一個化解爭執與矛盾的好辦法
四無量心：
願諸眾生永具安樂及安樂因
願諸眾生永離眾苦及眾苦因
願諸眾生永具無苦之樂 我心怡悅
於諸眾生遠離貪嗔之心 住平等舍
問：某寺的念佛團，有兩個聯社合起來發心帶頭念佛，但是在運行的過程中會產生一些意見的分歧，或者出現一些矛盾。請師父開示，居士應該保持一個什麼樣的心態來化解這些矛盾，使大家做到團結?
宗宙法師：對於這個問題，就是剛才我的觀點：如果我們碰到問題，用「南無阿彌陀佛」來解決的話，這就是一個好辦法。不然的話，就不是真正在念佛了，念的是世間的煩惱。娑婆世界之所以叫作有諍，就是有鬥爭嘛。人跟人有意見不同的鬥爭，有利益的鬥爭，有各種各樣的鬥爭。這個鬥爭一定是兩邊一起去爭，才爭得起來;如果只有一邊，是爭不起來的。那就是說，凡是發生吵架、鬥爭，一定是兩邊都有責任，一個人是不會造成這樣的。在念佛的人中，我提議在碰到問題的時候，就念「南無阿彌陀佛」，把問題就解決了。
舉個例子，有一次，有兩個信佛的人，其中一人正在大聲地責備另一人：「你這個人怎麼回事，這件事情你怎麼搞得這麼糟糕?你把這個事情都搞砸了!」連續質問了三句之後，另一個學佛人怎麼回答?他說：「南無阿彌陀佛。」這下子那個責備人的人挺尷尬的，也挺佩服的，「你這人還挺厲害的啊!」他也念一句「南無阿彌陀佛」，好了，解決了。如果這個事情跟著他去吵，那肯定不是這個結果。後來這句回答就成為那個人群中一個很經典的公案，碰到什麼問題，「南無阿彌陀佛」，這樣大家都沒事了。
「南無阿彌陀佛」，這個涵義太廣太廣了。你可以說，這個人的心裡一直在念「南無阿彌陀佛」，你去罵他，他跟你一句「南無阿彌陀佛」，表示他沒有生氣;也可以表示「這件事情我錯了，『南無阿彌陀佛』」。我們出家人經常是，碰面打招呼，「南無阿彌陀佛」;接電話了，「南無阿彌陀佛」。這是什麼意思啊?這「南無阿彌陀佛」意思很多。但是在化解問題的時候，關鍵是我們提起了這句佛號，就有了正念，那些妄想、意見自然而然就消散於無形之中了。沒有正念的時候，就會輾轉增上，這個說一句、那個說一句，其實都是心裡在作怪，好像對方不對，他要傷害我。只要你能夠把這個佛號心裡想、嘴巴念，那就是在生活的境界中鍛鍊念佛的功夫，這其實蠻需要的。
現在社會上很多人合不來，鬥來鬥去、鬧來鬧去，是利益衝突造成的;念佛人，利益的衝突會少一點，知見的衝突會多一點。總覺得「我做的才是三寶的事，我做的才是佛弟子做的，我做的才是對的」，別人也以為他這樣是對的，這樣弄來弄去，就弄得很複雜。這個沒關係，從自己身上找責任，慢慢地就化解了。
總的來說，真正的念佛，要去思考自己念佛的動機。比如說「我到這裡的目的是什麼?我是來念佛，還是來教育別人的?」等等，這些就是怎麼去用心的一個問題，簡單的一句話也解決不了，關鍵是看自己怎麼去實踐。實踐了一次，你嘗到甜頭了，就會很高興，下次再試驗，第三次、第四次，經驗多了，你就成了個大修行人了，可以去化解別人的矛盾了。這就是念佛的好處。實際上，剛才的這些問題，大家如果好好地、用心地去念佛，就能夠解決的。
——摘自上宗下宙法師《往生要點》
願每一個看到的人
都內心充滿祥和、安樂、慈愛、光明，
直至永遠。
南無阿彌陀佛!