所以生死可以自己做主宰，不為自己，我壽命長一點，多替社會、多替苦難人，做一點事情，為大眾服務，你的壽命不是你自己的了。你自己的壽命有一定的限度，以後的呢?以後你是為別人，你是為成就道業，成就道業是為了普度眾生，這個壽命就延長了，是這麼個道理。自己修的福報，再加上眾生的福報，自然延長;尤其是大乘佛法，真的搞清楚、搞明白了，沒有生死。生死這樁事情，就好像我們衣服穿髒了換一件新衣服，脫掉了。這個肉身太老，用的時間太久，不太好使用，就換一個新的，就這麼回事。所以生死一絲毫痛苦都沒有，換個身體繼續再來學習，這真搞清楚、真搞明白。所以明白人身體就愈換愈好，這一生是人身，來生換作天身，天上天人比這身體就好多了，愈換愈好。如果是個迷惑的人，在佛法講愚痴的人，他不懂這個，貪生怕死，又造作許多罪孽，那他換的身體愈換愈壞。這一生是人身，來生換個畜生身，那就差遠了;畜生身再換個餓鬼身，不愈換愈差嗎?所以聰明人了解這些事實真相，學佛要能夠對付得了。
我受《了凡四訓》影響非常大，我這一生的命跟了凡先生比，比他差得很多，現在能超過他，超過他很多，是這一生當中遇到佛法，在佛法裡面修來的，這不是命裡有的。命裡面沒有財富，現在要做一點事情，需要多少錢就會有人送來，怪事情，我也不會問人要錢，也不會問人化緣募捐，自然就有。聰明智慧，講經講了五十二年，年年不一樣，有些老同學過去聽我講經，你就曉得，我講經年年境界不相同。壽命，我的壽命只有四十五歲，四十五歲那年真的害了一場病，我是從來沒有生過病、沒有住過醫院，這一生沒住過院。這一生病，我清楚壽命到了，不用找醫生，也不要去吃藥，醫生只能醫病，不能醫命，命到了找醫生是沒用處。所以我就念佛求往生，念了一個月病就好了，這佛菩薩保佑。四十五歲那一年如果走了，往生西方極樂世界，應該是凡聖同居土下下品往生。你看現在八十四歲了，我差不多多活了四十年，了凡先生才多活二十年，我比他加一倍。這四十年我現在要去往生，大概凡聖同居土可以上輩往生了，就提升了不少，沒有時間不行。所以壽命要用來做什麼?用來提升自己的境界，這是有意義的，不是在世間享受，那錯了，那個壽命是浪費掉了。應當不斷認真學習提升自己的境界，往生極樂世界提升自己的品位。這個我們得感謝佛菩薩給我壽命，我的壽命幹什麼?我壽命拿來幹這個。