我跟同學們做過多次報告，任何一個人他都有命運，命是前世修的，這一生的果報，這叫命運。那前世沒修，沒修你就沒有，得不到這果。有人在這個世間發大財，他命里有，過去生中財布施多，這一生無論從事哪個行業他就賺錢。但是這個財庫各人不相同，有的人財庫很多，前生修的不一樣。大家都修財布施，有多、有少不同，這一生得的果報不一樣。
沒有，沒有你要懂得修，過去生中沒有修，現在修。行，真正發心修，命運馬上就改了，諸位看《了凡四訓》是個很好的例子。我在初學佛的時候，第一本看的書就是這個，朱鏡宙老居士送給我的。我大概是用了兩個月的時間，看了三十遍，它不長，只是四篇文章，看了非常受感動。了凡先生還有一點福報，那個福報我沒有，了凡先生所有的過失我統統有。看了之後感慨萬千，還好，還能救，還有補救。
他碰到雲谷法師，雲谷法師教他改造命運的方法。我也很幸運，遇到章嘉大師，我沒有求章嘉大師為我改造命運，沒有，是他老人家主動提出來的。大概看到我短命又沒有福報，孤苦伶仃，看出來了。我跟章嘉大師，我二十六歲，他老人家六十五歲，祖父輩的人，就勸我修布施。我說布施沒錢，每個月收入很少，僅僅夠生活，生活還很清苦。
他問我，一毛錢有沒有?我說一毛錢可以。一塊錢?一塊錢勉強。他說你就從一毛、一塊去布施，一定要有布施的心，遇到有這個緣，隨分隨力，那就叫圓滿，教我這個。教我學財布施、法布施、無畏布施，把這個道理講給我聽。
一聽，這不難，我就開始學。在早年有人給我算命，這我母親都知道。人要知道命運就能安分守己，是什麼樣的命就過什麼樣日子，一生太太平平，於世無所求，於人無爭，平平安安過一輩子。
遇到佛法，老實念佛，你來生到極樂世界作佛去了。
這個世界清苦一點好，為什麼?有出離心。如果在這個世間富貴，有享受，捨不得離開;在這個世間過的生活很苦，對這裡沒有留戀，很容易出離，往生沒障礙。往生的時候障礙就是在這裡有留戀，捨不得離開，變成最後一著，極樂世界去不了，依舊搞六道輪迴，這樣的人太多太多了。老師告訴我，一萬個人當中，念佛人，真正能往生的，只有三、五個。
大多數不能去，什麼原因?有留戀，這是真的，一點不假。釋迦牟尼佛給我們做了榜樣，一生三衣一缽，日中一食，樹下一宿，圓寂的時候是在樹林，不是在房子裡頭。這是表演給我們，捨得乾乾淨淨。
佛的一生三種布施，財布施、法布施、無畏布施，那個財不是錢財，釋迦牟尼佛一文錢都沒有。那個財是什麼?內財，就是身體。要用這個身體，要用體力、要用精神、要用時間、要用智慧，這都是他的財，這叫內財布施，內財布施比外財功德大。所以很多同學在道場做義工，義工是屬於內財布施。他在一天非常認真努力在做工，
在這裡做工一天，比得一般人布施十萬、百萬功德還大。因為你有錢，身外之物，這點錢很小，無所謂。用你的心，心力，用你的智慧、用你的身體來為大眾服務，這個功德大，果報非常殊勝，來世是大富大貴。如果是沒有私心，完全是為三寶、為正法，這功德大。如果裡面還有個人名聞利養在裡頭，這功德就破壞了，裡頭有東西夾雜，不純。業因果報絲毫不爽。
法布施，我們就學會了，跟印光大師學的，我們把財、法、無畏變成一樁事，布施佛法、布施經典。現在我們做念佛機、播經的這些機器，大量製作，供養所需要的人。十方供養我的這些財物，我統統把它做成印經，流通法寶，做這個用。原則，在外面講經，這邊有道場，我就全部供養道場。我自己向來就一分錢都不帶的，
現在愈來愈自在，什麼都不用操心。旅行的時候，機票他們給我準備好了，早年我自己要去訂票，現在不需要了。買機票錢多少我不知道，從來沒有問過。你說你多自在。
我現在發現，現在人最大的痲煩、最大的障礙，叫魔障，天天跟著你的，一時一刻都不離開的，是什麼?手機。有人送給我，我知道那是來害我的。所以我有三個手機，不開，半年充一次電，現在電都不充了，完全不用它，六根就清淨了。這不是好東西，它是魔、它是障礙，你要它幹什麼!年輕的時候我喜歡照相，現在照相機也丟了，不要了。
現在心裡頭就是阿彌陀佛，念念不捨阿彌陀佛。經，其它的經不講了，專門講這部經。這部經就是介紹西方極樂世界，讓我們大家對西方極樂世界有深刻的認識，發心求生淨土，這是人生第一樁大事。
每一個同學，你今天聽到了、遇到了，大乘經里說的，你過去生中曾經供養無量無邊諸佛如來。如果沒有這麼深厚的善根，你這一生遇不到，遇到了你對它沒興趣，你也聽不懂。
遇到了能生恭敬心、能有幾分信心，也曾經發過這個願求生，這都是過去生中宿根深厚之人，不是普通人。我們如果完全了解事實真相，那我們的善根要在這一生起作用，我不再搞六道輪迴，我這一生就要到極樂世界去。這就對了，完全對了。