念佛法門全憑他力，同於密法，密宗也是的，完全要憑佛菩薩、護法神的加持，是他力門，都是講清淨心的。法門無量無邊，但是走到最後，到達目的地只有三門。譬如我們香港佛陀教育協會，在這個地球上從四面八方來門路很多，但是到達協會，你能進門，進來只有叄個門。這三個門覺、正、淨，大徹大悟、明心見性走覺門，上上根人;絕大多數中下根人，走的是正門，覺正淨，正門。依照經教修行，漸漸向上提升，放下穢土，生到淨土，走正門，教下的。密跟淨土它走的是淨門，清淨心。我們這個經題上清淨、平等，就能進來，心淨則佛土淨。前面兩門是自力成就的，淨門是他力加持的，不一樣，完全靠佛力加持。但是自己要用清淨心，所以心淨則佛土淨，心要不清淨，佛加不上。臨命終時十念、一念往生，也是清淨心起的作用;他最後那一念心不清淨，他有夾雜、他有妄想，他就進不來。所以念佛人多，往生的人不多，塬因是什麼?心不清淨。決定你能不能往生關鍵在此地，所以放下就太重要了。
念佛必須一切放下，往生到極樂世界，一樣都帶不去。淨宗叫帶業往生，是帶舊業，不能帶新業，舊業是過去的。昨天造作的也是舊業，我今天不造，我今天清淨，今天能往生;昨天還造了，昨天不能往生。這個說明，為什麼有人往生，有人不能往生。這個法門到最後，放下就是，徹底放下，不能徹底就不行。真正發心念佛，佛力加持，你那個心要清淨，你那個心要專一，決定不能夾雜，才有感應。像《十往生經》裡頭所說的，若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，阿彌陀佛就派遣二十五位菩薩擁護修行人，一切時、一切處，不令惡鬼惡神得其便也。你的冤親債主找不到你，因為你有護法神保佑。