「自性三寶」、「常住三寶」的真實義是什麼?如果錯會了意思，三世佛都喊冤枉!佛沒有說錯，你把意思聽錯了。
「自性」：本來具足的，不是從外來的，是自己真心本性裡頭本來有的。
「三寶」是什麼?「覺、正、淨」。「覺」是般若智慧，無上正等正覺，這是佛寶。「正」是正知正見、佛知佛見。佛的知見是什麼?《金剛經》上這一句話也就說盡了，「無實無虛」;「一切法如夢幻泡影」、「不取於相，如如不動」，佛知佛見。「僧」是什麼?僧是自性清淨心，一塵不染。塵是什麼?五欲六塵;自性清淨心沒有。這個叫自性三寶，佛是覺，法是正知正見，僧是清淨不染。
「成常住三寶。」「常住三寶」是什麼?跟我們一般講的「常住」不一樣。我們一般講的「常住」，寺廟供養的佛像是「佛寶」，經書是「法寶」，出家人是「僧寶」，不是這個意思，你要這樣會，你完全把意思會錯了。這是成就自己的「常住三寶」，不是別人的「常住三寶」，「自家的常住三寶」。
「自家常住三寶」是從哪裡講?從「相上」講的、從「用上」講的。開發「自性三寶」是從「體上」講的。這個說法諸位比較容易體會。
「常住三寶」就是從生活上講的，我穿衣吃飯、日常工作、處事待人接物，「覺而不迷」。
什麼是「覺」?「看破」是「覺」，一切法「無實無虛」。怎麼是「不迷」?「放得下」就不迷。「看破、放下」，心裏面一絲毫都不沾染，我在生活當中是這麼做，這是「常住的佛寶」。
「法寶」是什麼?正知正見。用來幹什麼的?用來教化眾生的。善巧方便，無論在言語上、在形相上、在動作上都給眾生做好榜樣、都幫助眾生，啟發眾生破迷開悟，這是「自己常住的法寶」。
心清淨、身清淨、境界清淨，我們住所清淨，工作環境清淨，整整齊齊、乾乾淨淨，一塵不染，這是我們自己「常住僧寶」。
這才是這一句的意思，正所謂「開發自性三寶成常住三寶」。這個「自利」就是「利他」，「利他」就是「自利」，做表率、做榜樣給人看。
明白這個道理，知道怎麼個修法：我們個人要給一切人做好樣子;我的家庭要給一切家庭做榜樣——世界第一家庭、菩薩家庭;你做生意開個公司，你的公司是全世界任何一個公司都比不上你，你這個公司是一切公司的好榜樣;同樣一個道理，無論在哪一個行業當中，「金剛般若」都幫助你達到顛峰。你從政治理一個國家，你這個國家是全世界其他國家的好榜樣。這叫開發「自性三寶」成「常住三寶」，意思深廣無盡!不能看錯。錯會了佛的意思，那哪裡是「金剛般若」?!
明白這個道理，我們自己如果有一個小的道場，不管道場怎樣，依照這個原理、原則來修行、來教導，你這個道場就是所有一切道場的模範、典型。