飲酒一惡，常與三毒並行。為什麼佛要制飲酒為重戒，道理在此。飲酒本身沒有過失，能夠連帶生起貪瞋痴，嚴重會犯殺盜淫，殺盜淫動機都從貪瞋痴來的。
所以酒為遮戒，防禦行人，無論在家出家修行，不破戒，不作惡，在十善講不造惡，五戒里不破戒。酒這一戒就嚴格遵守，世尊意思我們要能夠懂得。
《資持記》明酒有十過，飲酒十種過失，這些都是常見的，只是我們粗心大意沒重視。
第一「顏色惡」，酒喝了之後，臉很難看，尤其是喝醉，別人看到時厭惡，無禮。第二「少力」，酒醉之後東倒西歪，站都站不穩，非常明顯。三「眼視不明」，眼花了，看不清楚。
第四「現瞋恚相」，為什麼?情緒不能控制，這時候怨恨心很容易生起，有抱怨的，醉了，自己神智不清。所謂酒後出真言，沒法子隱瞞，全都洩漏出來，這瞋。
第五「壞業資生」，對事業有傷害，特別是經商，實際上任何事業。為什麼?酒醉的時候不正常，談生意，談判，很容易出痲煩。不正常狀況之下，言語能作數嗎?如果真的簽約，簽了字，後悔莫及。
第六「增疾病」，過度飲酒，有急性病、慢性病。如果常常好酒，身體怎麼可能會好?第七「益斗訟」，我們講斗(爭)，怨恨發作，瞋毒，這時候會爆發，不飲酒時能控制，飲酒之後不能控制。
第八「無名稱」，名稱是別人讚嘆，常常醉酒，沒人讚嘆。第九「智慧少」，就是愚痴。第十「命終墮三惡道」。前面九種是痛，現前受的，死了以後叫燒，墮三惡道去了。
本文節錄自【淨土大經解演義】529集