作者：慚愧道人
一個同修告訴我，他做了一個夢，夢見他命中還有十幾桌飯就吃完了，所以我以佛經指導他，唯有齋僧功德不可思議，能夠迅捷補足祿庫福報，能夠疾病速愈健康平安，以此功德回向法界眾生，更可以生生世世健康長壽福報享用不盡，無量劫吃不完。
供養眾僧，眾僧修道，念誦修行無數經咒禪定，間接利益的人與非人，在時間上空間上無量無數無邊，故而福報無盡時!
齋僧功德是現世補祿、增福是最快速的。
強調下：齋僧 不是直接給錢，佛陀所說：四事供養，供給資養佛、僧等日常生活所需之四事，何等為四?即是指衣服、飲食、臥具、醫藥等四事，或者指衣服、飲食、湯藥、房舍等四事
目連尊者度母離苦，神通無用，即使我們看來美味可口的飲食，到他母親嘴裡瞬間化火，最後也是以齋僧功德，才使得其母迅速解脫鬼道。
目犍連尊者在出家以前，是一個遠近聞名的大孝子，對於父母以及所有長輩都十分尊重。每天早晚都要向父母問候，並且經常幫助母親操持家務。由於目犍連的母親有大手大腳的粗心習慣，做飯或吃飯時總會撒落很多食物在地上，目犍連總是顧及母親的自尊心，在母親離開後，才把這些掉落的糧食收撿起來，用水沖洗後吃掉。所以，左鄰右舍的人都稱讚目犍連是一個有孝心的好孩子，並且經常以目犍連為榜樣來教育自己的小孩。
當雙親去世後，目犍連出家了。由於得到了世尊的親自教誨，以及自己勤苦不斷地認真修習，目犍連終於修得阿羅漢果，並且成為佛陀座下神通第一的大弟子。目犍連修得神通之後，他想做的第一件事就是要超度已經死去的父母亡靈，以報答父母的生養哺育之恩。
目犍連知道母親的亡靈不會在天上，因為她生前浪費糟蹋的糧食數不勝數，便運用天眼觀看八大地獄，想找到母親的亡靈。目犍連以神通來到了『等活地獄』，看見地獄中的人們正在瘋狂地互相殘殺著，血流滿地，哀號聲音，震耳欲聾。死了後，一陣陰風吹來又活過來，重新開始互相殘殺，就這樣一直周而復始。目犍連看到這裡十分感嘆。
目犍連一直尋找著母親，直到最後到了『阿鼻地獄』，在這裡的罪人，都是在人世間犯有十惡不赦罪孽深重的人。目犍連在阿鼻地獄裡認真地尋找著，終於在一群餓得像皮包骨的餓鬼找到總覺得母親。她的頭髮又髒又長，整個人除了骨頭外，仿佛只剩下了一張皮。她半躺在地上，連坐起身的力氣也沒有了。 目犍連立即往他母親的方向奔走過去，母親看見目犍連後，頓時淚流滿面，一面後悔當初在人世時犯下的罪孽，一面懇求目犍連救她出地獄。
目犍連看後十分傷心，他非常可憐母親，於是施展神通變了一缽美味的飯食，並把它送到了母親的跟前。 目犍連剛把盛有飯盒的缽放下，他的母親就急不可耐地伸出枯柴般的手，抓起一把菜飯便往嘴裡送，可是剛剛送到嘴邊時，那些食物卻變成了通紅的木炭，燙得目犍連的母親大叫一聲，連忙縮回了手。奇怪的是，這些火炭一掉在地上又變成了食物。
目犍連的母親又嘗試了一次，結果手被燙得更厲害了。她再也不敢試了，只是眼巴巴地看著。旁邊的一些餓鬼受不了食物的誘惑，也過來取食，結果一個個都被燙得縮回了手。目犍連見了自己母親如此的悲慘，知道神通力抵不過業力，只好離開阿鼻地獄，回到精舍向世尊求救，請求世尊慈悲開示，解救淪為餓鬼的母親。
佛陀說：『你知道你的母親在世時造了什麼業嗎?』 目腱連尊者回道：『我知道，她在世時貪填痴惡念很重，身口意三業不修、待人刻薄又毀謗三寶。』
世尊接著說：『她的業大過須彌山，一定要仰仗很多人的心力、福德才能救她。』 目犍連尊者問：『我要如何匯集那麼多有福德的人救我母親呢?』 佛陀說：『農曆七月十五日那天，僧眾經過三個月的結夏安居，很多人戒、定、慧具足，得道證果，福德很大，你要用最虔誠的心來供僧;結合這麼多人的心力為你母親祈幅，你母親就可以脫離餓鬼道了!』
於是，在七月十五日的解夏之時，目犍連尊者以最虔誠的心供養佛、法、僧三寶，為母親超度回向，藉此僧眾的功德力，地獄的刑具當下平息，許多餓鬼道的眾生也因這分福德而解脫得救。目犍連尊者的孝行流傳在人間，後代佛教徒因此於每年此時舉行孟蘭盆會，供養三寶以報父母恩，所以七月也是佛教的孝親報恩月。。
藏地有一愚鈍喇嘛，七日後當亡，無法解救，遇一伏藏師，教其供全寺喇嘛一餐，並講一段子，博得眾僧開懷大笑，以此功德 其後延壽幾十年。
有一個喇嘛，他是寺院裡的香燈師(註：該寺院在香池寺院附近)，他有一個很不好的行為，經常將信眾供養佛像的酥油偷偷地拿到城鎮裡去變賣。
一次，寺院要舉行一場很大的法會。在法會開始之前，各地的上師、活佛們都提前趕到了寺院。一天，一位著名的掘藏師來到經堂轉經，見到這位香燈喇嘛，就對他講：你的命不長了，幾天以後，你就會死的。香燈喇嘛聽了以後非常的害怕，就跪著對掘藏師說：上師，你要救救我呀，一定要救救我呀!藏師接著說：還不至於此，由於你常年偷賣信眾供養的酥油，你死後會墮入地獄的。
香燈喇嘛聞聽此言，更是大驚失色，跪倒在掘藏師的面前，象雞啄米一樣的磕頭，請上師救他。掘藏師搖搖頭說：我也沒法救你，不過我有個辦法，你試試，或許還有希望。說完就對香燈喇嘛悄悄地耳語了幾句。
轉天法會正式開始，中午為經堂為僧眾供齋的時候，這位香燈喇嘛來到了大經堂，將自己的全部財產供養了僧眾，同時要求在僧眾面前懺悔。香燈喇嘛磕了三個長頭，然後說：我是個香燈師，幾天後就要死了。而且，由於我經常將信眾供養的酥油拿去變賣，我死後將墮入地獄。我在此向僧眾懺悔我的惡業。
上師、僧人們聽到這些，都看著這位喇嘛，很認真地聽他講。香燈喇嘛接著說：今天，我把自己所有的財產都供養了你們，只求你們一件事情。我知道自己的惡業深重，轉生善趣是不大可能了，就請求你們將誦經的功德回向給我，加持我的願望能夠實現。
上師僧眾都停止用齋，很認真地聽他講，整個經堂鴉雀無聲。他講：希望你們加持我，下一世轉生到一個水草豐美並且母牛多一點的地方。而我呢?就請各位加持我轉生為那裡的一頭公牛。當聽到這些，全體的僧眾上師，爆笑起來，有些僧人笑得還從自己的座位上掉了下來。後來，這位香燈喇嘛並沒有死，他從此精進地修行，最終獲得了很好的解脫成就。
這位香燈喇嘛，本來是應該墮入地獄受苦的。但由於他在僧眾面前誠心懺悔，以及讓上師僧眾歡喜的原因，業障清淨，而且壽命也增長了。所以懺悔和令他人歡喜，都是很好的消除業障、增長福報的好方法。
福是福，祿是祿，福報再大，歸你享用的才是祿，馬倒、祿斜人則有危。故而 補祿乃延壽首要條件，諸法之中，唯有齋僧功德得現世福報，補祿增福 最為迅速 。
同時，風水乃至一切事物都一樣，統統都是報得， 一飲一啄都是業力報得。萬法本來無分別，到各自跟前，隨業自變，有什麼樣的業就會自然變為什麼樣的受用，目連尊者的美味到其母嘴自然燃燒，野狗甩屎到佛之前自然清淨，皆是自心之感，自然報得。
佛在世時，有一個叫周利盤陀伽的人。當他要到佛那裡出家時，年紀已經很大了，我們這些師兄阿難呀，須菩提呀，舍利子呀，都擋住不準。他就在山門外面大吵，佛在裡邊打坐聽到了，出來問大家，為什麼不讓他出家!這些大弟子們都有些神通，說觀察過這個人，五百生以來都沒有跟佛結過緣，因此無緣出家。
佛就罵他們了：你們啊，就只曉得當羅漢，神通只通到五百生，五百生以前他是什麼你們知道嗎?五百生以前那一生他是一條狗，與我有緣。它跑到一個地方吃大便，那個茅廁叫做吊足樓，你們在這裡很少看到，在大陸高山上住，那個茅廁上面有人大便，大便一落一丈掉到茅廁底。所以古人有兩句詩：「板狹尿流急，坑深糞落遲。」大便要很久才落到底。這個是挖苦古代專門讀書做對子的人，連茅廁也做成對子。
那隻狗到這種地方吃大便，上面大便掉下來，正好掉到它尾巴上。那隻狗嚇得掉頭就跑，一邊跑看到一個古塔，是個有道羅漢的墓，狗看到這個古塔就要翹尾巴屙尿，尾巴一甩就把大便甩到這個羅漢的墳堆上面去了。佛說：他啊，當時就是以這個大便供養我，所以跟我結了緣。那個塔，就是那一生修到獨覺佛的骨灰塔。
想想看，那不偶然啊!狗吃大便等於我們吃紅燒肉一樣的香，那是它的糧食。它以最好的糧食，尾巴一甩上去，無心的，不住相的，因此啊，它是福德無量。佛說：以此因緣，所以他可以出家。這位老頭子跟佛出家以後，都做苦工，佛也教他修持，太笨了，都沒有辦法教會他，稍微多兩句，他就忘了。佛只好叫他去掃地!教他一邊掃，一邊念「掃帚」，搞了好幾年，他才記住了掃帚，後來他也悟了道。