161、清朝順治甲午年，書生湯聘，溧水縣人，赴省城應試，於旅店中患重病，半夜死去，冥冥之中，感覺到靈魂從頭頂上出來，接著飄蕩到南海普陀山，求觀世音菩薩指引救渡，菩薩指示他說：『可往文昌帝君廟，求帝君查明功名壽元。』
於是又飄往文昌帝君廟，求問帝君，帝君查完功過簿之後說：『你的壽命雖然已盡了，但是三年前春天，你乘船遊玩時，船上一位美女，見你文雅清秀而動情，百般親近，要與你苟合(注 苟合：無婚姻的結合)，被你正色斥責嚴拒，正氣感動天庭神明，因此積下陰德，上天賜予你延壽，同時嘉賜你功名。』
帝君又再鄭重叮嚀：『今後更應廣積陰德，勸戒世人勿犯邪淫虧損陰德，現今人心險惡，監察神每月登記善惡文簿，上呈天庭，故此善惡之報甚速，現世即報應，無須等待到下世才報應。』諭訓完畢，湯聘死而復生，自此之後加倍積德勤學，六年後中狀元，功名顯貴。
162、獻縣捕役樊長，和同伴一起抓捕一個大盜。大盜逃跑了，把大盜的妻子帶到了審訊之所。同伴擁著盜婦調戲，盜婦害怕挨打，不敢吱聲不敢動，只是低頭哭泣。同伴正要姦污盜婦，樊長看見了，怒道：「誰家無妻女，誰能保證自己的妻女不遭患難不落入人手?你敢做這種事，我立刻報官!」同伴害怕就停止了。
當時是雍正四年七月十七日戌刻。樊長的女兒嫁為農家婦，這晚他的女兒家被強盜打劫，他的女兒就要被污時，也被一個強盜喝止了。這事發生在子刻，中間僅僅隔了一個亥刻。第二天，樊長聽到女兒家的報案後，仰面看天，驚訝得舌頭久久都縮不回去。
163、太倉諸生王靜侯，為人謙虛謹慎，忽遭雷擊，人們很驚訝。有一天請仙人來判別，拜問則說：「他在某年月日，應蘇州府試，住飲馬橋民家，主人已在獄中，妻見王謹厚，以財託付他，囑咐他把丈夫從監獄裡救出來。王見其妻可以威脅，就強姦了她，並且占有了錢財，謀害了她。所以有這個報應。」
164、宋朝韓琦，執政時，買了一個姓張的女子為妾，頗有姿色。買契一成，張忽然流淚。公問她什麼原因，她說：「妾本來是供職郎郭守義的妻子，前年丈夫被部使者誣陷，家敗無依，故到您這裡來了。」公聽後很同情，送給她一些錢讓她回去，告訴她將為她申冤，要她等澄清事實再來。張離開後，韓公為之申冤，郭將調任，張如約再來。韓公不再親自見她，派人告訴她說：「我位居宰相，不可買別人的妻子為妾，以前的錢，不必再還。」歸還賣身契，又送她二十金作路費，要他們夫妻完好如初。張感動得流下了眼淚，遙拜而去。後來韓公封為魏郡王，謚忠獻，子孫興旺發達。(出自《宋史》)
165、康熙某年的冬季，南京有位工某，在舟山旅居時，和賣面人的妻子私通，賣面人發現後，全家都搬到其他村莊迴避。時間不久，工某也搬來了。一天夜晚，賣面人回家，隱約聽到屋內有竊竊私語之聲，便悄悄開門，取出面刀在黑暗中向工某腦袋砍去，正好砍中。
他認為工某已死，就把他連人帶被捆在一起，塞在床下，然後去鄰居家借火，等他回來時，工某已不知去向。第二天有人來報告，在某地荻葦中發現一具死屍，血流滿身，外裹一床濕棉被，已冰凍成膠，仔細察看，就是工某，陳屍之處離村莊約一里遠，中間隔著一條大河。工某逃生裹著棉被渡河，冰水進入頭部，悲慘死去。
166、聶雲台老居士說：「謝祥岩，在上海一個外國人家中做廚司，一家五口，妻蔣氏，性情樸實，孝順婆婆，常織布貼補家用。可是謝祥岩卻在外面愛上了別的女人，要娶姘婦做正妻，想與蔣氏離婚，他的母親不允許。謝祥岩就暗與嬸母商議，設計謀殺蔣氏，在戊辰年五月十二日晚上，把毒藥放在桂圓湯里給蔣氏吃。忽然天起黑雲，風雨交作，霹靂一聲，祥岩與嬸母都遭雷打死。祥岩的陰囊及腿肉都打裂，嬸母的頭面劈去一半。」惡報這樣的快，能不相信報應的不虛嗎?
167、楊氏是蘇州人，以賣書為業，他家中有《××梅》這一淫書的印版，賣出《××梅》雖然很多，但他卻終日被病所困，日夜離不開湯藥。他結婚娶妻多年，但仍沒有子嗣。
他的一朋友勸誡他說：「你早已經結婚了，但仍沒有子嗣，而且每年的收入全部都用來治病買藥了。這可能是你印製《××梅》出售到各個書店，人受其害，而你卻以此謀利有關，這可能是上天懲罰你啊!為今之計，應趕緊毀掉這《××梅》的印版，或許還有機會可以改過自新。」
楊氏終於驚醒，他立即取來《××梅》印版，劈了後用火焚之。從此楊氏再沒有病患了，他的妻子沒多久就為他生了個兒子。他又開設了家正當的文遠堂書坊，家業逐漸開始豐裕起來。
揚州的一書商家中也藏有《××梅》印版，他家有些資財，開了三處書坊，整日以售賣淫書獲利。有人勸誡他很多次，他始終都捨不得毀掉書版。
有一天，他同兒子一起到蘇州，兒子因為有其它事先回來了，書商在寓所突然生病，已經起不了身了，同行的人準備把他送回家，結果剛到碼頭上就死了。又趕緊通知他兒子，其兒子飛奔趕到，可書商的臉居然已開始腐爛，蒼蠅蚊子密集，血水涌溢。人們都說這都是他印製售賣淫書的惡報。
他死後，有位儒士拿錢將《××梅》的印版買來並立時銷毀，從此以後，蘇、揚兩城再沒有這種淫書流傳，人心變得清正起來。淫邪之事本來就有違人倫，人神共憤，如果加以宣揚和傳播，必將壞人心志，導人向惡，這可是十惡不赦之罪，萬望警之、戒之。
168、明朝御史賈運，束鹿(今辛集)舊城人。他在幼年時，由家長作主，就與魏處士(無官階而德高望重之人)的女兒訂了婚。長大後，魏小姐因為眼疾而雙目失明，魏府主人覺得女兒失明配不上賈御史，便將約聘的信物及禮金送還賈府，自願退婚。
賈府知道退婚的真正緣由之後，非但不接受，反而將魏小姐提早迎娶過門。婚後，夫人多次請御史納妾，以代替她侍夫之責。
御史總是不答應，每次都說：「不可!你雙目雖盲，非你之過;若我再娶偏房或納妾，第一，對你不公平。第二，日久天長我恐怕姨妾因爭寵而生妒，或受寵而驕，對你不利，也會使家庭失和。第三，我上承父母，下撫妻子，是心懷抱負的青年，況系國家社會安危於己身，豈可縱情於私慾!何況人的精力有限，寡慾正可以涵養我的德性、滋養我的身心。『納妾』之舉是敗壞人倫之根源!夫人，你可別算計我啊!」
後來，賈運的哥哥賈道來到京城，任戶部主事，在京師納了一個小妾。賈魏氏以此為由，越發用力請求夫君早些納妾，賈運還是不答應。夫妻二人相敬如賓，賈御史當時正值年輕，但心存大志，不溺男女之樂，方存千秋之筆。夫人後生子賈衡。
賈衡 (約1507—約1589)，字守準，號平軒，晚年別號鹿岩山人。1547年(明嘉靖二十六年)中進士。歷任刑部廣東司主事、禮部儀制司、營繕司員外郎、僉事等職。後落職回鄉，1589年(萬曆十七年)前後病逝於束鹿岩(今辛集市三丘村)。
賈家子孫後世俱功名顯達，世代書香。佛家說是賈運拒妾養德積下陰功所致。
169、馬涓父親馬從政，中年時還沒有兒子，娶了一個妾非常漂亮，可是每次梳頭時，見到他過來都要避開。馬封翁問她為什麼?她說：「我父親在任職期間去世，為了籌錢把屍骨運回家鄉，只好把我賣了。我沒能在規定的日期里為父親哭喪，就用白帶扎住頭髮以示追念，因此梳頭時就避開你。」馬從政為她的遭遇感到難過，當天就把她還給她母親，買妾的錢也不要了，還資助她們一些路費，母女倆哭著拜謝而別。
當天晚上，馬封翁夢見一位天神對他說：「上天會賜給你一個兒子，福澤如流，涓涓不止。」第二年果然生了個兒子，就起名叫馬涓，後來在宋哲宗元佑六年(1091)中了辛未科狀元。四川南隆古鎮附近至今還有和馬涓有關的狀元橋。
170、崑山張德先，在鄉村里教書，與一鄰女私通，被其丈夫發覺，就棄館逃離。康熙壬寅，路過故地，想要與女人重修舊好，乘夜敲門，丈夫又發覺，就抓住毒打，鄰里幫助，當場打死了，一起把他的屍體拋棄荒野，竟沒有知道的。