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淨土法門:發脾氣要不得,一定要止住!


時間:2018/6/16 作者:妙音居士

嗔恚是什麼?嗔恚是發脾氣。發脾氣要不得,一定要止住!

人在嗔恚當中,理智都失掉了,完全是什麼?感情用事,會做出很多的惡業。嗔恚是嚴重的煩惱,是地獄道的業因。如果你遇到逆境、惡緣,常常發脾氣,死了以後必墮地獄。所以我們遇到一些惡人,有意無意來找痲煩、來障礙、來破壞,最重要地,不能發脾氣,一定要記住,嗔恚是地獄道的業因。

佛經上說,嗔恚是火,這個世界上的人要是沒有嗔恚,這個地球不會有火山爆發,不會有火燒森林。佛在經典上說「火燒功德林」,功德是你的清淨心,是你的定慧,你修再多的功德,一發脾氣就完了。

嗔恚是惡業,是煩惱,是業障,用什麼方法可以破除?佛告訴我們,忍辱能破除。嗔恚是地獄的因,我們一定要學忍辱。一切眾生做最嚴重的不善,我們也不會發脾氣,也不生氣,好處是什麼?不作地獄因。

貪、嗔、痴:又名三毒;指毒害出世善心的三種煩惱──貪、嗔、痴。又作三火、三垢、三縛。

貪:是一種染著的心理。所謂染著,就是對自己喜愛的對象產生貪念。貪的表現形式很多,吝嗇就是其中之一,貪財的人,不但捨不得將錢財與人分享,甚至捨不得自己享用。驕慢也是其中之一,自戀的人,往往特別貪執自己的長處,覺得高人一等。諂曲還是其中之一,因為貪著別人的財富地位,就去溜須拍馬,阿諛奉承。

嗔:是對自己討厭的對象排斥抗拒,也有很多表現形式。有因厭惡產生的嗔恨,有因嫉妒產生的嗔恨,也有因得不到產生的嗔恨。

痴:是愚痴,如不明事理,不知因果法則,不了解無常、苦空及解脫之道,都屬於愚痴的表現。

據《大智度論》卷三十一載,有利益我者生貪慾,違逆我者生嗔恚,此結使不從智生,從狂惑生,故稱為痴。此三者為一切煩惱之根本,荼毒眾生身心甚劇,能壞出世之善心,故稱為三毒。三毒有正、邪之分,如諸佛淨土僅有正三毒,無邪三毒。又大藏法數卷十五區分二乘及菩薩各有三毒,二乘者欣求涅槃為貪慾,厭離生死為嗔恚,迷於中道為愚痴;菩薩廣求佛法為貪慾,呵惡二乘為嗔恚,未了佛性為愚痴。


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