文：本源法師
學佛就是要像佛一樣成為一個覺者。這個「覺」裡面，它又包含了很多意思。我們從它的字義來講，覺察、覺悟。
「覺察」是什麼意思呢?我們首先要知道。我們現在不學佛，我們沒有感到我們有什麼煩惱。但是我們學佛之後，我們發現，特別我們念佛的時候，發現很多煩惱都湧現出來了。什麼原因?因為以前我們沒有覺察那是煩惱。我們以前有一個瞋心起來了，我們馬上就發脾氣。因為那個時候你沒有沉澱下來覺悟自己內心裏面有這樣一個煩惱，所以你沒有覺察到。我們現在學佛了以後，你就開始要觀察自己的心。我的心，當下這一個念頭是什麼念頭?是善念、是惡念?是貪念、是瞋念?還是愚痴的念頭?
所以學佛就是觀心，因為心為罪惡的根源。知道嗎?你首先要覺察。要看到自己心裡的想法。所以說「覺察」是對治煩惱障。當然這個煩惱障，意思就很廣了。我們講得簡單點，就是覺察你內心的念頭是善念還是惡念。
「覺悟」那就是對治所知障。煩惱障和所知障是佛教裡面的兩大名詞。「所知障」就是我們對這個世間不了解，不了解它的因果、現象，這個產生一種障礙，叫所知障。所以我們覺悟，就是要明白一切事情的因緣果報。什麼事情你都知道了，為什麼會當下出現這種狀況呢?有它的因。