我們一般人迷惑顛倒，迷惑的根在哪裡?這個不能不知道，迷惑的根就是貪，你看佛法把這個擺在叄毒的第一位，你為什麼會迷?就是因為你有貪心，貪心愈重迷得愈深，那你造的業也重。第二是瞋恚，貪不到就發脾氣，貪到他就不發，所以根本就是個貪字。所有一切惡業、不善的行為，都是從這個貪衍生出來的。所有一切善的行為，都是從那個愛衍生出來的。父子有親那個親愛，那是一切善法的根，那善根!這個貪是所有一切惡法不善業的根。那我們修行，先把這個壞的根拔掉，要拔這個根，你首先要知道知足，知足常樂。人到無求品自高，你有億萬財物，你還想貪，你人品沒有了，你還不知足!
世尊為我們示現的不就是知足嗎?補處菩薩要到這個世間來示現成佛，他先住在哪裡?住在兜率天，兜率是什麼意思?就是知足。你看錶法的意思，先要在兜率天住足，兜率天壽命四千歲，住足再下到這個人間來示現成佛，來示現還是知足。我們要細心去體會，這用意很深。自己有多餘的要分給缺乏的人，要幫助他們。施不吃虧，愈施愈多。施財得財富，施法得聰明智慧，施無畏得健康長壽。財富、聰明智慧、健康長壽是你夢寐所希求的，你為什麼不修叄個因?修這叄種因得來的這是正財，是你應該得到的。如果不是從修因，你得到的財富，那個財富不是你的，這個要知道。尤其用不正當的手段想獲得的財富，那叫造罪業。造罪業能不能得到?得不到。如果真能得到，造罪業也可以，真發財了!得不到。所以用不正當的手段得到的財富，還是你命裡有的，你說你冤不冤枉。不用這個手段的時候，它也來，來的可能更多，為什麼?正常的。用不正常的手段得來的，已經打折扣了，虧折了。你命裡有一百個億，你不正當手段你只得到五十個億就覺得了不起，其實你已經虧了一半，你不曉得。佛菩薩能滿足一切眾生的欲望，他恆順眾生，隨喜功德，你想求發財，佛菩薩也教導你、幫助你，所以生財有大道。菩薩教你什麼?教你修財布施。你命裡為什麼有財?過去生中喜歡修財布施，這一生當中你命裡有財庫，無論從事哪個行業你都賺錢，命裡有;命裡沒有的，無論做什麼生意都虧本，他不會賺錢的，這個道理我們要清楚、要明瞭。