善證(一) :
在春秋戰國時代，魯國有一位大夫柳下惠，善於用言語勸導人，使人不為惡，用禮節來感化人，使人明禮尚義，而敦化風俗。他曾有坐懷不亂的德行而賢名遍聞天下。
話說魯國又有一位男子，因為雙親早亡，所以三十多歲還未成家;在山野之中，有一位年輕的寡婦，與魯男子毗鄰而居，這位寡婦也是沒有翁姑和伯叔，孤獨的一個人，每次見到魯男子，心中總有愛慕之情，但苦無機會接近他。適巧有一天，狂風暴雨打壞了她的房子，就乘機收拾包袱和雨傘，來到魯男子的家裡叩門，因魯男子不肯開門相客，所以不能進去，女的就苦口要求說：「我的家被水沖走了，特地來向你求救，你為什麼見危不救，不肯收容我呢?」魯男子回答說：「男女授受不親，我又只有一張床，怎麼可以收容你呢?」女的又說：「你不肯將床鋪相讓是無妨的，只要讓我到裡面坐一夜，等到天亮就可以了。」男子卻突然嚴詞厲色地對女子說：「我不開門又有什麼不對?如果你認為有魯某不對的地方，明天可以請問孔子。」寡婦不得已，只好回去。
後來，孔子將魯男子的事詳細的告訴弟子們，眾人聽了都評論說，魯男子還不如柳大夫呢!柳大夫可以做到坐懷不亂。孔子於是告訴諸弟子說：「你們只知其一，不知其二，柳大夫為官清正，善以禮節感化人，現在魯國為小國，齊國兵將常恃強侵略邊界，擾亂民生，柳大夫就請齊國戍防邊界的將領來飲酒宴會，酒後並使舞女唱歌跳舞以助興，散會後有一舞女傾坐到柳下惠懷中，想向柳下惠獻媚，可是他一心不亂，直到天亮舞女才去。這種見色不迷的定力，雖然必須修心有素的正人君子才能做到，但柳大夫已有妻妾數人，其不欺女色的程度還遠不如魯男子。魯男子三十多歲，尚未娶妻，又能拒色如拒虎，這才算是一個全節的正人君子啊!再說後來齊將軍被柳大夫的懿行所感動，就誥誡他的部屬，凡是姦淫民間婦女的一律斬首示眾。孔子贊說：「有這兩個人，使魯國的名聲太好，誠可喜也。」愚曾聞言：「寧可閉戶無容，何必坐懷不亂。」大概是從這故事而來的吧!
俗言：「眼不見為淨。」雖言坐懷不亂，然膚發難以無觸覺也，觸為五蘊之一，是不為空，若閉戶兼閉心，無相無思，則便色空了。
善證(二):
慈谿馮公，有一天帶著雨傘竹籠，到汝溪繳田租，途中遇到大雨，並有一少女十分美麗，前來要求借傘遮雨，並用纖白的小手來擎住雨傘，花容金鈿互相掩映著，異常的迷惑人。然而，馮公看了不但不被迷惑，反而戒懼地將雨傘贈給少婦，少婦說：「我蒙受了您的恩與馮公同行，馮公急忙退避說：「男女授受器物，猶不可親手，怎麼可以拿著雨傘一同行走呢?你自己去吧!我還有竹籠可以使用。」不科少婦竟勉強地挽住他，要一齊遮用雨傘，馮公見狀，很不高興，揮手將她甩開，立即悻悻地離去。等馮公回到家中時，雨傘已經放置在廳堂中的桌上了，馮公不勝驚駭了一陣。
當晚夢見神明向他指示說：「你見美色而不迷惑，平日戒色的功夫並非虛妄的，吾神已申奏上天，將賜給你後代科第不斷絕。」後來果然世世為官，書香不絕。(轉載)