淨宗法門易行難信，真難信。我跟同學做過多次報告，我學佛六十四年，講經教學五十七年(明年就五十八年了)，我什麼時候才相信淨土?大概講經三、四十年才相信，所以這「難信之法」我的體會很深。我是從教海裡面冒出來的，年輕喜歡大經大論，《華嚴》、《楞嚴》、《般若》、《圓覺》、《瑜珈師地論》、《大智度論》，喜歡這些東西，在這些經典上花了不少的時間、花了不少精神。最後想想那些法門，我們斷不了煩惱，證不到菩提，還是想想老師介紹的這個法門。
李炳南老居士勸我學淨土，總共至少有六、七次，苦口婆心，我回頭了，這個法門有把握，能去得了;其他法門不要說別的，就這五種見惑破不了。我們這一輩子，這個東西，理搞得很清楚、很明白，事上有進步，「放下」雖然不徹底，已經可以不受這個傷害了。換句話說，心裏面還有分別，沒有執著了，「分別」是習氣，真正功夫成就，習氣都沒有了。阿羅漢還有習氣，辟支佛見思煩惱習氣斷乾淨。
所以在哪裡修?在生活當中修，特別是在人事環境當中修。別人讚嘆你，怎麼樣?不放在心上;毀謗你，也不放在心上;障礙你、陷害你，都不放在心上，若無其事。讚嘆你的人，菩薩;毀謗你的人，也是菩薩;陷害你的人，也是菩薩。統統是菩薩，平等看待。是真菩薩，不是假的，為什麼?他來考驗你的，你真沒有把這個當作一回事，真的不放在心上，天天在考你，時時刻刻在考你，這叫「功夫」。
看一切眾生，念佛的人看一切眾生都是阿彌陀佛，你說你多自在!這就離苦得樂了。「怨親平等」，真平等，跟誰平等?跟阿彌陀佛平等。二六時中心裡頭只有「阿彌陀佛」，除「阿彌陀佛」之外，別的東西進不去，這個念佛叫有一點功夫了。
往生，蕅益大師說得好，「能不能往生全在信願之有無」。我們相信，不懷疑，真的，千經萬論處處指歸。這是這麼多年來，學這些經教明白了，佛菩薩哪有欺騙人的?!連阿羅漢都不欺騙人，世間正人君子都不會欺騙人，佛菩薩怎麼會欺騙人?!所以經典裡面的話，句句是真言，字字是真經。