要把古老的漢字找回來，教好下一代，希望下一代能夠吸取中國五千年的文化。我這一生過得很苦，在戰亂當中，八年抗戰，結束之後國共的戰爭，過的是流亡生活，住沒有固定地方，逃避戰爭。所以一生很苦，學業沒有完成。一生能夠得有一點成就，就是離開學校校長給我幾個字，我這一生依教奉行。他給我第一個「誠實」、第二個「理智」、第三個「大方」，他告訴我，「努力，你會有很大的前途」。所以我一生起心動念、言語造作不違背老師的教訓。寫在哪裡?寫在我們周記，學生寫周記，一周把這一周的事情寫一篇短文，周記本的後面，最後一頁，校長題了幾個字。
所以我確確實實這一生待人接物真誠，絕沒有欺騙人的。他說我的長處就是真誠，第一個真誠。第二個理智，理智就是無論什麼事情不迷惑、不顛倒，我看得清楚、看得明白，我知道怎麼做法。(跟)老師在一起兩年，整整兩年，離開的時候，抗戰勝利離開的時候離開，寫了這幾個字勉勵我。大方就是，真的，章嘉大師教我看破放下，我很容易做到，對於任何東西沒有留戀的、沒有喜歡不喜歡的，所以能放得下。努力就是不能中斷，認真做下去，對社會有利益、對苦難的眾生有利益，應該要做。用什麼方法?中國古人教我們「建國君民，教學為先」，那就用教學。用什麼方法教學?用佛法的教學，我走這條路。
我入門，這個路是老師教給我的，釋迦牟尼佛的道路，一生講經教學教化眾生，其他的什麼事也沒幹。我的一生就這麼走過來的，一生教學講經。現在講不動了，中氣不足，兩年前還行。這兩年確實有衰老的跡象，不能不承認。所以現在變成，我最重要的是培養底下一代，底下有接著來的人就不會中斷。
實際上佛教給我們的，用真心不要用妄心。真心就是智慧，真心是不起心不動念。看一切不起心不動念，問你什麼都知道，不問你什麼都不曉得，心裡頭沒有著痕跡，這個在宗門裡面叫看話頭。
凡夫的痲煩是什麼?見色聞聲都起心動念。不管是善念是惡念，全部把你的自性障礙住了。所以慢慢的練，不被外面境界所轉，就是眼見色不為色動心，耳聞聲不執著有這個音聲，用這種功夫。真正能徹底放下，一塵不染，大徹大悟。
佛法八萬四千法門，無量法門，你要走適合你自己的法門就不難。真正下決心，無量法門裡頭最方便的法門，念佛求生淨土。保證你成就，人人都能成就，其他的不能保證，這個能保證。條件是從早到晚心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有第二個念頭，成功了。對，目的是叫你不起心不動念，不分別不執著，起心動念就變成口頭禪了。