作者：秦東魁
長養天性能福祿壽齊全，長養稟性和習性消福消壽。
車也是工具，計算機也是工具，我們現在是一個工具的時代。你用這些工具是在長養天性，還是在長養稟性?這個很重要。你要隨時關注這一塊，如果你長養天性就與天通啦，天地護佑，你要長養稟性你就完啦!
很多孩子為什麼出問題，是父母長養了他們的稟性和習性，沒有長養天性。你看，很多年輕人痴迷上網、進入傳銷、違法亂紀、不孝父母、啃老，有些孩子，恨不得把老人的骨頭都熬成油給賣掉。
我們都怨孩子呢，實際孩子可憐，是受害者，被爸媽害的。什麼叫教育啊?使子行善也，這就是教育，你有沒有使子行善?教育的教字，是兩個字合到一塊兒的，一個是孝一個是文，孝就是天性，文就是習性。
《論語》學而篇就講到「行有餘力，則以學文」，把文是擺在最後一段的，你有餘力有閒的時候再學文，它是工具。只要你把孝給孩子教好了，告訴你，他再壞也壞不到哪裡去，要一旦虧了孝，他再好也好不到哪裡去啊!
要不很多人給我說：「我命不好，運氣不好，我們家住宅不好。」我告訴你，一定是你人不好，你把自己五馬分屍啦，從哪兒分的?你的天性、稟性、習性。
那天性誰管呢，天性純善，上天降福，這是萬福臨身啊。
那稟性誰管呢，大地管，心存感恩，大地的厚德為你增壽增福。那稟性一旦使惡呢?減福減壽。你看，有很多老人那麼大歲數還活著呢。很多年輕人一個又一個不斷死，為什麼呀?就是年輕人不少壞了良心啦，心黑了才受的這個災，受的這個病。
那習性誰管呢，習性是國法管的，你不犯法，國法不收拾你，你犯了法，國法就把你抓啦，就是這個道理。
你把這三塊你弄清楚以後，你再去對照自己，對照家人，你就知道誰生活在習性裡面，誰生活在稟性裡面，誰生活在天性裡面。
天性就在天堂，稟性在地獄，習性在人間。那天性裡面也有上天性、中天性和下天性。上天性的人，純善無惡，公正無私;中天性的人呢，善中有己，就是我在做善的時候呢，我還求點福報;下天性的人做任何慈善的時候，會看看功德大小再去做。
做慈善也有天性做慈善，稟性做慈善和習性做慈善。天性做慈善是不受別人影響的。別人說給乞丐錢會被騙，我說，騙是他的事，與我沒關係，給是我的事，我增長了自己的慈悲心，照給不誤。
稟性做慈善是讓別人看的，他不是真想做慈善。
那習性呢，可給也可不給，別人一給他也給，反正就是跟著去了。
你在生活中，工作中，在團體中、家庭中，你都會發現天性、稟性、習性的不同。天性的人福祿壽全，稟性的人福祿壽都沒有，習性的人是半善半惡，你拿這個去對照，你就知道他未來享福和受罪的機率。
那從生到死的過程中，我們平常人追求什麼?無非就是為了吉祥平安、事業興旺。那如何興旺呢?就是我講的——天性。用天性做事，用天性做人，用天性教子，用天性做生意。你要是用天性做生意，我告訴你，就如同你的身上就有了「360護盾」，你這個財來路是正的，國法不收拾你，甚至還要獎勵你。國家領導人去哪兒訪問，還要把你帶上。你要明白這個道理啊!你自己就產生了防禦功能。那我們自身的防禦功能是什麼呀?就是天性。
如果你中毒了，實際就是稟性當家啦，就這麼簡單。
所以，什麼叫上乘運氣學，上乘就是最高端了，通天、通神了!你如何通?我告訴大家了，長養天性就是通神，長養稟性就是通鬼。
你學了儒家學說，符合了仁義，就能把五毒壓住，讓它不壞你事。
你學了道教的義，就能順應自然，柔能克剛，那你就會削弱五毒的力量。
那你要是學了佛家呢，五毒全部消掉，沒了!
這就是三個層次，當你真正明白了這個道理以後，你才知道原來上乘運氣學是在自己身上找的，中乘下乘才找地氣、找地形啊。當你明白了這個道理以後，你所有的命理運氣都能掌握。
本期文章編輯：小宇
選自：《好運從心開始》，作者：秦東魁