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改變與改善命運的方法只有一個:就是積極的修善積德積福


時間:2018/7/26 作者:仁澤

從小一直聽老人講:要積陰德,不給自己也可以給子孫。多年後才明白老人所說的話很有道理!

為零基礎的人科普一下,陰德的學問。

一.陽德與陰德

什麼叫陽德?

做好事讓別人知道了叫陽德,不被人知道叫陰德。陽德報得快,做了好事,讓別人知道了,別人稱揚你,讚嘆你,給你些物質回報或者錦旗什麼的,表揚表揚,報掉了,報掉了就沒了。

什麼叫陰德?

做好事不讓人知道叫陰德,陰德福報大,積得久。不要怕德積不住,你的德積在那裡永遠是你的,別人偷不去、搶不走,自修自報,因為那是一種能量。雖然看不見摸不著但卻無時無處不在。

陽德積不久,多是隨修隨報,陰德積得久,且越積越大。所以做了好事最好不要讓人知道,不讓人知道的德行就越積越厚,後面的福報就大。可以福澤子孫。如果讓人知道了,報掉了,報掉了就沒了。

陰德是使命運向好里發展的最重要的動力,中國古人非常重視陰德,反而認為陽德(做了點好事嚷嚷的人們都知道了)只是得到了一些虛名,於改變命運向好發展沒有太大的實際利益。

如果做了點善事便 大肆宣揚、沽名釣譽,使名譽超過了實得 而浪得虛名,那麼這種「陽善」,非但得不 到福報,反而多遭橫禍。

二.陽惡與陰惡

私底下做壞事不叫人知道叫陰惡,陰惡的報應更嚴重。幹壞事叫人知道了叫陽惡,陽惡也積不住,一被人知道就報掉了,報掉了就沒有了。

所以自己曾做錯的壞事要讓人知道,不要隱瞞,越多人知道越好。為什麼?報掉了,報掉了就沒有惡了。

所以道法佛法和基督教裡面都講懺悔,一懺悔罪業就漸消了。所以讓別人知道,越多人知道越好。罪如霜露,太陽一出,罪業消融。

三. 陰德很重要,如何積陰德?

請記住,陰德就是默默做好事,不告訴別人。陰德要積得深廣,才有力量轉變命運

錢少如何做好事積陰德

許多人,一提到「做善事」,就會有一連串的意念:「這是有錢人做的事。」「收入不多,怎麼做到善事?」「要捐錢出去?」

這是一個很大的錯覺,認為「做善事」就等於出錢。要「出錢」,才能「做善事」。

其實,「做善事」的範圍相當廣,有「出錢」做的善事,如:開設醫院、創辦學校、建安老院、辦孤兒院、贈醫施藥、造橋修路、設燈照路、賑濟饑荒、施衣濟寒、施棺葬屍、創修寺院、印造經文、捐印善書、買動物放生等。

也有「不出錢」能做的善事,如:慈悲戒殺(減少世間一份殺孽),解除他人冤怨(調解怨恨,化干戈為玉帛),替人隱惡揚善,息除是非爭端,原諒別人過犯,宣揚善德,撿除擋路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修橋補路,文明禮讓。尊敬長輩,愛護小輩,孝敬老人,扶傷殘人士過馬路或上下車,讓座位給孕婦或老人,路見病危、盡力救護,出言語安慰病危或輕生之人,鼓勵意志消沉之人,成全他人之名利或節義,助人骨肉團聚,講經史談道義而化導頑愚昧,勸人棄邪淫而向正道,容人之過錯,憐人之孤貧,勸人信因果,種福因,敬惜字紙勿使污褻,施恩於人勿求報謝,獻血救人,諸如此等,都是不用花錢而能做到的善事。

由此可知,「做善事」不一定要「出錢」,最要緊的,是要「出心」去做!

「做善事」的範圍很廣闊,處處都是「種福之門」,只是世人有無立「心」去做而已!

我有好幾次由太古城乘坐飛翔船到中環,發現有一位船上的職員,在船泊碼頭之時,不厭其煩地扶持老人小孩上落船,而且態度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光,在默默中,用目光來表示我內心的崇敬和讚嘆。

在車上見到讓坐的人;在馬路上見到攙扶失明人士的人,我都投以崇敬的注目禮,他們不但品德高尚,令人敬服,而且他們都在為自己種福。

更有不少人做善事不給人知,不給人見,如匿名捐款濟貧,暗中息除他人冤怨,暗中替人消災解厄,暗中成全他人等等,這些人種的福德更大

四,我們一生能留給兒孫創造什麼最有保障?

我們能留給兒孫什麼?財富雖誘人但會讓兒孫失去志向。廣積陰德最好最保險,誰都奪不走。

首先我們必須深深體會到:我們人生總難免一死。一旦大限到來,一切東西都無法保留住。縱使自己的身體,仍然會捨棄,何況那些身外之物呢?一個人死了以後什麼東西都不帶走,而只有帶走自己今生所做的善惡業,隨著這善惡業去投胎。

【積惡之人,即使錢財多,兒孫也無福消受】:

比如我們眾人皆知的大貪官和珅,他一生追求財富地位作惡多端,可他的兒孫遭殃。

(和珅在位時作惡多端,但是深受乾隆皇 帝的寵幸,在位時久久不衰,一手遮天, 貪污的錢財相當於清王朝十年的財政收 入,但是很少有人了解,厄運在他死前就 頻頻眷顧他,被嘉慶帝抓捕抄家處死之 前,家中出現了種種兇相,這些全被記錄 在史料中,中國嘉慶元年七月初七,被和 珅視為掌上明珠的次子剛滿兩歲就夭折 了,僅僅過了兩個月,和珅的弟弟四川總 督和琳,又在軍中染上瘴氣身亡,和琳又 是他官場上的一大支柱,突然暴亡,和珅 格外悲痛,嘉慶二年,和珅的孫子也夭折 了,嘉慶三年二月,和珅結髮30年的妻 子馮氏,也撒手而去,不到一年,他本人 也成了泉下之鬼,和珅死後他的兒子豐申 殷德在河北冀州找了一塊地草草的埋葬了 和紳,和珅只活了49歲,這個最為自信 的,聰明蓋世,上可弄君,下可欺民的一 代奸雄,生前最大的特點就是不信因果報 應,落得了連貧民百姓都遠遠不如的悲慘 下場….)

【積德之人,即使沒有遺產,子孫也自會繁榮昌盛】:

在歷史上,一人行善積德,惠及子孫的例 子比比皆是。孔子,范仲淹的子孫後代經歷了多少朝代更替,仍受到 人們的尊敬。

范仲淹貴為宰相,一生竭盡全力救濟貧困百姓,平時把所有 的錢財都拿去救助百姓了,他死時家中甚至拿不出錢辦後事。范仲淹的子孫綿延了800多年,至今范家後人有百萬 人,很多是當代名望人物。假如你也像范中淹一樣好心腸,你的子孫也一定會繁榮很多輩的!

孔子創立儒家思想,一生教人行善,孜孜不倦 ,誨人不倦。利國利民,其子孫後代多為名門望族,香火不斷,子孫過兩百萬,這是祖宗積了德,陰德庇佑啊。印證了,積善之家必有餘慶,他以身表法給我們看了。 孔子表了一法,表的是仁義道德,和珅也表了一法,表的是臉厚心黑, 不過兩個人的下場截然不同罷了。

為什麼一般人大都'富不過三代』,而孔子的家族竟能興盛了千年而不衰呢?

因為一般人大多數不懂得行善積德的道理,又不教育子孫行善,無時無刻不在造惡業,所以容易出敗家子。一出了敗家子,你再多的財富也完了。

行善貴在及時努力。我們大家現在就開始積陰德吧!否則恐怕會太遲了。因為生命無常,我們並不知道死神何時會來臨,所以應該趁早修善積福。

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持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙讚嘆護佑,功德無量,必然有求必應。

消災免難:稱念「南無阿彌陀佛」第一功德,成就不可思議功德。

學佛為成佛,一心專念「南無阿彌陀佛」,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土。

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯的一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂,福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!


分享好文,利人利己,功德無量!
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!