編者按：你是否因一時的挫折而失去前進的動力?昨夜的狂風暴雨是否影響了你今天的好心情?請看今天鳳凰網佛教的《佛教故事》，無常是佛陀的基本教導，沒有什麼東西是永恆的，生活中會有煩惱，但是我們用耐心、恆心就可以對付它，因為煩惱也是轉瞬即逝的。
時時刻刻用靈明不昧心，去感知事物的變異
原野蒼茫，道路漫長，烈日炎炎，熱風吹拂。為了弘揚宇宙人生的真諦，佛陀率領著一千二百五十名比丘，在兩千五百年前的印度大地上不停地游化。這些光頭赤腳的出家人艱苦跋涉，默默行進著。他們神態安祥而又堅毅，使得他們的群體愈發顯得莊嚴而且聖潔。
當他們行進到一條小河邊時，與一支龐大的商隊相遇了。商隊眾多的大象將原本清澈的小河攪得渾濁不堪，好像那流淌著的不再是河水，而是泥漿。
涉過小河之後，比丘們進入了一片茂密的叢林。天色將晚，佛陀決定就在樹林中過夜。侍者阿難第一個反對。理由是這裡沒有水源，比丘們無法洗滌一天的征塵，更不能解除口乾舌燥的焦渴。
佛陀說：「我們不是剛剛經過了一條小河麼?」
「可是，那條小河被商隊的大象踐踏成了泥河，水質被污染了，無法再使用了啊!」
佛陀不再說什麼，而是拿出瓦缽，讓阿難去舀一缽水回來。阿難剛想表示異議，佛陀擺擺手，催他快去。
阿難捧著缽走了半截，又折了回來。佛陀問他怎麼啦?他說：「既然是用缽舀，您一定是口渴了。而那河水已經變得污濁了，飲用之後會生病的。所以，我還是到前面遠方的那條大河去給您取。」佛陀說：「可是，遠水不解近渴啊!」
「但那也不能喝不清潔的水呀!」
佛陀不與他爭論，問道：「你走到小河邊了嗎?」
阿難說沒有。佛陀說：「你沒有走到河邊，怎麼知道河水污染了呢?」
阿難回答得理直氣壯：「那會兒，您也親眼看到了啊!」
「可是，那會兒不是現在呀。」佛陀像是在咬文嚼字。
阿難無奈，只好再次向河邊走去。唉一一誰叫人家是佛陀呢?那就去白跑一趟吧!等我舀回一缽濁水，看你怎麼說!
然而，令阿難驚詫萬分的是，剛剛還渾濁不堪的小河，已經恢復了原來的清澈!河水清泠泠，亮晶晶，甘醇甜美，讓人直想痛痛快快地開懷暢飲……
他感到不可思議，佛陀並沒有到小河邊，更看不到河水，他老人家怎麼知道水質變清了?莫非，他是用天眼神通觀察到了?
佛陀笑著說：「我就是閉著眼睛，也知道那條小河已經恢復了原來的清澈與純淨。因為，它的河水是流動的。這就像眾生的心性，雖然可能暫時被污染了，但只要我們的心是靈動的，就能得到淨化，回到本來面目。」
阿難有所醒悟：「噢，正是因為如此，所有的人，哪怕是十惡不赦的人，都能覺悟，都能得道成佛。所謂『放下屠刀，立地成佛』，就是這個道理。」
「對。這河水的由清變濁、由濁變清，說明世界上所有的事物，都處在一刻不停的變化中。連佛法也是一樣。所以，我們要時時刻刻用靈明不昧心，去感知事物的變異，把握它的遷化。這樣，我們才能契入宇宙的真諦。」
本文節選自《禪》刊，[責任編輯：林恩 ]