淨宗比修定方便。因為三摩地，確確實實是心裡沒有染污，不受外面環境影響，很難做到。
念佛人心裡有一句阿彌陀佛，其他的放下，執著阿彌陀佛，這個容易太多了，他有依靠。修定沒依靠，所以它難。
八萬四千法門統統是修定，由戒定慧入門，所以叫難行道。這個法門叫易行道，為什麼?
你有一個依靠，心裡別的東西放下，阿彌陀佛裝進去，讓你常常感到很踏實，所以它方便。這不能成佛，只能往生極樂世界。
成佛呢?到往生極樂世界再修，換一個好環境。那個環境太好了，煩惱習氣到那個環境去，不放下自然放下，妙就妙在此地。
為什麼?那個地方不用操一點心，衣食住行，思衣，衣已經在身上，思食，吃的東西擺在面前，不要，不要就沒有了。貪心起不來，物質資源太豐富，用之不竭，取之不盡，沒有一樣不自在。
居住的房子，喜歡什麼樣子，它就現什麼現象，喜歡在空中它就升空中，喜歡在地面它就落在地面，無有一樁不稱心如意。
前面我們讀過，想供佛，我們有能力分身、化身去供養，不想離開極樂世界，十方諸佛的手伸到面前，接受你的供養。
經上說得很清楚，十方諸佛剎土沒有，只有阿彌陀佛極樂世界有，所以十方世界諸佛都勸大家念佛生淨土，沒有例外。為什麼?
這是阿彌陀佛的本願，他發這個大願，十方諸佛有煩惱習氣很重、度化很困難的眾生，統統送到極樂世界，他負責教化。
不是十方諸佛做不到，而是阿彌陀佛已經做得很圓滿，十方諸佛很滿意：行，你不比我差，我就把學生送給你。都得搞清楚搞明白。真學佛，萬緣放下。
跟大眾相處，恆順眾生，隨喜功德。功德是念佛，我們在隨緣、隨喜當中，心裡佛號不斷，這是功夫，真正得法喜充滿。
本文節錄自【2014淨土大經科注】202集