印光大師就告訴我們，「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，親近善知識，《弟子規》講「親仁」，親近一個仁慈有學問、有德行的人，最重要的是誠敬的心，你有幾分誠敬心，你會得到多少，它跟你的誠敬成正比例的。所以老師教的學生雖然很多，每一個學生成就不一樣，關鍵在誠敬。所以在家能孝順父母，在學校能夠奉事師長，他怎麼會不成就?不能成聖成賢，他也是成君子。聖、賢、君子是中國古時候的學位名稱，最高學位聖人，第二個學位是賢人，第叄個學位是君子。他能成就，不是不能成就，跟我們現在完全不一樣。所以我們初學的時候把這個失掉了、疏忽掉了，沒有機會學到，現在知道，不能不認真補習。所以我在最近這些年來，非常認真努力勸勉同學們要補這個課，儒家的《弟子規》、道家的《感應篇》、佛法的《十善業》，儒釋道的叄個根。紮根教育比什麼都重要，沒有這叄個根，往生西方極樂世界都成問題，為什麼?釋迦牟尼佛講得很好，要到極樂世界去，他說「不可以少善根福德因緣得生彼國」;又告訴我們，極樂世界那邊的居民皆是「諸上善人俱會一處」，這說明什麼?上善。上善是《弟子規》、《感應篇》、《十善業》至少要能達到一百分，這才上善，八十分是中善，六十分是下善。要沒有上善的標準那去不了，有中善的程度可以生天，能夠達到下善，能達到六十分，不失人身，你來生還能到人道來，不會墮叄惡道，這佛教給我們的標準。