有人說:只有兩種人最具有吸引力，一種是無所不知的人，一種是一無所知的人。
而今要說的是，若能悟於一無所知，自然無所不知。若無所不知，又何必再知。
佛經說所謂無漏，就是漏盡。既然漏盡，當然無漏。
眾生終日在尋知尋見，知見尋到了，皆是我見。
更用意識心去尋知尋見，知見尋到了。皆是意見。
如是我見，意見重重惑心，生大煩惱，生死輪迴苦海相續無間。
不知妙明真心，不生不滅，本自具足，何必知見。
可知我們起心動念，即是非念，因而很多人念阿彌陀佛求生淨土，不明用佛念代替非念。若是有念，即是非念。所以應以無念而念。極速契入彌陀願海。
如來經典，祖師教化。無非要眾生斷惑修真，破除無明煩惱。是以我等要捨去我執，我知，我見。
念佛也是如此，以佛萬德威名，以一念入無念。去殼剩本。才明白我與彌陀同體。生決定往生，去實不曾去。——摘自《處世必讀嘉言集》
無所不知