，都是以前積了大德，有大福報的人，祝願大家都能聞即信受、力行善事，這樣才能讓子孫後代都蒙福受益!
願大家都能學到「安身立命」、「福澤子孫」的人生寶典。