無病之願
在我們娑婆世界之東方，有一個琉璃淨土，有佛名藥師琉璃光如來，現今說法。娑婆世界之西方，有極樂世界，阿彌陀佛現今說法，恆沙聖賢常受法益。
有人云，釋加牟尼佛將度生交與藥師佛，度死交與阿彌陀佛。這麼說有一定的道理。
在中國的易學文化中，東方木，對應青色、藍色，表朝陽之初起，萬物之始生。而西方表示的是夕陽、垂暮、死亡、永恆。
世尊乃是究竟的大覺者，不受三界五行所限，然為了隨順俗諦而如此化現。故他們所處的方位，與我們世間的易學之卦象有所對應。
就像一位大成就者的轉生，他可以自在入胎，而出生的地點、時辰往往也是風水寶地，符合命理之貴相。
藥師如來和阿彌陀佛，都是福慧、覺行圓滿的薄伽梵，其證德無二無別，然往昔的誓言不同。故顯現上特德有所不同，藥師有十二大願，主度生;彌陀有四十八大願，主接引。
對於學佛者而言，有一個非常重要的事就是擇法，如你想求世間富貴榮華，當修藥師法或者地藏法，求往生淨土，可修西方淨土法門。
當然，修藥師法也可往生琉璃淨土，甚至助生十方淨土;修阿彌陀佛法求世間法亦無不可，只是特德各異，你針對性地修習，易於相應。
東方還有我們熟悉的不動佛，乃金剛部部主，金剛手菩薩即頂戴不動佛，而觀世音菩薩屬於蓮花部，頂戴阿彌陀佛。
既有東方之法性，藥師如來除了治病、賜予福德富饒等利益現世的功德，還特別有降伏魔障之願力，與不動如來同一性德。
下面，先從一位師兄的反饋開始：
經常在蓮池師兄的文章留言看到有師兄留言說，希望蓮池師兄多寫一些關於如何修藥師法的文章。今天分享下自已修行的經歷，希望給想修藥師法的師兄增加信心，讓更多的人因修藥師法門而受益。
2015年，我生二胎了，孩子有先天性的殘疾。這一年對於我來說，真是昏暗又痛苦的一年。在月子裡，我幾乎天天暗自流淚，那是我已經歸依2年多，但沒有實修。屬於那種頻繁換法門跟風那種。
因為難過傷心，月子沒坐好，落下了很重的月子病，還把眼睛哭得看東西都模糊。醫生說孩子要做三次手術，剛出生沒來得及抱抱的孩子就送到我們省級兒童醫院檢查做手術。
我真的很幸運，因為平常經常看下因果文章，沒有對三寶起疑心，我知道這些前世的業力所致。困難的時候我想起了大慈大悲觀世音菩薩，我在心裡發願念108遍普門品，如果孩子好了，全家去普陀山還願。
我一邊做著功課，一邊到處在網上找查前世查因果的人。真是感恩大悲觀音菩薩加持，我有一天在QQ上加上了一位叫白姐的師姐。非常感恩她，師姐修行的很好，經由師姐的觀察，說孩子是來報恩，叫我不用擔心，並叫我好好修藥師法門。
這就是我開始修藥師法的緣起。沒有念藥師經的時候，孩子到了晚上就哭鬧得很，有時候還會很驚恐的樣子。自我開始每天念3遍藥師經，孩子就不哭不鬧，連我先生都驚嘆不已。
看到改變那麼大，我就開始每天念3遍，孩子做2次3次手術在醫院我也堅持念。我孩子都三歲了，恢復得很好。長的非常可愛。
正是因為孩子的這個病，才開啟了我的另一扇門。我是藥師法門的絕對受益者。不僅孩子好了，我自己月子落下的病也碰到好的藥物治好了。
家裡由從開始來北京一無所有，到現在家裡蓋了小別墅，買了30萬的小車，還在河北買了100萬的3居室。這都是修藥師法這兩年的實現的。
這些都不是最最重要的，最重要的是藥師本尊加持我找到了藥師法的成就者釋法界師父。
師父融合儒釋道精華於一體，理行並重，將多年修行的心得與密法從不同的角度融貫其闡釋的《藥師經釋義》、《道德經釋義》、《金剛經釋義》、《心經釋義》、《中脈法》以及《隨緣開示錄》之中，直指人心，深受佛友讚嘆好評，被譽為「修行之寶典，指路之明燈。」
分享下哈，沒有皈依師父，做功課就是每天藥師經3遍，太懶了。用我閨蜜的一句話來說，什麼都不重視，什麼都感覺無所謂，也不精進。
皈依師父後，師父的一言一行都刻在腦海里，自已精進起來，功課5-6小時，因為帶孩子，感覺力不從心，現在在每天保持3個小時。整個思想見地都增加了，長了點智慧。
師父開示說藥師法從1985年開始，一直持續六十年，是最當機的法門。咱們人類二十年為一個劫，乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，每二十年轉動一個氣脈，還要轉動六十年。
這六十年正好是末法之中的魔法叢生、天魔亂舞、病毒叢生的時候，這個時候藥師法應運而出。所以說想要修藥師法和已經在修藥師法的師兄們都是堅持下去，不要懷疑。
藥師法門太殊勝了，藥師佛更是慈悲，非常了解我們眾生的需求，世間與出世間都讓我們圓滿，實現財富自由，人生自由，心靈自由。
我平常就用唱誦念藥師經，念藥師咒。跟著師父的獨特的藥師經咒唱誦，
這個唱誦能夠震動氣派，修完整個人是熱熱的。我就今年歸依的，立春第二天歸依的，就這麼短短几個月，我真是變化太大了。
修藥師法一定要供藥師像，藥師經里有講，有的人不供養，就效果慢。
還會每天念一遍金剛經回向三寶，藥師佛，和龍天護法善神，沒有三寶，沒有護法神加持，修行會很多障礙。
現在主要是多做功課，積累福報，多修心。師父說了，所有的法門都是為了服務這個心，只有心轉變了，這才是真正的修行。
最後感恩蓮池師兄的法布施，讓我們了解太多的法界秘密。我能夠這麼快找到師父，也是師兄的文章所致，參加三年之約，專修藥師法，勤供養藥師佛，福報增長了，就找到師父了。
有時看似痛苦的經歷，真的是三寶最好的加持，如果沒有這些痛苦經歷，就不會理解無常，就不會升起出離心。
感恩我的孩子，真的是來成就我的。讓我找到一生要修行的法門。感恩三寶，感恩南無藥師琉璃光如來，感恩大悲觀世音菩薩，感恩龍天護法善神。
藥師如來之三昧耶既在治療身病和心病，上面所說的三種病都可以治癒。
1、拔除一切業障：
文殊菩薩請法：世尊!惟願演說如是相類諸佛名號，及本大願殊勝功德，令諸聞者業障銷除，為欲利樂像法轉時諸有情故。
佛告阿難：此法門名說藥師琉璃光如來本願功德;亦名說十二神將饒益有情結願神咒;亦名拔除一切業障;應如是持。
2、濟幽，即度化非人等隱性眾生。
藥師經云：第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴，過於日月;幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
七佛經云：第二大願，願我來世得菩提時，身如琉璃內外清徹，光明廣大遍滿諸方，焰網莊嚴過於日月，鐵圍中間幽冥之處互得相見，或於此界闇夜遊行斯等眾生，見我光明悉蒙開曉隨作眾事。
藥師如來有以光明普照幽冥眾生，令他們得度脫之誓願。當有些疾病，涉及到冤親債主等非人的問題時，以世尊的願力，超度了他們，自然也就病癒了。
不僅是疾病，一個人的運勢低落、不順、婚姻不成等，都可能與冤親等非人障礙有關。
所以你如果修藥師法，我建議要學會修，要觀想藥師佛放光加持你的祖先和冤親債主們，離苦得樂，往生淨土，你以一顆誠摯的心來祝願他們得到安樂和解脫。
最後要回向給他們。記得台灣的李文塗居士大弘藥師法，他建議的回向也是冤親債主，不過稱為業主菩薩，他的意思是，能障礙你的不是法界一切眾生，而是那些給你障礙的冤親眾生。
在此有個初步的建議：
1、發願念誦藥師經、藥師聖號，或者藥師心咒多少多少遍，給自己定一個目標。
2、功德要學會回向，可以回向給自己的祖先，七世父母，冤親債主，你先化解這個障礙了，才會越來越順。
福德妙法
藥師法常被稱為富貴之法，是在富貴中解脫的法門。
藥師法的經典，有多個譯本，如玄奘大師的藥師經，義淨法師譯出的藥師七佛經，還有東晉帛尸梨蜜多羅譯的十二灌頂神咒經，包含了藥師經。
現在就十二灌頂神咒經中涉及藥師法的部分，進行簡略的講解，因為這個譯本對於藥師法功德的宣說比較詳細，也有一些玄奘譯本未道出的修法。
盛戴藥師經之法
佛語文殊我稱譽顯說藥師琉璃光佛至真等正覺。本所修集無量行願功德如是。文殊師利從坐而起。長跪叉手白佛言。世尊佛去世後。當以此法開化十方一切眾生。使其受持是經典也。
若有男子女人愛樂是經。受持讀誦宣通之者。復能專念。若一日二日三日四日五日。乃至七日憶念不忘。能以好素帛紙書取是經。五色雜彩作囊盛之者。是時當有諸天善神。四天大王龍神八部。當來營衛愛敬此經。能日日作禮。是持經者不墮橫死。所在安隱惡氣消滅。諸魔鬼神亦不中害。
在十二灌頂神咒經中，多處提到盛戴護法神名號或者經典的做法，類似於咒輪。
如灌頂十二萬神王護比丘尼經云：
「於是以後修陀利及未來諸比丘尼等。悉共讀誦書持是典。而供養之中有闇鈍比丘尼輩。不能讀誦者但書持是典。以好繒彩作囊盛之。
若欲行來出入之時。輒著衣前所往來處獲善吉安。若有惡魔自然消亡無敢當者。此大神典至尊至妙極有威神。若後末世書持此典佩帶在身。遊行十方無所復畏。」
如果能用五色布囊裝好藥師經，五色布囊，表尊敬故;然後出入佩戴，由於經力故，諸天善神，天龍八部等，都會守護此經。以此緣起，持經者不墮橫死，諸魔鬼神不能損害。
畢竟是有諸天護法神都守護，自然不會遭遇橫死等事。但是必須注意的是，如果你佩戴經書，必須保持乾淨、清淨，切記不可散漫怠慢了。對經書如面佛天，自然得諸善神的守護。
藏傳有些師兄佩戴般若攝頌，根據經典，佩戴藥師經也可以，有大功德。
度生之精要
「佛言文殊若有善男子善女人等。發心造立藥師琉璃光如來形像。供養禮拜懸雜色幡蓋。燒香散華歌詠讚嘆。圍繞百匝還本座處。端坐思惟念藥師琉璃光佛無量功德。
若有男子女人。七日七夜菜食長齋。供養禮拜藥師琉璃光佛。求心中所願者無不獲得。求長壽得長壽求富饒得富饒。求安隱得安隱求男女得男女。求官位得官位。」
這裡談到了供養、禮拜之修法。其中的七日七夜，指的是專門的，類似閉關一樣的修法，專門祈願，所以要求菜食長齋。這種密集的修法，日夜念誦和供養禮拜，會速與本尊相應，所以速滿所願。
但是有些人不解經意，以為藥師法就都需要長齋或者守八關齋戒才可以修，那就是加入了自己的理解了。
比如有些人問我，不空罥索的經典里說持不空罥索神咒之前，需要先結界，怎麼沒有見你談到?
我說，你接觸多了，聞思多了，對這些基礎的問題就不會疑惑，而不會只因讀幾部經就不解。在密法中，任何的本尊咒語，嚴格來說，修法之前都需要結界。
但是假如你沒有嚴格地修壇法，或者閉關，只是作為日課，作為每天都功課，直接念誦就可以，也會靈驗。
如藏傳的生起次第中，嚴格來說，還有觀修護輪結界護身的步驟，可是很多略軌直接把這一步省略了，而是直接自生、對生、三昧耶尊與智慧尊的融入。
一般人無法做到七日七夜的修法，平常供養和修藥師佛，也可以滿足一切所願，若是急事，大事，可採取這種類似閉關的修法。
我向來在文章中提倡供養，福報當從供養中求，你讀地藏經、藥師經，會發現世尊多次提到供養。可能很多人直接把這一步忽略了，以為只是念誦。
玄奘大師的譯本云：
「若有淨信善男子、善女人等，欲供養彼世尊藥師琉璃光如來者，應先造立彼佛形像，敷清淨座而安處之;散種種花，燒種種香，以種種幢幡莊嚴其處;七日七夜，受持八分齋戒，食清淨食，澡浴香潔，著新淨衣。
應生無垢濁心，無怒害心，於一切有情，起利益安樂，慈、悲、喜、舍，平等之心，鼓樂歌贊，右繞佛像。復應念彼如來本願功德，讀誦此經，思惟其義，演說開示。隨所樂求，一切皆遂：求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女。」
具體的修持次第：
1、供養藥師琉璃光如來像。供養香、花、幢幡。
2、清淨飲食，沐浴更衣。如果你是七日七夜修法，最好是持八關齋戒。平常的修法，若家中供養藥師佛，修法之前，要清淨身心。
這是事部法的特徵，比如藏傳白玉天法中的藥師法，是無上瑜伽部的，就沒有飲食和身體乾淨的要求。
3、發心，發菩提心，對一切眾生起利樂之心，以發起殊勝心故，與本尊相應。
4、讀誦藥師經、念誦藥師聖號。
5、速感善果：
求長壽得長壽。
求富饒得富饒。
求安隱得安隱。
求男女得男女。
求官位得官位。
在玄奘譯本中是四求四得，而在十二灌頂經中，是五求五得。健康長壽是生命之本，故放在首位。藥師佛是東密的長壽三尊之一(其餘兩尊為孔雀明王、普賢延命尊)。
富饒，恐怕是目前需求量最大的，修藥師法可以富饒，乃至世尊的金剛語，佛言不虛也。求男女得男女，這是指子息，後代，其中也蘊含著有家庭，有伴侶眷屬之意。否則無夫無妻，何來的兒女?
求官位，乃是指事業、地位;求安隱，是安定、安穩和平安。
以上只是略舉，其他一切皆圓滿，如經云：求心中所願者無不獲得。或奘公譯本：隨所樂求，一切皆遂。
你想迅速得到這些所求，圓滿你的世間願，我的建議是供養+誦藥師經和念藥師聖號等，要將供養和念誦結合起來。
當然了，你不方便供養，只是念誦也可以，但是我建議儘量去供養，因為你日日供養，就在日日增益福報資糧，何樂而不為呢?
免難
「若夜惡夢鳥鳴百怪蜚屍邪忤。魍魎鬼神之所嬈者。亦當禮敬琉璃光佛。若為水火所焚漂者。亦當禮敬琉璃光佛。
若入山谷為虎狼熊羆蒺[卄/梨]諸獸象龍。蚖蛇蝮蠍種種雜類。
若有噁心來相向者。心當存念琉璃光佛。山中諸難不能為害。
若他方怨賊偷竊惡人。怨家債主欲來侵陵。心當存念琉璃光佛。則不為害。
以善男女禮敬琉璃光如來功德。所致華報如是。況果報也。是故吾今勸諸四輩。禮事琉璃光佛至真等正覺。」
如果被鬼神附體、惡夢、百怪等惱亂，當修藥師法。
如果被水火所焚，當修藥師法。
如果山谷中各種野獸、毒蛇蠍子之類來攻擊人，當修藥師法。
如果他方怨賊、小偷、惡人，怨家債主等來侵害你，當存念藥師佛。
因為禮敬藥師如來，得到如此花報，何況不可思議之果報。
果報是指由業因造成的結果，花報是在獲得果報之前、在當世獲得的業報，也叫現世報。因果的道理，如種瓜得瓜、種豆得豆。
播種，就相當於造業;結果，收穫西瓜或豆子，就相當於果報;在結果之前，植物會開花，這就相當於花報。
比如說：一個人殺了人，他的果報在地獄。他被警察抓了，或者關進監獄十幾年，或者被執行死刑，這些都是花報。
現世善果
「佛告文殊若有善男子善女人。聞我說是藥師琉璃光佛至真等正覺。其誰不發無上正真道意。後皆當得作佛。
人居世間仕官不遷。
治生不得饑寒困厄。
亡失財產無複方計。
聞我說是藥師琉璃光佛。各各得心中所願。
仕官皆得高遷。
財物自然長益。
飲食充饒皆得富貴。
若為縣官之所拘錄。惡人侵枉。若為怨家所得便者。心當存念琉璃光佛。
若他婦女生產難者。皆當念是琉璃光佛。兒則易生身體平正。無諸疾痛六情完具。聰明智慧壽命得長。不遭抂橫善神擁護。不為惡鬼舐其頭也。」
如果你的工作、職業、仕途不順等，或者做生意慘澹失敗，經濟窘迫，沒有什麼財產，非常的無奈。
此時你供養修持藥師法門，心中所願皆能圓滿，飲食、財物、事業等都會如意。遇到官非，冤家侵害者，皆可存念藥師琉璃光佛。
女兒想求得貴子，也應當修藥師法，生出來的孩子，聰明、智慧、長壽，善神擁護，不為惡鬼所害，
天人也要念藥師經
「佛語阿難。此經能照諸天宮宅。
若三災起時。中有天人。發心念此琉璃光佛本願功德經者。皆得離於彼處之難。
是經能除水涸不調。
是經能除他方逆賊悉令斷滅。四方夷狄各還正治不相嬈惱。國土交通人民歡樂。
是經能除谷貴飢凍。
是經能滅惡星變怪。
是經能除疫毒之病。
是經能救三惡道苦。地獄餓鬼畜生等苦。
若人得聞此經典者。無不解脫厄難者也。」
大三災是火災、水災、風災。這是大星系的毀滅;不僅是地球，而是太陽系、銀河系等，星系的毀滅。以六十四個大劫為一周期。
火災燒到初禪，水災淹到二禪，風災可以吹壞三禪，到四禪才免除這三災，所以四禪叫福天，福報確實大。
當三災起時，天人發心念誦藥師經，能夠離於災難。
藥師經能除水涸不調，即除旱災，飲水不足等，都可以除滅。
藥師經能除他方逆賊，能安邦定國，讓人民安居樂業。我突然想起，我以前在廣州時，有一晚夢見在幫現在的主席念藥師經。故知藥師經威力極大，令一個地區安穩、安定，當然，涉及共業的，需要更是如法的修行。
藥師經能除谷貴飢凍，能滅惡星變怪，能除疫毒之病。受持藥師經，可以解脫一切厄難。
如何修持
如何修持藥師法門呢，我特別建議的是，誦《藥師琉璃光如來本願功德經》和藥師聖號。
第一是如果有條件，先多誦經。常有人問，念經和念聖號是否等同?
對於初學者，或者凡夫來說，其實很難說等同或者替代，因為一部經典里，有開示佛的功德、願力，眷屬、護法、修法，你誦經，類似把本尊、眷屬、護法都修了一遍。
而且你在念經的過程中，會不斷增加你的信心，對法門的了解，與護法的相應。
因此，如果有時間或者條件，多誦經。
第二是你可以多誦聖號：南無藥師琉璃光如來。因為藥師如來的一切願力、功德，都攝於一句佛號中。可每天千遍、萬遍的聖號。
第三你可以誦藥師咒，對健康、長壽很有加持。藥師如來有多個咒語，而平常大家熟悉的藥師咒，偏向治病，治身心之病與三毒煩惱。
根據梵文就知道，藥師咒的前部分是皈依藥師佛，後半部分是，生起藥、藥、藥，圓滿成就。當然祈願也可以。
天人遇到三災，他們要念藥師經，而佛說到除地域之災，誦藥師經。建議誦經或者誦聖號含攝藥師法的一切功德利益。
假如是念聖號的，可以結合觀想、禪修而入定，如心念耳聞，然後入三摩地，深入地相應。
回向時，你可以先回向自己的祖先、歷代宗親以及一切眾生，然後回向大天、十二藥叉大將、你所在你的城隍土地神。最後祈願。
「若人得聞此經典者。無不解脫厄難者也。」祝願大家吉祥如意!