佛祖在《楞嚴經》上告訴我們：
一、此咒是十方一切諸佛所說，出生一切諸佛，故功德無量。
二、十方一切諸佛因為此咒而得成無上正等正覺。
三、十方一切諸佛執持此咒，降伏一切邪魔，制服外道。
四、十方一切諸佛乘著此咒，坐寶蓮花，應化微塵國上。
五、十方一切諸佛含著此咒，在微塵國中，轉大法輪度化眾生。
六、十方一切諸佛持著此咒，能夠為十方眾生摩頂授記。在未成佛時，也能於十方蒙佛授記。
七、十方一切諸佛依著此咒，能夠於十方世界撥濟群苦。所謂地獄、餓鬼、畜生、盲、聾、音、啞，還有怨家相會之苦、相愛別離之苦、求之不得之苦、五陰熾盛之苦、以及大小橫禍之苦，使這些苦難能同時解脫。更有賊難、兵難、王難、獄難、風火水之難、很可怕的饑渴貧窮，應念銷散。
八、十方一切諸佛隨著此咒，能夠於十方奉事供養善知識，行住坐臥四威儀供具中，能夠供養如意。以及在無量國上中如來的法會上，被推為大法王子。
九、十方一切諸佛，修行此咒，能夠於十方國土救度攝受親人。也能令學習小乘的人聽到這樣的秘密大法，不生驚怖。
十、十方一切諸佛，誦著此咒，成無上覺，坐菩提樹，入大涅槃
十一、十方一切諸佛，因為傳教此咒的原故，於滅度後，付託弟子及我們一切法事，究竟住持嚴淨戒律都能得到清淨。
十二、釋跡牟尼佛說：如果我讚嘆此咒的功德，從早到晚，音聲相聯不間斷地讚嘆，在讚嘆的字句中不重疊，經過無量劫，都不能完全地讚嘆完此咒的功德和利益。
十三、此咒另有一個名字叫「如來頂」。佛說：「你們這些未曾證得聖果，還在轉輪生死的弟子，發心至誠要證悟阿羅漢果位，不持誦著此咒而坐道場修道，欲令自己身心遠離一切魔事，那是不可能的。」
十四、十方一切世界，隨所國土所有眾生，用紙或是各種材料書寫此咒，帶在隨身的袋中，或是帶在身上，或是放在家中。雖然此人心意昏迷，未能夠有讀誦憶念的根件。但也受咒力的加持，盡一生中，一切諸毒都不能害。
十五、我們這個時代，有人能夠自己持誦，或教他人持誦。當知如法誦持的眾生，火不能燒，水不能溺。大毒小毒所不能害。這樣包括龍天鬼神、精只魔魁以及一切惡咒都不能害，而且持誦之人心能得到正受。一切咒詛、厭蟲毒菜，金毒銀毒，草木蟲蛇，萬物毒氣入此持誦人的口中，變成了甘露味。一切惡星和鬼神、磣心毒人，對於這個誦持之人不能起傷害之心。不單是這樣，就是各類諸惡鬼王會和他的眷屬護持此人，因為誦咒人會給他們帶來利益，所以他們會皆領深恩常常保護這個誦咒的人。
十六、此咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族，和他們各自的金剛眾眷屬。日夜保護此咒，所以有此咒的地方就會得到保護。如果我們眾生，心非常散亂，未能證到正定正受的三摩地境界，但能心憶口持此咒，金剛藏王菩薩和眷屬就會保護這個誦咒的善男子、善女人，更何況決定菩提心的誦咒人。菩薩會快速拓發誦咒人的神識，是人應時心能夠記憶八萬四千恆河沙劫的事，得無疑惑。從第一劫乃至後身成佛時，生生世世不會生到一切異類眾生中去，及其生到餓鬼等惡處的地方去。
十七、善男子善女人如果若讀若誦此咒，或者是芳書若寫此咒或者是帶在身上藏於家中，乃至以各種方式供養此咒。生生世世不會生到貧窮下賤和不如意的地方去。以上這樣做的眾生，就是自己不作修福的事，十方一切諸佛也會回向所有的功德給這個人。故此，能夠得到常常與諸佛同生一處，修學無量功德。譬如和惡叉同處修行，也不會影響這個誦咒人的退心，因為有咒力的加持。所以能令破戒之人，戒根清淨，未得戒者，令他得戒。未精進修行者，令他精進辦道。無智慧者，令他變得有智慧。不清淨者，使他迅速得到清淨。更加了不起的是，誦持此咒後，不持齋戒，自然會成功地持齋戒了。
十八、佛祖對阿難尊者和我們說：「善男子善女人持此咒時，如果犯了禁戒，於未重新受時。持此咒以後，以前各種破戒的罪業，不管輕罪或是重罪，一時銷滅。縱是飲酒或是食了如蒜、蔥、興渠、韭、薤等五辛之菜〔因為此五種菜生食生嗔限心，熟食生淫蕩心，故佛祖制斷食五辛菜〕種種不淨。」一切諸佛菩薩、金剛、天仙、鬼神也不會找他的痲煩。如果持咒人身著不淨破弊的衣服，用在咒力加持下如同清淨一樣。縱然不作壇不入道場，也不行道，誦待此咒，跟入壇行道功德是一樣的。如果造了殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧及其出佛心血五逆無間重罪。及諸比丘、比丘尼四棄八棄，誦此咒後以上的重業好像猛風吹散沙聚一樣，全都滅除。
十九、如果有人從前世以來，所有一切輕重的罪障，未來得及懺悔。若能讀誦書寫印送此咒，身上帶持或是安放在家中，或是莊宅、園館、鋪內、廠內。以前那些堆積的罪業，好像熱湯銷雪。並且不久之後會證悟無生法忍。〔在《華嚴經》上說：「證到無生法忍就是入地菩薩的境界了。
二十、釋迎牟尼佛又告訴阿難尊者和我們：「如果有女人，結婚很久而未能生育小孩，欲求得懷孕的話，若能至心憶念讀誦此咒，或是身上帶此咒，就能夠生到有福德和智慧的男孩或女孩。如果要求長命者，即得長命。要求好的果報迅速圓滿來臨者，速得圓滿。要求身體健壯、色力圓滿者也都速得如願以償。「誦此咒之人，命終之後隨自己的願望要往生十方任何國土都可以。例如極樂世界、東方淨琉璃世界、無垢世界都任意往生。必定不會生到邊地貧窮下賤的地方去更何況那些人不如人的地方去。
二十一、如若遇到國土州縣、各鄉村饑荒、刀兵賊難以及一切厄難的地方。能夠書寫此神咒，安在城的四門或是各街巷，令其國土所有的人都奉迎此咒、禮拜恭敬、一心供養.更令其人民各自把此咒佩在身上、或各自安在家中，這樣，一切災厄都會銷滅。
二十二、在在處處，國土人民如果擁有此咒，天龍歡喜、風雨順時、五穀豐殷、人民安樂。因為此咒能鎮壓一切惡星、變怪，使災障不起、人無橫禍、扭械囚禁之事斷絕、夜間睡眠安穩、無有惡夢。
二十三、我們娑婆世界有八萬四千災變惡星，二十八大惡星為首。還有八大惡星作為他們的主，經常變化成各種形相。出現在我們這個世界，能使我們出現種種禍害的災異。但是，有此咒的地方，災難悉都銷滅，幾十公里成結界地，各種惡災永遠不能得入。所以如來宣揚開示此咒，在我們這個時代，保護初學修行者得入正定三摩地境界，身心泰然得大安穩。更沒有一切諸魔鬼神以及無始以來冤橫、宿殃、舊業陳債來相惱害我們。
二十四、佛祖再告訴我們：「你們這些未能證到聖果的有學弟子，依著我所教導如法持戒，而且所受戒主是清淨僧。於這咒於王不生懷疑它的功德力和威力攝受力，於這個父母所生之身不能得到心通的話，十方如來便是妄語。」
楞嚴咒是咒中之王，比較難學，但不要怕難，因為能夠讀誦一生得益無盡，能令我們在極短時間內得到大福德、大智慧、容貌莊嚴、心得安樂以及最重要的速成佛果。