佛在經上有說過，哪些人記得前生的事情?沒有坐胎的。如果母親懷孕他就來坐胎，他不記得，為什麼?那十個月胎胞里太苦了，受那個罪很苦，佛把它比作地獄，叫胎獄，在胎裡面嬰兒感受的，就跟地獄受報差不多，非常苦。
做母親的如果不懂，孩子受罪就更重。母親不知道胎教，任性，母親喝一杯熱水，小孩就像在八熱地獄，母親喝一杯冰水，就像在八寒地獄，他有感受，母親發脾氣，他最難過，所以他在胎胞裡頭，隨著母親情緒變化。也正因為這樁事實，所以中國古人知道重視胎教，不是沒有道理。
胎教，實在講大學問!懂得胎教的母親是聖人，所以教出來的孩子也是聖人。現在社會痲煩，女人要跟男人爭權，女權，要爭著做國家領導人，男人能幹女人也能幹。沒錯，自己幹得不錯，下一代沒有了。中國古時候，我們看中國古時候教學，教女比教子更重視，兒子差一點沒關係，女兒可不能差，女兒要全心全力教她。為什麼?她的權比男人大，這個權是上天賦給她的。
現在很多人把上天賦給她的，她不要，她要她自己名聞利養，不輸給男人，她的成就就一代。如果她要懂得，上天給她的權她掌握住，上天給她的權是什麼?相夫教子，妳照顧妳的先生，小孩教好。教小孩是第一個使命，把小孩教成大聖大賢，不必自己去做領導，讓妳的兒孫當領導。
中國古時候有典範，周家，周家出三個聖人，文王、武王、周公，大聖人，母親教的。周家有三個婦女，文王的祖母太姜，文王自己的妻子太任，武王是文王的兒子，周公是武王的弟弟，也是文王兒子，武王的夫人太姒，太姜、太任、太姒。
所以太太名詞從這來的，太太是什麼意思?聖人的媽媽，她的兒女都是聖人。所以中國人稱自己的妻子為太太，就是希望妻子要學三太，要把兒女教成大聖大賢，那個對國家、對社會、對整個人類做出偉大的貢獻，是這個意思。不是叫妳去當董事長、當什麼，不是叫妳幹這個的，妳的那個董事長、領導人什麼，要給妳兒子孫子去乾去，不是妳自己乾的。
所以中國教育教人真正明理，真正懂得，自我會做出犧牲奉獻。女人能夠做領導，做國家元首，那是聖人，可惜她做了，她沒有教她兒子做。她要能教她兒子做，兒子會做得更好，為什麼?她自己做上之後，她的心就不清淨了;她教給她兒子做，她心清淨的，她是她兒子的老師，她是她兒子的顧問，兒子哪個地方做錯了之後，她就會去告訴他，去糾正他，所以他成為聖王，成為明君。
文章恭錄—2012淨土大經科注第498集2013/11/2