人去賺違背道義的錢，這個錢根本就很難長久，而且都是給自己跟後代招禍。
紹興府有一個布政使，官也不算小，非常貪婪，積財積到數十萬。後來辭官回去買了良田千頃，千頃不得了，所以他那個地方他最有錢。他的祖父屢次在夢裡告訴他：你假如繼續這樣下去，鐵定要遭到上天的譴責。大家看，他的祖父多次在夢中出現，代表這一家人其實本來是很有福報的，只是他不懂道理，用非法的手段賺到。因為他命里本來就很有錢，所以他用非法的手段還是賺到。比方說他命里有一千萬的財產，可是他用非法的手段，他折掉一大半，他還有五百萬，他還自以為得意。這叫「小人冤枉做小人」，假如以正當的手段，他的財富不止這樣，所以聰明反被聰明誤。因為家裡有福，祖先有厚德，還來提醒他，可是不孝，不聽話。
歷史當中另一個例子就很不一樣了。另一個例子大家都很熟悉的，「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。」他的祖父也是在夢中告訴他：你要趕快積德，你福太薄了，快沒命了，而且一個孩子都沒有。最後他聽話，轉變命運，五個孩子都非常有成就。所以誰最有福?聽話的人，聽父母話、聽爺爺奶奶話、聽祖先話的人最有福，尤其聽聖人，聽五千年智慧的話，那自己跟孩子都站在五千年的智慧之上去經營人生，跟一般的人絕對不同的命運。
結果這個布政使的祖父多次提醒，他還是不相信。他有一個兒子、一個孫子。因為他很有錢，但是是不義之財，「財為五家共有」，所以不肖子孫來敗了，他的兒子跟孫子都是放縱慾望，又嫖又賭，最後兒子跟孫子都死了，而他自己染上疾病癱瘓了。然後兒媳婦跟孫媳婦都不守貞潔，所以名聲非常不好，整個家是亂成一團。
其實娶媳婦也是要靠德蔭的，我記得我媽媽常跟我們講，誰要到家裡來吃飯都是註定的，所謂因緣天註定。天是什麼?自然的法則。你很有德行，你們家娶進來的太太、媳婦就非常好，「有德此有人，有人此有土。」所以不要急著去相親，本末倒置，要先有德，有德行才有智慧，才有德行去感召，「龍交龍，鳳交鳳，老鼠的兒子會打洞。」都沒有德，沒有慧眼，會看上什麼樣的人?
結果這個布政使家裡亂成這樣，因為家裡還有錢，很多親戚朋友都動歪腦筋，都到他們家來欺負他們。而他已經癱瘓了，只能眼睜睜地看到這些親戚朋友怎麼樣來欺負他們家，把他們家給搞倒了。結果當他垂垂老矣，都快斷氣的時候，家財全部都敗光了。在斷氣前，他突然張大眼睛大聲說道，「官至布政不小」，當到布政使官也不小了，「田至十萬不少」，他有田千頃之多，「我手中置，我手中了。」田地都是他買的，最後全部敗光，也是他。他最後把這個真相講出來了，消他的罪孽。所以富不過幾代?一代就過不了了，就完了。這是在浙江發生的事情。
另外有一個地方叫定遠，有個縣令姓狄，他們當地有個富翁死了，財產歸他的太太。因為財產有數萬金，所以太太的小叔，就是先生的弟弟，就動了歪腦筋，就去找這個縣令，兩個人要合作陷害這位太太。還告訴這個縣令：你假如幫我打贏了官司，我們兩個平分財產。結果狄縣令答應了，就把這個太太抓起來嚴刑拷打，把她的錢都吞下來，兩個人各分一半，太太也就積恨而死。
後來狄縣令也回到自己的家鄉。有一天白天在睡覺，突然看到這個婦人進入他的家裡，手上拿著一個小甲魚掛在他的床上，就不見了。沒有多久他就開始全身長疽，疽的形狀跟甲魚的形狀很像，而且用手去按長的膿瘡，傷口還會動，痛到徹入骨髓。他生了這個病，日夜哀號，差不多一年就死了。而他有五個兒子、七個孫子，全都長這個疽，相繼死亡，最後只有一個孫子活下來，而且沒有福，連立錐之地都沒有。
這兩個例子都是取非義之財。不義之財叫橫財，「橫財感橫禍」，這種錢不能拿。所以不義之財不能拿，「意外之財」包括不義之財，甚至於突然撿到一堆錢，能不能據為己有?不行。為什麼?財貨都有主人，假如這個錢財對別人很重要，被我們私吞了，說不定他家裡就不能生存了，他那個恨找誰?冤有頭債有主。竇燕山發願要行善，沒多久就撿到一包銀子，他就一直等著失主來拿，後來才了解那是失主救命用的錢。假如真的他把它據為己有了，那折多大的福報?所以哪怕是意外獲得的都不能拿，要能拾金不昧，不能私吞。
請問諸位太太，今天你的先生在路上撿到一塊金子拿回來，你會怎麼反應?「哇!好棒，金子都會被你撿到。」這是沒有見識的太太。有見識的太太一定會拿起這個金子，遠遠就把它扔掉，「男子漢要胸懷大志，怎麼貪這眼前的一點小利?」我不是亂講的，我講的都有歷史典故的。很多讀書人很有成就，就是撿了金子回來太太把它扔掉，「要靠自己的本事」，很正確!一個男人假如撿到金子以後，每一天走路都是往下看的，「有沒有金子，有沒有金子」，你說他還有什麼大成就?那個貪心不就常常在心裡作用?所以撿到點小利好像是好事，其實禍福相倚。