「又《文殊般若經》云：眾生愚鈍，觀不能解」，這是修行止觀的人，「但令念聲相續，自得往生」，這就是說明八萬四千法門為什麼要選擇念佛。八萬四千法門好，我們接觸生歡喜心，但是煩惱消除不掉，習氣依然現前，細心觀察自己的形象，出不了六道範圍。
這就要認真考慮，出不了六道，我們起心動念、言語造作與叄惡道相應的太多，與叄善道相應的太少，不成比例，那來生到哪裡去，自己很清楚。
貪心重的，貪財、貪色、貪名、貪利，餓鬼道去了。瞋恚心重，傲慢心重，瞧不起別人，看到別人超過自己的時候起嫉妒心，這到哪裡去?這到地獄道去了。對於事理迷惑顛倒，沒有正知正見，畜生道去了。真的，起心動念、言語造作與叄惡道相應的多。
叄善道是倫理、道德、因果，這叄樣東西往往我們把它忘掉了，沒有那種強烈的信心。有的時候知道錯了，不應該想偏偏想，不應該做偏偏要做，什麼力量在支持你?自私自利，這個力量太大了。
所以學佛，頭一個就要把這個東西放下，多替別人想，少替自己想。自己一般生活水平過得去，滿足了。每天能吃飽、能穿暖，有小房子可以避風雨，行了，不要求了，再求就奢侈，太過分了。安分守己，老實念佛，求生淨土，這是世間最有福的人。
念佛能把一個人念得痴痴呆呆，功夫成了。念到什麼?他什麼都不知道，只有一句佛號，除一句佛號之外什麼都不知道。你跟他講話講什麼，他回答你的阿彌陀佛，他聽，聽完之後阿彌陀佛。
阿彌陀佛，他那個阿彌陀佛一聲接著一聲沒間斷，你跟他說話他小聲念，你的話講完他大聲念，很有味道，不可思議的境界。這個人決定上輩往生，上上品往生、上中品往生，不可思議的境界。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四四一集)2012/10/21