大乘經上講得好，心、佛、眾生三無差別，這個力量是平等的。眾生是業力，我們心的念頭，佛他修學的成就達到究竟圓滿，他的能量跟心的能量、跟眾生的能量是平等的。
如何能夠化解我們的業力?我們業力要跟前面兩個至少有一個合起來，我們的業力能跟佛的業力合起來，產生巨大的能量，消業障，長智慧，這是跟佛。如果能跟心，這不是佛，心，現在科學講的念力，跟這個結合起來，也產生跟佛差不多大的力量，也能化解。如果不跟這兩個合作，決定受報，你沒有辦法不受報。
跟佛結合就是要修行，要聽佛的教誨，依教奉行。不是求他保佑，每天給他磕頭，每天供養他，求他保佑，那是假的，不是真的。佛保佑我們的，就是經教，這是法寶。你去學習它，你能夠把你懂得的部分先做到，然後不懂的部分也懂了，懂了都要做到。
學習經教先不要求懂義理，怎麼個學法?先讀誦。這個要從小，三十以上不行了，三十以上希望的是善解義理。讀誦大乘愈小愈好，紮根，不要求善解義理，讀誦大乘是修定。小孩，你要不教他讀經，他也會胡思亂想。讓他養成讀經的習慣，目的並不是背誦，但是念多了他肯定會背誦，背誦是附帶的，不是真正的目的。
真正目的是培養他的清淨心、他的童真，童年心是真心，是培養這個。所以很多人不懂，認為小孩教他念這個幹什麼，他又不懂。其實他們不了解，古人培養人要培養他的童真，童真的時間愈長久愈好，至少要培養他到十二、三歲都還是童真，他沒有妄想。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第四四九集)2013/9/20