小時候在一個村子裡生活過幾年，現在回想起來，從村頭數到村尾，就數不出幾家真正有孝心的。村後有一位聾啞老人，沒有妻兒，獨自生活，但他卻是差不多最有福氣的。他的近親只有個侄女，在城裡工作，待他就象親爹一樣。曾經將他接到城裡去，但他過不慣城裡的生活。聾啞老人沒辦法與別人交流、電視都不會看，呆在城裡象坐牢一樣，所以說什麼都要回村子裡。侄女經常回來看他，每次回來，都要給村子裡家家戶戶送點土特產。她是放心不下這個老伯父，託付村子裡的鄉親們關照著點。對一個又老又殘疾的伯父尚有此心，可以想見她對父母的孝心，以及平時的為人。
還有村東頭一家，幾個兒子沒一個不敬父母的。兒子們幾十歲的人了，做得不對，老爹照樣罵人，沒有一個敢頂嘴的。這實際上是這家兒子們懂道理，重孝道。現在他家幾個兒子全部在城裡，都是自己讀書出去的。
相較之下，村子裡很多人家，對待老弱無能的父母，象家奴一樣喝斥的。還能做事的話，就讓父母給自己帶孩子，養雞養豬。往往也就在這些事上，兒子媳婦們認為厚此薄彼等等，結下心結。到了老得做不了事了，相當多的一部分老人就得獨自過日子，用三塊土磚搭個灶，自己將就著弄點吃的。兒子們每家出一點米就算是了差事了。就這一兩百斤米，還相互攀比著，拿以前的事計較。經常鬧得兄弟反目、妯娌吵架的。去年回村子裡，看到那些老得腰彎得象個蝦米一樣的老人，在又破又黑的老房子裡獨自生活，了卻殘生，我看著實在傷心。
整個村子，就前面說的這兩戶人家最興旺，後代都洗了泥腿子上岸。《易經》說：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，誠哉斯言。怎麼的心，就有怎麼的命，錯位也錯不了多久。
我現在回頭想想，我的親戚的各個支系之中，那些孝敬老人、為人寬厚善良的人家，現在沒有一個不是生活狀況很好的。而那些為人刻薄、不孝父母的，家裡總是有這樣那樣的嚴重問題，種種不如意。
有一次我與昆明的一位經銷商談起這事，他回頭想一想他的親戚們，還真是如此。他的親戚中，凡以前為人有孝心、待人真心的，現在沒有一家不興旺的;凡不孝父母、待人刻薄的，家裡要么子女不省心，要麼家境不好。他給我一家家對照著講過去，講了差不多半個小時。一個挺唯物的人，他自己講著講著，也感慨這事真是有道理。
說起改命之法、積福之途，父母才是最肥沃的福田。家裡父母還在世的，好好孝敬自己的父母，衣食不缺、醫藥隨時、尊重聽話，讓父母放心，為父母臉上爭光，度父母出六道。父母過世了的，多誦點《地藏經》、多做點功德回向給父母，以超度父母。這些就是無與倫比的功德了。孝是一切善行之本，在家中不敬父母，一切福德都成了無根之木、無源之水。樹木爛了根，或許暫時看起來還算繁茂，也必定經不起歲月風霜的。