只要功夫深，鐵杵磨成針。很多人聽說過不少道理，也知道應該具體怎麼做。但是現實中往往做不到或做不好，其主要原因是不願下一番苦功夫。我們應該清楚要想得到果必須先種因，有因才有果。在由因到果的過程中，必須腳踏實地，真抓實幹，下苦功夫。當「因」這顆種子種下後，要腳踏實地真抓實幹地施肥、澆水、除草，踏踏實實做好各項工作，才會收穫果實。反之，不腳踏實地，不真抓實幹，不下一番苦功夫。只是想耍耍嘴上功夫，只說不做，空談一番，或想走捷徑，或投機取巧，這樣是絕對不行的。要知道，我們下過的功夫不會欺騙我們。
《孟子·告子下》：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。以讀書為例，讀書使人獲得知識，開拓視野，豐富閱歷，有益於人生。不下一番苦功夫讀書，就不會獲得讀書的利益。換言之，不下功夫讀書，學生在考試中便無法取得好成績，考生便不能通過高考、考研、考公務員等考試。蘇軾是北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。在取得令人仰慕的成就前，蘇軾在讀書上著實下了一番苦功夫。他曾把《漢書》抄了三遍，其中很多段落能熟練背誦。《漢書》共八十萬字，抄三遍即抄了二百四十萬字。我們可以換位思考，這需要多麼大的毅力和定力，需要多麼大的耐心和志向，才能下這樣的苦功夫。通過蘇軾抄漢書的例子，我們應該明白要想在某方面取得些許成就，必須腳踏實地，必須真抓實幹，必須下一番苦功夫。
不怕事情難，就怕不耐煩。戒色是一個人事業成功人生幸福的前提。凡是想身體健康、事業有成、家庭幸福，不論其是否才高八斗，是否天賦異稟，首先要過「色」這一關。沉迷色情的人身體衰敗，社交恐懼，受人鄙視，諸事不順。不少人曾經深受色情毒害，當認識到色情之害後能下決心戒色。很多人知道在法華經普門品中，世尊告訴我們，若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩便得離欲。如果我們想藉助普門品和觀世音菩薩的加持力來戒色，就要腳踏實地讀誦普門品，真抓實幹地念觀世音菩薩聖號。如每天早上起床洗漱後讀三遍普門品，晚上睡覺前讀三遍普門品。白天一旦泛起淫慾心，立刻念誦觀世音菩薩聖號五分鐘。想戒色成功就要下功夫，就要真抓實幹，千萬不能圖省事，更不能嫌痲煩。
精誠所至，金石為開。布施修福同樣如此。財布施得財富，很多人重視錢財的布施。利用各種機會進行捐贈，用於助學、助困、助醫、助藥、建寺、供僧、造像、貼金等，這樣做確實很好，也很應該。與此同時，應該清楚的是我們的工作崗位也是布施修福的好地方。作為一名老師，在自己的工作崗位上，不辭辛苦，腳踏實地，認認真真的培養學生，把品德、知識、技能傳授給學生。使一批又一批青年學子成為國家的建設者和接班人，成為有用的棟樑之才。作為一名醫生，憑藉良好的醫德和高超的技術，在工作崗位上救死扶傷，治病救人。減輕病人的病苦和壓力，給患者帶來希望和健康。其他工作崗位同樣如此。在平凡的工作崗位上，以利益眾生的心，不怕痲煩，下功夫腳踏實地乾好工作，為大眾謀利益，為人民服務。
有人說這個社會有些浮躁，其實，社會浮躁是因為人心浮躁。人的心浮躁，人的行為自然很難腳踏實地，很難長時間下功夫。我們想在某方面取得成就，必須腳踏實地，必須在該方面真抓實幹地下苦功夫。正在戒色修福的你，正在讀書學習的你，正在改過遷善的你，讓我們一起克服自身惰性，戰勝煩惱習氣，志存高遠，腳踏實地，真抓實幹地下一番苦功夫。
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