元朝至順(元文宗年號，1330–1333年)庚午年間，浙江西部連年饑荒，當時杭州城中有許多人餓死。於是官府就僱人把這些屍體丟到六和塔後山的大坑中。
其中有一個老太婆的屍體，幾十天都不腐爛，而且每天都在其他所有屍體的上面。按理說這是不可能的，因為每天都不停地有許多屍體丟在坑中，她肯定應該被壓在下面的，但是她的屍體突然就又到上面去了。人們覺得很奇怪，於是就搜找她的屍體，發現她懷中有一個小囊，裡面藏了三幅念阿彌陀佛圖。這應該是以前一種念阿彌陀佛的圖，念了多少，就在上麵點點記數。
於是大家就把這件事報告給了上級官府，並且買來棺材裝了她的屍體。焚燒屍體的時候，煙焰中現出佛菩薩的聖像，光明燁燁，很明亮、熾盛。因此發心念佛的人有很多。
這個公案出自於《山庵雜錄》。《山庵雜錄》選自於《羅湖野錄》等著作，因為是「雜錄」，所以內容比較雜，什麼都會記進去，當然主要還是以禪宗的語錄、宗門見聞為主。在其中，居然記載著這樣一個非常奇特的念佛婆子。這個老太婆應該也是一個沒有什麼文化的老太太，就是因為念阿彌陀佛名號，而且懷裡有三幅念阿彌陀佛的圖，因此出現了這樣不可思議的瑞相。
——摘自仁禪法師《圓觀等九人傳講記》
【原文】元至順庚午，浙西連歲饑饉，杭州城中，餓殍相枕藉，有司令坊正倩人舁棄六和塔後山大坑中。有一婆子，兼旬不腐爛，每日居眾屍之上。人怪之，搜其身懷中有小囊，貯念彌陀佛圖三幅。事聞有司，為買棺斂。焚之，煙焰中現佛菩薩像，光明燁燁。因此發心念佛者極眾。(《山庵雜錄》)