受持讀誦《僧伽吒經》功德殊勝
每個人都想獲得最完美圓滿的福報，釋迦牟尼佛曾講說過一個非常殊勝的法門，這個法門就是《僧伽吒經》。
能夠聽聞到《僧伽吒經》的人所獲得的福報，已經超過了一尊佛的福德，佛告一切勇：「如恆河沙等諸佛如來所有福德，若人聞此法門，所得福德亦復如是。」
我們誰都想成為最最尊貴的人，成為國王，總統!而受持《僧伽吒經》的人能六十千劫作轉輪王(佛經中將統治四洲的皇帝稱之為轉輪聖王，只要轉輪聖王在人間出世，這個世上就沒有一個人敢不聽轉輪王所說的話的)
能聽聞到《僧伽吒經》，而不誹謗，能抄寫、讀誦的人，都是往昔前世曾值遇過無量諸佛的人。佛經上講：「 佛告一切勇：一切勇，若不曾見十八億恆河沙諸佛如來，不能書寫如是法門。若不曾見九十億恆河沙諸如來者，不能聞此法門。若人曾見百千億如來者，聞此法門不生誹謗。」
能滅除五逆重罪：爾時，世尊告一切勇菩提薩埵：「有法門名《僧伽吒》。若此法門在閻浮提有人聞者，悉能除滅五逆罪業，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。(閻浮提：指我們這個世界)
我們誰都想獲得大的智慧，而受持《僧伽吒經》的人能二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;於八萬劫常得聞持(聞持是指看書能過目不忘的超強記憶力)
我們誰都害怕墮三惡道，而佛指出：若有得聞如是法門經於耳者.....九十九千劫不墮惡道;百千劫中不墮餓鬼;二十八千劫不墮畜生;十三億百千劫不墮阿修羅中，刀劍不傷。
具體關於這部經的功德，很多很多，上面僅僅例舉一小點兒點兒，如大海之一滴不及。所以建議您自己親自閱讀原經文，也傳播令更多人見聞讀誦《僧伽吒經》。
下面附《僧伽吒經》原文，供養一切有緣者。供養佛法僧三寶!
僧伽吒經
元魏 優禪尼國王子月婆首那譯
僧伽吒經卷第一
如是我聞：一時，婆伽婆在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱。其名曰：慧命阿若憍陳如、慧命摩訶謨伽略、慧命舍利子、慧命摩訶迦葉、慧命羅睺羅、慧命婆俱羅、慧命跋陀斯那、慧命賢德、慧命歡喜德、慧命網指、慧命須浮帝、慧命難陀斯那，如是等二萬二千人俱。共菩提薩埵、摩訶薩埵六萬二千人俱。其名曰：彌帝隸菩提薩埵、一切勇菩提薩埵、童真德菩提薩埵、發心童真菩提薩埵、童真賢菩提薩埵、無減菩提薩埵、文殊師利菩提薩埵、普賢菩提薩埵、金剛斯那菩提薩埵，如是等六萬二千人俱。復有萬二千天子，其名曰：阿疇那天子、跋陀天子、須跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子，如是等萬二千天子俱。復有八千天女，其名曰：彌鄰陀天女、端正天女、發大意天女、歲德天女、護世天女、有力天女、隨善臂天女，如是等八千天女俱。復有八千龍王，其名曰：阿波羅羅龍王、伊羅缽龍王、提彌羅龍王、君婆娑羅龍王、君婆尸利沙龍王、須難陀龍王、須賒佉龍王、伽婆尸利沙龍王，如是等八千龍王俱。皆向靈鷲山，詣世尊所，頭面禮足，右繞三匝，卻住一面。
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，從座而起，偏袒右肩，合掌向佛，白佛言：「世尊，唯願世尊，演說正法利益眾生。世尊，無量億天眾，無量億婇女，無量億菩提薩埵，無量億聲聞，皆悉已集，欲聞正法。世尊，如是大眾皆欲聞法。惟願如來、應供、等正覺，為說妙法，令長夜安隱，斷諸業障。」
爾時，世尊贊一切勇菩提薩埵：「善哉!善哉!一切勇，能為大眾請問如來如是之事。汝今諦聽，善思念之，當為汝說。
「唯然，世尊，願樂欲聞。」
爾時，世尊告一切勇菩提薩埵：「有法門名《僧伽吒》。若此法門在閻浮提有人聞者，悉能除滅五逆罪業，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。一切勇，於汝意云何?若人聞此法門福德之聚，過於一佛福德之聚。」
一切勇白佛言：「云何世尊?」
佛告一切勇：「如恆河沙等諸佛如來所有福德，若人聞此法門，所得福德亦復如是。一切勇，若人得聞如是法門，於阿耨多羅三藐三菩提，一切不退轉;見一切佛，一切得阿耨多羅三藐三菩提;惡魔不惱，一切善法皆得成就。一切勇，聞此法者，能知生滅。」
爾時，一切大眾從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，白佛言：「世尊，一佛福德有幾量也?」
佛言：「善男子，諦聽一佛功德!譬如大海水滴，如閻浮提大地微塵，如恆河沙等眾生，悉作十地菩薩;如是一切十地菩薩所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人聞此法門，福多於此，算數譬喻所不能及。」
爾時，一切大眾聞是說已，踴躍歡喜，多增福德。
時，一切勇菩提薩埵，白佛言：「世尊，何等眾生渴樂正法?」
爾時，世尊告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵：「一切勇，有二眾生渴仰於法。何等為二?一者、於一切眾生，其心平等;二者、既聞法已，等為眾說，心無希望。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，聞何等法，得近菩提?」
「一切勇，渴仰聞法，得近菩提;常信樂聽受大乘法者，得近菩提。」
爾時，人、天、諸龍、婇女，從座而起，白佛言：「世尊，我等渴法。願佛世尊，滿我所願。」
爾時，世尊即便微笑，種種色光從口中出，遍照十方，上至梵世，還從頂入。
爾時，一切勇菩提薩埵，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，白佛言：「世尊，以何因緣，如來現此希有之相?」
爾時，世尊告一切勇菩提薩埵：「於此會中一切眾生，當得阿耨多羅三藐三菩提，成就一切如來境界，是故佛笑。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，何因緣故，此會眾生得阿耨多羅三藐三菩提?」
佛言：「善哉!善哉!一切勇，能問如來如是之義。一切勇，以願勝故。一切勇，乃往過去無數阿僧祇劫，有佛世尊，號曰寶德如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。一切勇，爾時我作摩納之子。此會眾生住佛智慧者，往昔之時悉在鹿中。我時發願：『如是諸鹿，我皆令住佛智慧中。』時鹿聞已，尋皆發言：『願得如是!』一切勇，此會大眾，因彼善根，當得阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，若有眾生聞此法者，壽命幾劫?」
佛言：「其人壽命，滿八十劫。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，劫以何量?」
佛言：「善男子，譬如大城，縱廣十二由旬，高三由旬，盛滿胡痲，有長壽人過百歲已，取一而去;如是城中胡痲悉盡，劫猶不盡。一切勇，又如大山，縱廣二十五由旬，高十二由旬，有長壽人過一百歲，以輕繒帛一往拂之;如是山盡，劫猶不盡。是名劫量。」
時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，一發誓願，尚得如是福德之聚，壽八十劫，何況於佛法中廣修諸行!」
「善男子，若有聞此法門者，所得壽命滿八十劫，何況書寫讀誦之者!一切勇，若有人以淨信心讀誦此法門，福多於前。九十五劫自識宿命，六萬劫中為轉輪王。於現在世，人所敬重，刀不能害，毒不能傷，妖蠱不中。臨命終時，得見九十五億諸佛，安慰之，言：『汝莫怖畏!汝在世時聞《僧伽吒法門》。』九十五億佛，各將其人，至其世界。一切勇，況復有人得具聞如是法門!」
爾時，一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，我當聽受如是法門，得何福德?」
佛告一切勇：「如恆河沙諸佛如來所有福德，聞是經者，所得福德，亦復如是。」
時，一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，我聽此法，心無疲厭。」
佛告一切勇：「善哉!善哉!汝能如是聞法無厭，我亦如是聞法無厭，況復凡夫心無生厭想?一切勇，若有善男子聞此法門，生信心者，於千劫中不墮惡道，五千劫中不墮畜生，萬二千劫不墮愚痴，萬八千劫不生邊地，二萬劫中生處端正，二萬五千劫常得出家，五萬劫中作正法王，六萬五千劫修行念死。一切勇，彼善男子、善女人，無少不善，惡魔不得其便，不入母胎。一切勇，聞此法門者，生生之處，九十五阿僧祇劫不墮惡道，於八萬劫常得聞持，十萬劫離於殺生，九萬九千劫離於妄語，一萬三千劫離於兩舌。一切勇，如是法門，難值難聞。」
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：「世尊，謗此法者，其罪多少?」
佛告一切勇：「其罪甚多!」
時，一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，得幾數罪?」
佛告一切勇：「莫問此事!善男子，若有於十二恆河沙諸佛如來起於噁心，若有謗者，罪多於彼。一切勇，若於大乘起惱心者，如彼眾生被燒燋然。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，如是眾生，云何可救?」
佛告一切勇：「譬如有人，刀斷其頭，使醫治之，塗以石蜜、酥油諸藥，以用塗之。一切勇，於汝意云何?如是眾生，還可活不?」
一切勇白佛：「不也，世尊。」
「一切勇，又如有人，刀害不斷，若得良醫治之則瘥。彼人瘥已，知其大苦：『我今知已，更不復作惡不善業。』一切勇，若善男子念布施時亦復如是，離一切惡，集諸善法，諸善具足。譬如死屍，父母憂愁啼泣，不能救護;凡夫之人亦復如是，不能自利，不能利他，無依父母。如是，如是，一切勇，彼諸眾生臨死之時，無所依止。一切勇，無依眾生有二種。何等為二?一者、作不善業，二者、誹謗正法。如是二人，臨死之時，無依止處。」
時，一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，彼謗法者，生何道中?」
佛告一切勇：「謗法之人入大地獄，在大叫喚地獄一劫受苦，眾合地獄一劫受苦，燒然地獄一劫受苦，大燒然地獄一劫受苦，黑繩地獄一劫受苦，阿鼻地獄一劫受苦，毛豎地獄一劫受苦，睺睺地獄一劫受苦。一切勇，謗法眾生，於此八大地獄，滿足八劫，受大苦惱。」
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，大苦!大苦!我不能聞。」
爾時，世尊而說頌曰：
「何故不能聞? 此語甚可怖，地獄為大苦， 眾生受苦痛。
若造善業者，則有樂果報;若造不善業，則受於苦報。
生則有死苦，憂悲苦所縛，凡夫常受苦，無有少樂時。
智慧人為樂，能憶念諸佛，信清淨大乘，不墮於惡道。
如是一切勇，本業得果報，作業時雖少，得無邊果報。
種子時雖少，得無量果實，植種佛福田，能生果實處。
智者得安樂，樂於諸佛法，遠離於惡法，修行諸善法。
若以一毫物，用布施諸佛，八十千劫中，巨富具財寶，
隨所受生處，常念行布施。如是一切勇，施佛得福深!」
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛陀言：「世尊，云何修佛智慧?云何聞此法門增長善根?」
佛告一切勇菩提薩埵：「若有人供養六十二億恆河沙諸佛，施諸樂具;若復聞此法門者，所得福德，與前正等。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，云何善根滿足?」
爾時，世尊告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵言：「功德如佛者，當知滿足。」
一切勇白佛言：「世尊，何人功德與如來等?」
佛告一切勇菩提薩埵：「善男子，法師善根，與如來等。」
一切勇菩提薩埵言：「世尊，何等是法師?」
佛告一切勇菩提薩埵：「流通此法門者，名為法師。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，聞此法門，得何等福?書寫讀誦此法門者，得幾所福?」
佛告一切勇菩提薩埵言：「善男子，於十方面，一一方各十二恆河沙諸佛如來，一一如來住世說法滿十二劫;若有善男子，說此法門功德，與上諸如來等。若有善男子，書寫此經，四十八恆河沙諸佛如來，說其功德不能令盡，況復書寫讀誦受持!」
時，一切勇菩提薩埵問佛言：「世尊，若讀誦者，得幾所福?」
爾時，世尊說頌答曰：
「讀誦四句偈， 得此最勝福!如八十四恆， 諸佛所說法，
讀誦此法門，得如是福德。如是諸功德，言說不能盡!
十八億諸佛，住世滿一劫，十方一切佛，常贊大乘法，
善說此法門，而無有窮盡。諸佛難值遇，此法亦如是!」
爾時，八十四億天子至於佛所，合掌頂禮，白佛言：「善哉!世尊，如是法藏，願住閻浮提。」
爾時，復有十八千億尼揵子，來詣佛所，白佛言：「勝也!沙門瞿曇。」
佛告尼揵：「如來常勝!汝等住顛倒，云何見汝等勝?汝無勝也。汝等善聽，今為利益汝等，為汝等說：
「凡夫無慧樂， 何處得有勝?
不知於正道，云何得有勝?
我視眾生道，以甚深佛眼。」
爾時，尼揵子於世尊所，心生嗔恚。爾時，帝釋捉金剛杵，以手摩之，用擬尼揵。時，十八千億諸尼揵子，惶怖苦惱，悲泣啼哭。如來隱形，令其不見。
爾時，諸尼揵子不見如來，悲泣頌曰：
「父母及兄弟， 無能救濟者!見曠野大澤， 空無人行路，
彼處不見水，亦不見樹蔭，亦不見人眾，無伴獨受苦。
彼受諸苦惱，由不見如來!」
時，諸尼揵從座而起，右膝著地，出大聲言：「如來哀愍，願見救濟，我等歸依佛!」
爾時，世尊即時微笑，告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，汝往外道尼揵子所，為其說法。」
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，譬如須彌山王，小山無能出者。如是，世尊，於如來前，我不能說。」
爾時，世尊告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵：「善男子，莫作是說!如來有多方便。一切勇，汝往觀十方一切世界，如來在何處住?於何處所敷如來座?一切勇，於尼揵所，我亦當自說法。」
一切勇白佛言：「世尊，乘何神力?為以自神力去?以佛神力去也?」
佛告一切勇：「汝以自神力去，還時以佛神力而來。」
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，從座而起，偏袒右肩，為佛作禮，即沒不現。
爾時，世尊為尼揵說：「生苦生惱，人生多怖，生有病苦，病有老苦，老有死苦，復有王難、賊難、水難、火難、毒難、自作業難。」
時，諸外道心懷恐怖，白佛言：「世尊，我等於今更不忍生。」
爾時，世尊說此法時，十八千億諸外道等得離塵垢，發阿耨多羅三藐三菩提心，自身十八千億，住於十地。大菩提薩埵，現菩提薩埵種種神力，或作象形、馬形、師子虎形、金翅鳥形，或作須彌山形，或作老形，或作獼猴，或作華台結跏趺坐。十千億菩提薩埵在其南面作，九千億菩提薩埵在其北面，皆作如是神通變化。如來常在三昧，以方便力故，為眾生說法。
爾時，如來知一切勇菩提薩埵自用神力去已，七日至華上世界。時一切勇菩提薩埵，以佛神力，屈伸臂頃來至佛所，到已右繞三匝，發清淨心，合掌禮佛，白佛言：「世尊，我以一神力，至十方諸佛世界，見九十九千億諸佛世界;第二神力，見百千億諸佛世界;至第七日到華上世界，亦至不動如來世界。世尊，我至彼國，見九十二千億諸佛說法;又見八十億千世界，八十億千諸佛，即日成阿耨多羅三藐三菩提，我悉供養，復過而去。世尊，我即日至三十九億百千佛國，見三十九億百千菩提薩埵出家，得阿耨多羅三藐三菩提。世尊，我悉恭敬禮拜，右繞三匝，復過而去。世尊，又於六十億世界，見六十億佛，我悉供養恭敬，禮拜而去。世尊，我見百億世界，百億如來入般涅槃，我亦供養恭敬禮拜，復過而去。世尊，我見六十五億世界，諸佛正法滅盡，我心焦惱而懷悲泣，見天、龍、夜叉憂惱啼哭，如箭入心。世尊，彼佛世界劫火所燒，大海須彌悉皆燒盡無有遺余，我亦供養，復過而去。
「乃到華上世界。世尊，我到彼世界，見敷百千億座。世尊，見彼南面敷百千億座，東西北方及以上下，各敷百千億高座。世尊，彼一一座，七寶成就。一一座上，有一如來結跏趺坐，為眾說法。世尊，我既見已，生希有心，問彼世尊：『此世界者，名為何等?』彼佛如來即告我言：『此世界者，名曰華上。』世尊，我禮彼佛，問其佛言：『如來世尊，名號何等?』彼佛答我：『號蓮華藏，於此世界，常作佛事。』我復問言：『此世界中無量如來，何者是蓮華藏如來之身?』彼世尊曰：『我當示汝蓮華藏佛。』
「爾時，諸佛悉隱不現，唯見一佛，其餘座上悉是菩薩。我時禮佛。時有一座從地湧出，我於此座結跏趺坐。時我坐已，有無量座忽然而出，空無人坐。我問彼佛：『此座何故空無人坐?』時佛世尊而告我言：『善男子，不種善根眾生，不得在於此會之中。』世尊，我時問彼如來言：『世尊，作何善根，得在此會?』時佛告言：『諦聽!善男子，得聞《僧伽吒法門》者，以是善根得在此會，何況書寫讀誦!一切勇，汝聞《僧伽吒法門》故，得在此會。無善根人，則不能得見此佛國。』
「爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵白彼佛言：『世尊，得聞此法門者，得何福德?』爾時，蓮華藏如來即便微笑。世尊，我時作禮，問彼佛言：『佛何故笑，現希有相?』時蓮華藏如來告一切勇：『善男子，一切勇菩提薩埵得大勢力。譬如轉輪聖王，主四天下，於四天下種滿胡痲。善男子，如彼胡痲，其數多不?』一切勇菩提薩埵白世尊言：『甚多!世尊。甚多!善逝。』佛告一切勇：『有人聚彼胡痲以作一聚。一切勇，有人能數知其數不?』一切勇菩提薩埵白彼世尊：『不可數也!善逝，世尊。』時蓮華藏如來告一切勇菩提薩埵：『善男子，若胡痲等數諸佛如來，說聞經功德不能令盡，何況書寫讀誦!』
「一切勇菩提薩埵白佛言：『世尊，書寫得何等福?』佛告一切勇：『善男子，譬如三千大千世界，一切沙塵樹葉草木，以如此等數轉輪王。如是輪王，寧可數不?』一切勇菩提薩埵白佛言：『世尊，不可數也!善逝，世尊。』佛告一切勇：『善男子，聽此法者，如是一切諸轉輪王所有福德，不及此福。於此法門書一字者功德，勝彼一切輪王所有福德。如是，善男子，此法門者，攝於一切大乘正法，不得以輪王福德為喻。如是，一切勇，此法門功德，非譬喻說。如此法門，能示法藏，滅諸煩惱，燃大法炬，降諸惡魔，照明一切菩提薩埵之舍，說一切法。』」
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，行梵行者，甚為希有!何以故?世尊，如來行難得。」
佛告一切勇：「如是，善男子，梵行難得。若行梵行，若晝若夜常見如來，若見如來則見佛國，若見佛國則見法藏。臨命終時，其心不怖，不受胎生，無復憂惱，不為愛河之所漂沒。」
爾時，世尊復告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵：「善男子，如來出世，難可值遇!」
一切勇言：「如是，世尊。如是，善逝。如來出世，難得值遇!」
佛告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵言：「此法難值亦復如是。一切勇，若有得聞如是法門經於耳者，八十劫中自識宿命;六十千劫作轉輪王;八十劫中作天帝釋;二十五千劫作淨居天;三十八千劫作大梵天;九十九千劫不墮惡道;百千劫中不墮餓鬼;二十八千劫不墮畜生;十三億百千劫不墮阿修羅中，刀劍不傷;二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;九千劫中生處端正，具足善色如如來身;十五千劫不作女人;十六千劫身無病惱;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龍中;六千劫中無嗔恚心;七千劫中不生貧賤家;八十千劫主二天下，極最無窮，受如是樂;十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聾中;十一千劫修行忍辱。臨命終時，識行將滅，不起倒想，不生嗔恚，見東方恆河沙等諸佛如來，面見南方十二億佛，面見西方二十五恆河沙諸佛如來，面見北方八十恆河沙等諸佛如來，面見上方九十億恆河沙諸佛世尊，面見下方百億恆河沙等諸佛世尊。
「善男子，彼諸世尊安慰其人：『善男子，汝莫恐怖!汝已聽受《僧伽吒法門》。善男子，汝見如是恆河沙等百千億佛世尊不?』『唯然，已見。』世尊告曰：『此諸如來，故來見汝。』是善男子問言：『我作何善，諸佛見我?』諸佛告言：『善男子，汝在人中曾聞《僧伽吒法門》，是故諸佛故來見汝。』是善男子白佛言：『世尊，我曾少聞，得如是福，況復具足受持是經!』彼佛告言：『善男子，莫作是說!聞四句偈所有功德，我今說之。善男子，譬如十三恆河沙諸佛如來所有福德，聞此法門，福德勝彼!若有供養十三恆河沙諸佛如來，若有於此法門聞一四句偈，此福德勝彼，況具足聞!』」
佛復告一切勇菩提薩埵言：「善男子，若三千大千世界滿中胡痲，以此胡痲數轉輪王;若有人布施如是轉輪王，不如布施一須陀洹。若施三千世界一切須陀洹所得福德，不如施一斯陀含。若施三千世界諸斯陀含，不如施一阿那含。若施三千世界諸阿那含，不如布施一阿羅漢。若施三千世界諸阿羅漢所得福德，不如布施一辟支佛。若施三千世界諸辟支佛所得福德，不如施一菩提薩埵。若施三千大千世界菩提薩埵，不如於一如來所起清淨心。若於三千大千世界諸如來所生清淨心，不如凡夫聞此法門，功德勝彼，何況書寫讀誦受持!一切勇，況復有人以清淨心憶念此經!一切勇，於意云何?頗有凡人，能度大海不?」
一切勇言：「不也，世尊。」
佛告一切勇：「於意云何?頗有凡夫，以手一撮，能竭海不?」
一切勇言：「不也，世尊。」
佛告一切勇：「樂小法者亦復如是，不能聽受如是法門。一切勇，若不曾見十八億恆河沙諸佛如來，不能書寫如是法門。若不曾見九十億恆河沙諸如來者，不能聞此法門。若人曾見百千億如來者，聞此法門不生誹謗。一切勇，若有曾見百千億恆河沙如來，聞此法門能生淨信，起如實想，不生誹謗。一切勇聽，若有書此法門一四句偈，彼過九十五億千世界，如阿彌陀國，彼人佛土，亦復如是。一切勇，彼諸眾生，壽命八萬四千劫。一切勇，若菩提薩埵、摩訶薩埵，於此法門聞四句偈諸眾生，設使造五逆罪，教人隨喜;若能聽受一四句偈，所有罪業能令除滅。」
爾時，世尊復告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵言：「往昔有人破塔壞僧，動菩提薩埵三昧，壞滅佛法，殺害父母，作已生悔：『我失今世、後世之樂，當於惡道一切受苦，生大愁憂，受大苦惱。』一切勇，如是之人，一切世人所共惡賤，作如是言：『此人失於世間、出世間法!』此眾生於無量劫，猶如燋樹不能復生。譬如畫堂，不以燋柱而作莊嚴;此人亦爾，今世後世所至之處，人皆輕賤，打罵毀辱，不施飲食。彼受饑渴，打罵苦惱，自憶念言：『我造逆罪，破塔壞僧。』作是思惟：『我向何處?誰能救我?』作如是念：『我當入山自滅其身，無人救我。』
「爾時，彼人而說偈言：
『我造不善業， 猶如燋木柱，今世不莊嚴， 他世亦如是，
室內不莊嚴，在外亦如是。惡因造惡業，因之入惡道，
後世受苦痛，不知住何處?諸天悉聞我，悲泣啼哭聲，
無有救護者，必入於地獄。自作不善業，自受苦痛報，
我無歸依處，必受苦痛受。殺父母壞塔，我作五逆業!
我登高山頂，自墜令碎滅。』
「時，諸天告言：
「『莫去愚痴人! 莫作不善業! 汝作多不善， 作已今悔過!
殺害自身命， 必受地獄苦，尋即墮於地，如被憂箭射。
不以此精進， 而得成佛道，不得菩薩道，不得聲聞果，
更起余精進。
汝詣仙聖山，往見大聖主，頭面禮彼仙，願救苦眾生，
善作利益我，驚怖不安隱。』
「仙人聞告言：
「『汝坐暫時聽， 驚怖苦不安， 當悔眾惡業!』
「仙人告言：『我施汝食，汝可食之。愁憂苦惱，饑渴恐怖，世間無歸，我施汝食，汝當食之。然後我當為汝說法，令汝罪業悉得消滅。』彼食訖已，須臾澡手，繞仙人已，前面胡跪。仙人問言：『汝說作惡業?』答仙人言：『我殺母、殺父、破塔，亂菩提薩埵三昧，壞滅佛法。』爾時，仙人告彼人言：『汝作不善，造斯惡業，自作教人諸不善業，汝當懺悔!』爾時，彼人心驚惶怖，悲泣而言：『誰救護我?我作惡業，必受苦報。』爾時，彼人長跪合掌，而作是言：『我作惡業，自作教人，莫使我得不善之報!勿使受苦!願大仙人，當見救濟!我為仙人常作僮僕，所作不善願令消滅。』爾時，仙人慰喻彼人：『汝莫惶怖!吾當救汝，令受輕報。汝今現前聽法，汝曾聞《僧伽吒法門》不?』白仙人言：『我未曾聞。』仙人言：『火燒之人，誰能為其說法?唯大悲者，乃能說耳!』
僧伽吒經卷第二
「爾時，仙人告彼人言：『乃往古昔無數阿僧祇劫，時有國王，名曰淨月，如法治世。善男子，時淨月王，生一太子。時淨月王，召諸占相婆羅門等，而問之言：「今此童子，有何等相?」爾時，相師白大王言：「今此太子，有不祥相。生此太子，必有不祥。」大王問言：「汝何所說?」相師白言：「如是太子，若至七歲，當害父母。」王時答言：「寧當殺我，不殺我子。人身難得，於無量劫修行乃得人身，不應以此身而殺人物。」爾時，太子始生一月如一歲兒。王知太子，當殺我身。時淨月王，舍位與子，作如是言：「汝治國事，一切財物自在隨意，如法治世，勿為非法。」既授位已，時淨月王於其國內，不復行於王之教令。爾時，無量億大臣至淨月王所，白言：「大王，何故不行王之教令?」大王答言：「我無量劫常為王事，心無厭足。我已厭矣，舍之修行。」爾時，太子未經多時，並殺父母，集五逆罪。善男子，我亦憶念往昔之事。既殺王已，愁悲啼哭，自責悔過。爾時，我以大悲之心，為彼說法;彼聞法已，逆罪消滅。』
「問言：『當於爾時，說何等法?』答言：『爾時演說《僧伽吒法門》。若聞此法，當至阿耨多羅三藐三菩提，滅一切罪，煩惱休息。汝今諦聽，當為汝說，令汝聞已速得解脫。聞四句偈令不中闕，盡一切惡得須陀洹，然後布施遠離諸苦，受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。』爾時，彼人合掌頂禮，贊言：『善哉!善哉!真善知識，善能除滅諸不善業，善說《僧伽吒法門》，善哉聞者!』
「爾時，虛空中萬二千天子，至大仙所，合掌頂禮，白如是言：『大仙憶念幾時事耶?』復有四龍王、十八千億夜叉王，頭面禮敬，白大仙言：『憶念幾時事耶?』大仙答言：『我憶念百千億阿僧祇劫。』問大仙言：『以何善根，憶爾許事?』答言：『以曾聽受《僧伽吒法門》。』在彼眾中聞此法門發淨信者，皆得授阿耨多羅三藐三菩提記。若人造作五逆之罪，聞此法門，須臾之間，悉能除滅無量百千億劫，閉惡道門，開生天道。於此法門，聞四句偈功德如是，況復書寫讀誦，供養華香幡蓋，恭敬尊重，合掌禮拜，一言贊善，如是功德不可思議!」
爾時，一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，云何合掌得功德等?誰讀此經，一合掌禮?」
佛告一切勇：「善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若隨喜作，於此法門聞四句偈，合掌淨信，能滅五逆。何況有人，於此法門具足書寫、讀誦、供養，如此功德，多彼無量!善男子，譬如阿那婆達多池，日光不照，從彼池中出五大河。一切勇，於意云何?頗有人能數此五大河水滴數不?」
一切勇言：「不也，世尊。」
佛告一切勇菩提薩埵：「善男子，聞此法門善根亦復如是，百千萬劫數不可盡。一切勇，於意云何?須臾得聞如是法門，是難有不?」
一切勇言：「難有，世尊。」
佛告一切勇：「於此法門能生信者，復難於彼!譬如阿那婆達多池出五大河，如是五河水之滴數，數不可盡。」
一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何等名為五大河也?」
佛告一切勇菩提薩埵：「五大河者，所謂恆伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河，悉皆入海。此五大河，一河各有五百小河以為眷屬。一切勇，復有五大河，在虛空中，一河各有一千小河以為眷屬。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，何等是五河，有千眷屬?」
佛告一切勇菩提薩埵：「第一河者，名須陀羅，有千眷屬;第二河者，名曰羶佉，有千眷屬;第三河者，名婆呵帝，有千眷屬;第四河者，名質多斯那，有千眷屬;第五河者，名曰法蓋，有千眷屬。一切勇，是名五大河，有千眷屬。一切勇，是五大河利益閻浮提，時時降雨，增長華果;於閻浮提雨清淨水，增長苗稼。一切勇，如護世天安樂閻浮提波(提波渚也);此經亦爾，利益安樂閻浮提波一切眾生如三十三天。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，何等是三十三天?」
佛告一切勇菩提薩埵言：「釋迦提婆之所住處，是三十三天。一切勇，彼三十三天作如是語：『若有眾生口行善語者，彼人功德不可數知。若有眾生行口惡者，彼墮地獄、餓鬼、畜生不可數知。眾生墮於地獄、畜生、餓鬼受大苦惱，時彼眾生無救護者，於三惡趣獨受劇苦。口行惡者是惡知識，口行善者是善知識。若見善知識則見如來，若見如來則滅一切不善之法。一切勇，如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇，此經亦如是，於閻浮提波而作佛事。若不聞此法門者，不能至阿耨多羅三藐三菩提，不能轉法輪，不能擊法鼓，不能坐於師子法座，不能入於涅槃之界，不能成就無邊光明。如是，如是，一切勇，不聞如是法門，不能坐於菩提樹下。」
時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，我有少疑，欲問世尊。」
佛告一切勇：「隨汝所問，當斷汝疑。」
一切勇白佛言：「世尊，爾時仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也?」
佛告一切勇菩提薩埵：「善男子，汝今諦聽，如來所說微細難知。此《僧伽吒法門》，示仙人像。如此法門，能示佛身。如恆河中處處見沙，此法亦爾，自作示現為人說法。唯佛如來，量與佛等;此法如是，與佛平等;有此法處，常有諸佛。」
爾時，世尊復告一切勇菩提薩埵：「善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，爾時有佛，號曰寶上;如是次第有十二億佛，皆號寶上。我於爾時，名曰淨月，行大布施。時十二億如來，我悉供養，以衣服、臥具、飲食、湯藥、香華、燈明、一切樂具，悉以供養。彼諸如來不為我授阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十八億如來出興於世，皆號寶明。我於爾時，名曰龍正，行大布施，以香華、瓔珞供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有二十億佛出興於世，皆號式棄如來、應供、正遍知。我於爾時，行大布施，以諸樂具供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有二十億諸佛出興於世，皆號迦葉。我於爾時，行大布施，以諸香華、幡蓋、衣服、一切樂具，供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十六億諸佛如來出興於世，皆號淨光。我於爾時，作大長者子，行大布施，舍一切物。彼十六億諸佛如來，我悉供養，以香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥，亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，九十五億諸佛如來出興於世，皆號釋迦牟尼、應、正遍知。我於爾時，作大國王，如法治世。彼九十五億釋迦如來，我悉供養，以香華、幡蓋、飲食、衣服、臥具、湯藥、一切樂具，亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有九億佛出興於世，皆號迦羅迦鳩村陀如來、應供、正遍知。我於爾時，作婆羅門子，巨富無量，行一切施。以諸香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，供養諸佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十八億如來出興於世，皆號迦那迦牟尼如來、應供、正遍知。我於爾時，行大布施。彼諸如來，我悉供養，以香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥、一切樂具供養。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十三億諸佛如來出興於世，皆號光明德如來、應、正遍知。我悉供養，以諸華香、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，供養尊重。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，二十五億諸佛如來出興於世，皆號弗沙如來、應、正遍知。我於爾時出家，作沙門行，如法供養，以諸香華、瓔珞、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，尊重讚嘆。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十二億諸佛如來出興於世，皆號毗婆屍如來、應、正遍知。彼諸如來，我悉供養，以華香、幡蓋、衣服、飲食、臥具、湯藥、一切樂具，悉以供養。我時出家，彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。最後毗婆屍如來說此法門，閻浮提眾生聞已，於虛空中即雨七寶。爾時，閻浮提眾生悉無貧窮。我於爾時亦不得授阿耨多羅三藐三菩提記，但聞空聲而告我言：『汝不久當得受阿耨多羅三藐三菩提記。』」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊經於幾時，得受阿耨多羅三藐三菩提記?」
佛告一切勇菩提薩埵言：「諦聽!善男子，過九十二億阿僧祇劫，有佛出世，號然燈如來、應、正遍知。我於爾時作摩那婆子，名曰彌伽(彌伽者此言云)，於然燈佛所作摩那婆，修清淨行。我見彼佛，以七莖青蓮華供養然燈如來，以此善根回向阿耨多羅三藐三菩提。爾時，然燈如來即授我記：『摩那婆，未來過阿僧祇劫當得作佛，號釋迦牟尼如來、應、正遍知。』一切勇，我於爾時聞授記聲，踴身虛空高十二多羅，住虛空中得無生法忍，無量阿僧祇劫所修淨行，與六波羅蜜相應，一切善根悉皆現前，如視掌中庵摩羅果。
「一切勇，我於爾時，令無量百千億眾生住於善法。一切勇，況今我成阿耨多羅三藐三菩提利益眾生!我觀眾生以何應度，隨其方便為其說法：若為諸天現作天身而為說法，若在龍宮示作龍身而為說法，於夜叉中示夜叉身而為說法，於餓鬼中作餓鬼身而為說法，若為人道示作人身而為說法，應以佛身而受化者示作佛身而為說法，應以菩提薩埵身而受化者示菩提薩埵身為之說法。我觀眾生以何應度，如是，如是，為眾生現隨應說法。
「一切勇，我為眾生演說諸法有多方便。何以故?一切勇，具足善根眾生得聞此法，一切善根悉得增長，慳者布施，無福德者修行福德，自利利他，修行念死。彼聞法故，作此善根;以聽法故，過去善根亦得增明。彼得長夜利益安樂一切天人。一切勇，如是法門一經於耳，得生無量功德。
「一切勇，爾時眾生各相謂言：『更有餘善法修行得阿耨多羅三藐三菩提不?』善眾生言：『有法布施修行，口說善語，如是等法，得善果報至無上道。』愚痴之人作如是言：『無法無施，無善惡果，無口善報。』彼愚痴人得大罪報，展轉墮於惡道之中，於八大劫墮於地獄受大苦報，十六劫中墮阿修羅，九千劫中生墮鬼神，十二劫墮餓鬼中受餓鬼苦，萬四千劫生處喑啞，萬六千劫母胎傷墮，萬二千劫生作肉團，萬一千劫生處生盲。彼諸父母作如是言：『我所生子，虛受勤苦!九月護胎，饑渴寒熱，諸苦具受，而不得子報恩之力。』一切勇，如是，如是，謗法眾生墮於地獄、畜生、餓鬼，臨命終時，為憂惱箭射之而去。
「一切勇，口善語者作如是言：『有法有施，有善惡業果報。』彼人以是善根因緣，二十五劫生郁單越，二十五劫生三十三天受諸天樂。從天命終，生郁單越，不入母胎，目見百千世界，悉名安樂。見一切國土諸佛，不移本處，成三菩提。
「一切勇，如此法門有大神力，能發清淨信心，不生邊地，具清淨戒。一切勇，復有眾生作如是言：『如來晝夜度諸眾生，而眾生界猶不盡耶?無量眾生願於菩提，無量眾生生於天上，無量眾生入般涅槃，何因緣故而不盡耶?』」
時，諸外道婆羅門等，作如是語：「我當問難沙門瞿曇如是之義!」爾時，有九十四億諸外道婆羅門等，來詣王舍城。
爾時，世尊熙然微笑。
爾時，彌帝隸菩提薩埵，從座而起，頂禮佛足，向佛合掌，白佛言：「世尊，何因緣故，如來微笑?若無因緣，如來終不現希有事。願世尊說，何故現笑?」
佛告彌帝隸菩提薩埵：「善男子，汝今諦聽，當為汝說。彌帝隸，今日王舍城必有大眾集會。」
彌帝隸菩提薩埵白佛言：「世尊，何眾集會，為天、龍、夜叉、若人非人?」
佛告彌帝隸菩提薩埵：「善男子，此諸天、龍、夜叉等，悉來集會。復有八萬四千諸婆羅門、九千億諸尼揵子，來欲談論。我悉降伏諸婆羅門，為其說法，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。九千億尼揵陀，皆得須驢多波帝。萬八千億龍王悉來集會，聞我說法，悉發阿耨多羅三藐三菩提心。六萬億淨居天子亦來集會，復有三萬億惡魔及其眷屬亦來集會，有萬二千阿修羅王悉來集會，五百大王及諸眷屬悉來集會，聽我說法;既聞法已，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。」
爾時，彌帝隸菩提薩埵，從座而起，頂禮佛足，右繞三匝，即沒不現。
爾時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌，白佛言：「世尊，彼五百國王，名字何等?」
佛告一切勇：「諦聽!善男子，一名歡喜王，二名善歡喜王，三名憂波難陀王，四名勝踴王，五名梵將軍王，六名梵響王，七名善見王，八名善歡喜王，九名歡喜將軍王，十名歡喜正王，十一名頻婆娑羅王，十二名波斯那王，十三名增長王，如是等有五百大王。一一大王有千億眷屬，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，唯除增長王。從於東方有三萬億菩提薩埵俱來集會，從於南方有五萬億菩提薩埵俱來集會，從於西方有六萬億菩提薩埵俱來集會，從於北方有八萬億菩提薩埵俱來集會，從於下方有九萬億菩提薩埵俱來集會，從於上方有百千億菩提薩埵俱來集會。彼諸菩提薩埵悉住十地，一切皆詣王舍大城至如來所，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。」
爾時，世尊告一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，汝詣十方諸佛世界，告諸菩提薩埵：『今日如來於王舍城演說大法。汝等十方菩提薩埵，合掌恭敬。』汝於須臾速還，及此眾會聽法。」
爾時，一切勇菩提薩埵，從座而起，頂禮佛足，繞佛三匝，忽然不現。
時，一切勇菩提薩埵到十方國，告諸菩提薩埵言曰：「今日如來於王舍城演說大法。汝等今者應贊善哉，令汝永得安樂利益。」
爾時，一切勇菩提薩埵，到十方國供養諸佛，告諸菩提薩埵。言已還歸此土，譬如壯士屈伸臂頃，至王舍城，住如來前。時一切婆羅門、諸外道悉已集會，天、龍、夜叉、阿修羅、人非人等皆悉集會，五百大王及其眷屬亦來集會，三萬億惡魔及諸眷屬亦來集會。
爾時，王舍城地大震動。時十方諸佛世界，雨栴檀末香，雨天妙華，雨如來上成大華台。金剛力士執金剛杵在如來前。爾時，四方有四風王，入王舍城，悉吹城內糞穢土沙，遠置城外。爾時，十方世界雨眾香水，十方世界雨優缽羅華、拘物頭華、分陀利華，在虛空中化成華蓋。於虛空中，有八萬四千億師子之座，七寶所成。一切座上，皆有如來，宣說妙法。爾時，三千世界六種震動。
時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，於王舍城，現希有事?」
佛告一切勇菩提薩埵：「善男子，汝今善聽!譬如有人，吾我自高，家居貧窮，日至王門;既至王門，自高直入。時守門者，尋捉打縛。王聞有人直入王門，王作是念：『此人直入，必欲相害。』時王嗔恚，敕諸臣言：『汝將此人斷其命根，並其父母兄弟姊妹。』其人眷屬，皆悉憂愁，悲泣啼哭。如來說法亦復如是：吾我自高喻諸凡夫，得見佛身，耳聞說法，自生高慢，說種種語，住吾我地，自不聽受亦不說法。若人說法，一偈一喻亦不聽受，作如是言：『如此之法，我已先知。』何以故?住我慢地。或恃多聞，自縱放逸，與愚痴人共住，不聞正法。自以多聞放逸不如法說，自作手筆而自說之。
「一切世人欺誑自身，作如是言：『有財施我，我是福田。』彼愚痴人自誑其身，亦誑世間;食他信施不能消故，命欲終時，生大恐怖。諸人告言：『汝足技術，何不自救?』答言：『今日技術，不能自救，憂悲苦惱。』眾人語言：『為一人故，父母兄弟親里眷屬，無事誅戮。』眾生如是近惡知識，墮於地獄、畜生、餓鬼。如是，如是，諸婆羅門、諸尼揵子，我今告汝，汝莫放逸。譬如鳥子，未生羽翼，不能高翔飛於虛空;汝等如是無有神力，不能飛至涅槃之界。所以者何?汝所行法，非畢竟道，終歸破壞。汝等臨終自生悔心：『我等虛受如是身命，修行不得天樂，不受人樂，不得涅槃。我等此身，便為虛過。我當生何道?受何等身?』」
爾時，世尊告諸婆羅門、尼揵子諸外道言：「閻浮提中滿中珍寶，汝等莫失所望，於佛法寶中莫作異學。汝等所疑，悉問如來。佛當為汝，分別說之。」
爾時，一切婆羅門、尼揵子等，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌禮佛，白佛言：「世尊，如來晝夜多度生死眾生，眾生界不減不增。世尊，何因緣故，眾生等如是生滅?」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，大誓莊嚴，為燃法炬，欲問大事，白佛言：「世尊，當來世，無少眾生、無老眾生作生滅者。」
佛告藥上：「眾生有老作少，如是生滅。善男子，如人沐發，著新衣服，從舍而出。餘人語言：『善沐頭髮，著新淨衣。』又如有人洗沐頭髮，著故洗衣，『善沐頭髮，衣服非妙。』如是，如是，藥上，眾生老者，於閻浮提以為非妙;少者雖妙，現有生滅。」
爾時，一切婆羅門、諸外道尼揵子，白佛言：「世尊，何等名老?何者為少?」
佛告諸外道：「所言老者，數數往來，餓鬼、畜生、地獄之中，受苦無厭。」
爾時，一切諸婆羅門、天龍大王，白佛言：「世尊，我等更不能受生死苦惱。」
彼諸尼揵作如是言：「無少眾生。」
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，觀此眾生，如是難度。」
佛告藥上菩提薩埵：「如來今日，分別解說，汝善諦聽!」
有九萬四千億新學眾生，在如來前，不禮如來，亦不問訊。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，何因緣故，此諸眾生，不禮如來，亦不問訊?請決所疑。」
佛告藥上菩提薩埵：「善男子，汝今諦聽，當為汝說。善男子，若作是說，無少眾生。如是之人，是少眾生。」
彼人問言：「我等諸人，是少眾生?世尊，我等是少眾生?」
佛言：「如是，如是，汝等是少眾生，以不能知自身量故。」
爾時，九萬四千億新學眾生，皆得十地，住於虛空。
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，此諸眾生快得善利，得盡生死。世尊，此諸眾生離於生死，得住十地。」
爾時，一切婆羅門、諸外道尼揵子，諸龍、國王、惡魔眷屬，來到佛所，白佛言：「世尊，我等詣佛聽此法門。願我等輩，皆得如來妙色之身!形色像貌，願如如來、應、正遍知!」
佛言：「如是，如是。善男子，汝等來詣佛所，聽此法門，發阿耨多羅三藐三菩提心，汝等不久當得阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時，如來說此語已，諸外道尼揵子等，皆得無生法忍，住於十地。時，諸菩提薩埵以自神通，踴在空中高七多羅，於虛空中化成七寶台奉施如來，在於空中作種種神通而自變化。爾時，諸天於虛空中，當如來上，雨眾妙華;念佛如來，於其自身起佛身想。無量百千諸天子，以華散佛，作如是言：「得大利益!沙門瞿曇，真是世間大良福田，具足三昧自在之力。如是等眾生，漸具方便，說一善語，得離生死。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌白佛言：「世尊，此諸天子，何因緣故作如是語，現諸神通，善贊如來?」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，彼諸菩薩不讚嘆我，自贊其身。以其自身坐法王位，以其自身坐於法座，以其自身放法光明。諸佛所護，於阿耨多羅三藐三菩提，正覺說法。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，大德世尊，日夜常度無量眾生，然諸眾生猶不可盡。」
爾時，世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善哉!善哉!善男子，能以此義問於如來。善男子，譬如有人大富饒財，多有奴婢，多有田宅、園林穀米、大小麥豆、稻秫胡痲。彼於春時一切種植，至時則熟，熟復收穫;各各別盛，盛已食之;至於春時，種之如前。善男子，眾生本業亦復如是，受樂報盡，復作善業種諸善根，種善根已增長善法，增善法已得大歡喜。藥上，以歡喜心，於百億劫，樂報不失。善男子，如初發意菩提薩埵，不墮惡道，總知諸法。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，云何初發意菩提薩埵而見夢也?」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，初發意菩提薩埵，於其夢中多見怖畏。何以故?淨一切業，不可以身而客群苦，以是罪故，夢見怖畏。」
藥上白佛言：「世尊，初發心菩提薩埵，夢中見何等怖?」
佛告藥上菩提薩埵：「善男子，其人夢見熾然火聚，彼菩提薩埵應作是念：『以此火聚，燒我一切煩惱。』藥上，是名第一夢見怖畏。又見水流垢濁不淨，彼初發心菩提薩埵應作是念：『漂我一切結縛煩惱。』藥上，是名初發心菩提薩埵第二夢見大怖畏也。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，見何怖畏?」
佛告藥上菩提薩埵言：「於其夢中自見剃髮。藥上，菩提薩埵見已不應恐怖。何以故?應作是念：『剃貪嗔痴墮六道生。』善男子，如是菩提薩埵不墮地獄，不墮畜生，不墮餓鬼，不墮龍中，不墮天中。藥上，初發心菩提薩埵，惟生清淨佛國土中。」
佛告藥上：「當來末世後五百歲，有諸菩提薩埵，心愿菩提，以發心故，得眾多人毀辱打罵。藥上，於彼但應為其說法：『菩提薩埵不應起於嗔恚之心。』」
佛告藥上：「我於無量百千億劫，行諸苦行。善男子，我不為資生國土財產，為知諸法實相故。藥上，我行苦行，不得阿耨多羅三藐三菩提。善男子，我聞此法，即日得阿耨多羅三藐三菩提。藥上，此法甚深，如是法門難得聞名。若得聞此法門名者，一切得阿耨多羅三藐三菩提。藥上，是人得超千劫生死，生淨佛國土，善知滅道，知第一道，識第一善根，成就無比神通，知無比滅。藥上，於汝意云何?云何名滅?」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，法處名滅。」
佛言：「藥上，何等法處?」
藥上白佛言：「世尊，法是法處。如世尊說，勤行精進，勤持戒，勤忍辱，是名法藏。」
佛贊藥上菩提薩埵言：「善哉!善哉!善男子，佛問此義，汝善解說。」
僧伽吒經卷第三
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，如來出世?」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，為令眾生多聞具足，是故如來出現於世。如來出世，開甘露法。若如來出世，則知一切法;以方便故，知世間法、出世間法，知世間智、出世間智。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，世尊知何等法?」
佛告藥上菩提薩埵言：「藥上，如來知正法智。藥上，以是智故，總攝一切法。藥上，若眾生聞如來出世信法者，此是第一利益。
「藥上，譬如有人出行治生，為得利故，將千人眾擔負金寶。彼人父母告其人言：『子善諦聽!此金寶者，是他人之物。汝好守護，莫使亡失。』其人持寶，未經多時自縱放逸，所持金寶悉皆散失。是時，彼人憂箭射心，羞愧慚恥，不能歸家。時彼父母聞已，憂愁悲泣而說此言：『我等生此惡子!但有子名，生我家內，財物悉皆散失，令我等貧苦，為他奴僕。』絕望而死。子聞父母既喪亡已，亦絕望死。如是，如是，藥上，佛說此法，於我法中無淨信者，彼無所望，臨命終時，為憂惱箭射心而死;如彼父母，為彼金寶絕望憂惱。
「如是，藥上，於我法中無淨心者，臨命終時，受諸苦痛。先福受盡，後不種善，臨死時至，憂惱箭射，墮於地獄、畜生、餓鬼受諸苦痛。作如是言：『誰救濟我，令我得離地獄、畜生、餓鬼之苦?』又如父母告其子言：『未來病苦，病有死苦。汝等得解脫時，見行識生，身受苦痛，遍體燋惱。自觀已死，眼不見色，耳不聞聲，四支皆痛，必歸於死。遍體頑痴，猶如木石，無所覺知父母語言。』『莫作是語，令我怖畏!觀身無熱，亦無餘病，惟見死怖。我當歸誰?誰救濟我?父母若天，誰能救拔?』父母議言：『祭祀天神，必得安隱。』子答父母：『當速祭祀，以求安樂。速至天祀，問守廟人。』時彼父母，到天祀中，燒香求願。守廟者言：『天神嗔怒!須殺羊、殺人，以用祭祀，汝子可脫。』爾時，父母自思惟言：『我等云何?我既貧窮，若天神嗔，我子必死;若天神喜，必得大恩。』時速歸家，盡賣家財，得羊一口。復語餘人：『且貸我金，十日相還。若無相還，我身當為君作奴僕。』其人得金，詣市買人。所買之人，不知當殺以祭天祀。病人父母愚痴無智，竟不至家，直詣天祀，語守廟者：『汝速為我設祭天祀。』爾時，父母自殺羊、殺人，燃火祭天，然後天下告彼父母：『汝等莫怖!我護汝子令得安隱。』爾時，父母踴躍歡喜，作如是言：『天神與我大恩，令我子瘥。』時彼父母歡喜還家，見兒已死。爾時，父母見子死已，生大愁惱，憂箭射心，絕望而死。」
佛告藥上：「善男子，近惡知識，亦復如是。」
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，如是眾生，墮於何處?」
佛告藥上菩提薩埵：「善男子，莫問是事。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，願佛慈悲，說如是人墮在何處?」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝今諦聽!其人母者，墮於大叫喚地獄之中。其父墮於眾合地獄。其子墮於火燒燃地獄。守天廟者，墮於阿鼻大地獄中。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，彼枉死人，生於何處?」
佛告藥上菩提薩埵言：「彼枉死人，生於三十三天之上。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，彼枉死人，何因緣故，生於三十三天之上?」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝今諦聽!彼人臨死時，起一念淨心，歸依佛陀。以此善根，當六十劫受於三十三天之樂，八十劫中自識宿命。所生之處離諸憂惱，生生之處離諸憂惱，一切苦滅。藥上，近惡知識，不得入於涅槃。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，云何眾生不能入於涅槃?」
佛告藥上菩提薩埵言：「欲求涅槃者，當勤精進。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，云何名精進?」
佛告藥上菩提薩埵：「善男子，精進者，名須驢多波帝。逆流之果，名精進處;娑吉利陀伽彌果，名精進處;阿那伽彌果，名精進處;阿羅訶果，名精進處;波羅提迦佛陀果，名精進處;緣覺之智，名精進處;菩提薩埵名字，菩提薩埵地果，名精進處。藥上，如是等處，名精進處。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，世尊，云何逆流?云何逆流果?」
佛告藥上菩提薩埵：「善男子，譬如有人種於樹木，彼種樹已即日生芽，彼樹一日上下各生長一由旬。復有一人亦複種樹，不得其所，風動不生，移置異處。二人共諍，互相誹謗。彼人如是共相諍論，國王聞之，即敕臣言：『某處二人互相誹謗，速往喚來。』傍臣受敕，遣使往捉。時彼使人微服而去，至彼人所，作如是言：『王喚汝等。』時彼二人驚怖憂愁：『王今何故命我二人?』是時二人，既至王所，默然而立。時王問言：『汝等何故共相誹謗而起斗諍?』時彼二人白大王言：『聽我所說!我借得少許空閒之處，種植樹林，即日生芽，及葉華果熟者中半。此人種植，不生芽葉及以華果，須臾數移，彼種不生，來見謗毀而起斗諍。大王，如是之事，大王應知我無罪過。』
「爾時，大王集諸大臣滿三十億，告諸臣言：『汝等各說。』諸臣白言：『我等不知說何等語?』王問諸臣：『汝等頗見即日種樹，即生芽葉，及以華果熟者中半?』爾時，諸臣從座而起，白大王言：『大王，我等不能決定信受如此之語。何以故?大王，此事希有。』爾時，大王問彼人言：『如汝所說，是事實不?』爾時，彼人白大王言：『此實不謬。』王復答言：『如汝所說如此之事，即日種樹，即生芽葉，及以華果，此事難信。』爾時，彼人白大王言：『願王自植，知其虛實。』
「時，王集三十億臣，禁守彼人，然後大王自種其樹，不生芽葉，不生華果。爾時，大王心大恚怒，敕諸臣言：『汝等速取利斧。彼所種樹，仰令斫伐。』爾時，諸臣受王敕令，斫斷彼樹。一樹斷已生十二樹，斫十二樹斷生二十四樹，莖葉華果皆是七寶。爾時，二十四樹變生二十四億雞鳥，皆是金嘴，七寶羽翼。爾時，大王復生嗔怒，自執利斧往伐彼樹。王斫樹時，從樹出生甘泉美水。時王慚愧，敕諸臣言：『放彼二人。』諸臣白言：『大王，受敕。』諸臣去已，放彼二人，將至王所。王問其人：『汝種此樹，斫汝一樹生十二樹，斫十二樹生二十四樹。我所種樹，不生芽葉，不生華果。此事云何?』其人答王：『如我此福德，大王則無如是福德。』爾時，三十億大臣互跪，白其人言：『汝可治國而居王位。』
「爾時，其人為諸臣眾，而說偈言：
「『我不求王位， 不求世財寶，
心懷無上願，願成二足尊!
得寂滅涅槃，到彼成如來，
為汝等說法，令到涅槃城。
往昔作不善，令我入王獄，
獄縛受諸苦，罪報悉已盡。』
「爾時，有三萬二千高座，一一高座高二十五由旬。一高座上，有二十五億雞而在其上，以金為嘴，七寶羽翼，出人音聲，告彼王言：『大王不善!不善!斫伐諸樹，以此罪業必入惡道。王不知耶?種此樹者是何等人?』大王答言：『我未審之!願為我說，何等大人種此樹耶?』雞鳥告王：『如此人者，照明世間，名無上士，當度一切眾生生老病死。』王復問言：『彼是何人種樹不生?彼作何等不善之業不生?當為我說。』鳥答王言：『彼是提婆達多種樹不生!無少善根，樹云何生?』爾時，三十億大臣聞此法門，皆得十地，成就神通。時彼國王，亦得十地，得通達一切善法三昧。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，此三十億臣，皆得十地，成就神通?」
爾時，世尊告藥上菩提薩埵：「善男子，汝今諦聽。」即時微笑，從其面門放八萬四千光明，無量種種青黃赤白紅紫光明。其光遍照無量世界，照世界已還至佛所，繞佛三匝，從佛頂入。
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，如來現此希有之相?若無因緣，如來終不現希有事。」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝見眾人，從四方來集會此不?」
藥上菩提薩埵白言：「不見也，世尊。」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝觀十方一切世界。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，即觀十方。見東方面有一大樹，覆七千由旬;見二萬五千億眾生在彼集會，默然而坐，不飲不食。復見南方有一大樹，覆七千由旬;下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見西方有一大樹，覆七千由旬;下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見北方有一大樹，覆七千由旬;下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見上方有一大樹，覆七千由旬;下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。復見下方有一大樹，覆七千由旬;下有二萬五千億眾生俱共集會，不語不食不行，默然而住。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，我欲少問如來、應、正遍知。若佛聽許，乃敢發問。」
爾時，世尊告藥上菩提薩埵言：「善男子，隨汝所問，如來悉能為汝解說。」
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，何因緣故，從於十方，有無量眾生而來集會?以誰神力而來至此?」
佛告藥上菩提薩埵言：「自以神力而來至此。」
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，我欲觀諸世界，以誰神力而往至彼?」
佛告藥上菩提薩埵：「以汝神力自往至彼。」
爾時，藥上菩提薩埵，繞佛三匝，忽然不現。過九十六億世界，有一世界，名日月明。彼國有佛，號日月土如來、應供、正遍知，與八萬億菩提薩埵，恭敬圍繞而為說法。藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，既到彼國，至日月土如來前，頂禮佛足，白佛言：「世尊，何因緣故，於娑婆世界，在釋迦牟尼佛前，觀於十方，見無量眾生集會，在此不見?」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，至日月土如來前白佛言：「世尊，我過九十六億諸佛國土，來至於此不見一人。世尊，誰見誰聞，無知無覺樹上而生眾生?」
佛告藥上菩提薩埵言：「不也，善男子。汝頗見頗聞，無知無覺之樹，能生人不?」
藥上白佛言：「世尊，不見不知。」
佛告藥上菩提薩埵：「汝欲見不?我今示汝。」
藥上白佛言：「世尊，願欲見之。」
爾時，日月土如來屈伸臂頃，百千億眾皆悉來集。一一眾生手執香華，供養如來。
「藥上，汝今見不?」
藥上菩提薩埵白佛言：「已見，世尊。見已，善逝。」
佛告藥上：「善男子，此諸眾生，無覺無知，皆悉如幻。」
時，彼三萬億眾生各伸兩手，以諸香華供養如來。
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，此事希有!須臾之間，此諸眾生各生百手，供養如來，尚不得脫，況兩手者!」
佛告藥上菩提薩埵言：「如是，如是。善男子，此諸眾生，無覺無知，而生而滅。善男子，我身亦如是，如幻如化，而示生滅。」
藥上白佛言：「世尊，何等是少眾生?何者是老眾生?」
佛告藥上：「善男子，亦有老者，亦有少者。」
藥上白佛言：「世尊，願佛解說，何者是也?」
佛告藥上：「無福衰者，是老眾生。從彼樹生者，是少眾生。」
藥上白佛言：「世尊，我欲見彼少眾生等。」
爾時，日月土如來即伸右臂，從於四方有百千億眾生，俱來集會，至如來所，頂禮佛足，繞佛三匝，在佛前立，默然而住。
藥上白佛言：「世尊，此諸眾生，何故佛前，默然而住?」
佛告藥上：「善男子，汝不知耶?地大之性，無言無說，法聚無知無覺。何以故?藥上，此諸少眾生，不見生，不見滅，不見老病死憂悲苦惱，具受一切苦痛之惱，云何而語?是故，藥上，如是眾生，應當教之。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，少眾生者，從何所來?何處終?當生何處不知法者?」
佛告藥上：「善男子，汝今諦聽!此諸眾生非是人作，非金師作，非鐵師作，非木師作，非窯師作，非王者作。男女和合惡業而生，受諸苦痛，作不善行，受如是苦，名少眾生。藥上，彼不與佛言，不禮如來，彼受無量無邊之苦。藥上，有少眾生不共佛語者，受如是無量無邊苦惱。藥上，以不善知苦因緣故不共佛語;不共佛語故，不知善，不知惡。雖得人身，不知生，不知滅。藥上，是名年少眾生。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，年少眾生，云何生?云何滅?」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，譬如有人以木挑火，木則漸燒;如是，藥上，眾生之類，初生時苦、中苦、死苦。」
藥上白佛言：「世尊，生時誰生?滅時誰滅?」
佛告藥上：「善男子，如佛之生，如佛之滅。譬如有人閉在暗室，眼無所見。復有異人曾受苦惱，作是思惟：『此人受苦，甚為可愍!若不得脫，是人必死。』以火與之，令得少明。時暗室人，見火歡喜，心得安隱。爾時，彼火以少因緣，熾然火焰燒彼暗室，爾時彼人被燒而死。時王聞之，作如是念：『我國眾生若有所犯，更不系縛。』爾時，國王告下人民：『汝等諸人莫生怖畏!於我國內施汝無畏。若有所犯，不加害汝，亦不殺汝，皆當安隱，莫生怖畏。』藥上，如來亦復如是，燒諸煩惱，滅諸病苦。猶如彼人為令暗室眾生安隱，自燒而死;如來如是，為諸眾生令得安隱，不惜身命，拔諸系縛，令得解脫。如是，藥上，如來永離三毒之惱，為諸世間作大燈明，於地獄、畜生、餓鬼、阿修羅，老少眾生拔令解脫。」
爾時，諸天於虛空中，而說偈言：
「最勝好福田， 一切田中勝，世間無上尊， 增長諸佛子，
佛田最勝田，能除諸怖畏。大師善方便，守護諸眾生，
住於涅槃界，而示在世間，令世間寂滅!佛為無上師，
救護少眾生，亦救老眾生，三界諸眾生，方便而度之。
閉諸地獄門，及畜生餓鬼，此世得安樂，他世亦安樂。」
爾時，如來即時微笑，而說偈言：
「善哉見善人! 善哉見佛陀!
善哉聞法者!善哉能敬僧!
善哉此法門，滅除一切惡!」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，如來微笑?若無因緣，如來終不現希有相。」
佛告藥上：「善男子，汝見此等少眾生不?」
藥上白佛言：「世尊，唯然已見。」
佛告藥上：「善男子，此諸眾生，今日皆得住於十地。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，踴身虛空，高八萬由旬，共八萬億天子，於如來上散眾妙華。地上年少諸眾生等，皆禮佛足。爾時，藥上於虛空中而作是言：「三千大千世界眾生皆聞此聲。地獄眾生聞此聲者，悉得解脫。三十三天聞此音聲皆來集會。」
時，三千大千世界六種震動。時，大海中八萬四千龍王動而來集，三萬億閻浮提夜叉俱來集會，二萬五千億羅剎、餓鬼俱來集會。時如來所，大眾悉集。爾時，如來為諸年少眾生說法。從十方世界有百千億諸菩薩眾，各以神力俱來集會。
爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，從十方國有無量菩薩俱來集會，無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、餓鬼、地獄皆來集會，欲聞正法。惟願世尊，當為說之。」
佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，汝下至此。」
爾時，藥上菩提薩埵，以自神力從上而下，向佛合掌，頂禮佛足，白佛言：「世尊，法聚、法聚者，何因緣故名為法聚?」
佛告藥上：「善男子，法聚者，名曰淨行。淨行者，能離一切不善之法。善男子，汝見如此少眾生不?」
藥上白佛：「唯然，已見。」
佛告藥上：「此諸眾生離邪淫故，必得諸陀羅尼，必得具足一切諸法。」
僧伽吒經卷第四
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，以何方便，令諸眾生悉聞正法?」
佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，有諸眾生，我說生苦，而不聽受老苦、病苦、憂悲之苦、怨憎會苦、愛別離苦、死滅之苦。藥上，是名一切苦。」
時，少眾生聞此法已，合掌禮佛，白佛言：「世尊，我等亦有死耶?」
佛告年少等：「汝一切眾生亦歸於死。」
彼少眾生白佛言：「世尊，云何死至?」
佛言：「善男子，臨死之時，滅行識風起，識轉風起，識相應風起。善男子，是三種風，臨死之時，動於行識。」
彼少眾生白佛言：「世尊，何等三法，臨死之時，惱於身識?」
佛言：「善男子，一者、刀惱，二者、針惱，三者、杖惱。是三種風，惱切其身。」
彼少眾生白佛言：「世尊，何者是身?」
佛言：「善男子，身名火聚，身名燒然，身名愚痴，身名崩壞，身名刺聚，身名丘冢，身名水泡，身名重擔，身名生惱，身名老病苦惱，身名為死愛別離怨憎會，是名為身。」
彼諸年少復白佛言：「世尊，如此之身，云何名死?云何名生?」
佛言：「善男子，識滅名死，福德因緣識起名生。善男子，名為身者，有無量億筋脈相纏。身有八萬四千毛孔，復有八萬四千戶蟲在中而住。彼諸蟲等，亦有死滅。人將死時，諸蟲怖畏，互相噉食受諸苦痛;男女眷屬生大悲惱，遞相食噉。諸蟲相食，唯有二蟲七日斗諍;過七日已，一蟲命盡，一蟲猶在。如彼蟲斗，臨死不息;凡夫之人亦復如是，乃至臨終諍斗不息，不畏生苦，不畏老苦，不畏病苦，不畏死苦。如彼二蟲至死不息，凡夫眾生亦復如是。
「死至之時，賢聖呵言：『丈夫，汝作不善!汝豈不見世間苦耶?不見生苦，不見病苦，不見老苦，不見死苦?』答言：『如是，已見生苦、病苦、老苦、死苦。』『汝若見如是苦，何不作諸善根?何故不為後世樂故，修諸善法?丈夫，我復問汝，何不作善，離於生苦、老苦、病苦及以死苦?云何不修正念之觀?汝於閻浮提，豈可不聞揵椎聲耶?不見眾生行布施耶?不見眾生於佛福田種善根子?香華幡蓋施佛之時，汝不見耶?如來所有四眾弟子，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，於佛法中，有此四眾能救苦厄!』賢聖呵言：『不善丈夫，造作如是不善之業!』」
「爾時，法王說偈告曰：
「『見如來出世， 聞擊法鼓音，
見演說法時，寂滅至涅槃。
見於多眾生，作福者甚少，
福能後世樂，何故而不作?』
「爾時，彼人以偈，答法王言：
「『我愚痴無智， 親近惡知識，造作不善業， 由欲迷於心。
我以多習欲，今受苦痛報，多殺害眾生，破壞和合僧，
破壞佛塔寺，愚痴無智慧，口作不善語，呵罵於父母。
我以不覺知，自多造眾過;我見所生處，在於大叫獄;
於眾合地獄，受於大苦痛;復有阿鼻獄，受無量劇苦;
大蓮華地獄，受於無量苦;黑繩大地獄，百千生受苦;
於一切地獄，遍受諸苦惱;無數百千劫，受於大苦痛;
行於黑暗獄，不見其門戶;復墮火鑊中，展轉客群苦。
復有一地獄，名曰刀劍獄，百千億刀劍，行列在我前，
以此割截身，自業受苦惱，非工師所作，業感自然生。
大風吹令起，割切遍其身，我應受如是，地獄諸苦惱。
一切諸眾生，見我受此苦!我所有財寶，盡留在世間;
男女及兄弟，姊妹親眷屬，父母及知識，奴婢作使人，
牛羊諸畜生，我意迷於此。貪著金銀寶，及精妙衣服，
貪著造舍宅，善工畫舍宅，眾婇女娛樂，箜篌簫笛音，
以此痴心著。
香湯自澡浴，如是自娛樂，頑痴無智身，種種而供養。
我亦無兄弟，虛妄心貪著，今日受無量，苦痛不可盡。
世間勝上味，貪著而噉食，香澤以塗發，寶珠以為鬘，
貪色自迷醉，今無救濟者。眼為惡業因，見已則生貪;
耳因諸音聲，聞已則生貪。臂貫以寶釧，指著金寶環，
咽頸著寶瓔，腳著於金釧，作金寶羅網，交絡覆其身，
身著種種寶，以此自莊嚴。世間第一者，以為身莊嚴，
細軟上妙觸，增長於愛欲;種種妙床榻，以自悅其身;
種種妙好香，以塗其自身;栴檀龍腦香，以此自塗身;
麝香等諸香，用之自塗身; 瞻卜須摩那，以此塗其發;
第一精妙衣，白氎自衣身。若舍白象乘，復乘於馬乘，
為王治國政，人眾悉敬重，宮中諸妃後，善學歌舞戲。
禽獸在曠野，無事獵殘害，作如是等惡，不知後世報。
食噉他肉故，受如是苦報，愚痴無智慧，不知當有死。
我以愚痴意，養育於身命，今日至死門，無能救濟者!
汝等諸親族，何用視我為?何不服勝衣?何故自憂哭?
何故不梳發，而受於苦惱?我命終不存，造惡增多故!
狐狼烏鵲等，食我此身肉，長養此身體，為諸蟲所食。
生死因此身，眾生則有生， 應如是授藥，令得離此難。
世醫不能治，無人救濟者，今日授法藥，令滅煩惱病。
種種養此身，會必歸於死，世間無上尊，救度諸眾生。
寂滅諸佛子，亦能救眾生，施諸妙法藥，令遠離生死。
食肉長此身，不知諸苦報，長養於此身，無有少利益。
此身頑痴聚，不知少恩分!妻妾男女等，目視不能救，
怨結心悲惱，啼哭而號泣。妻妾男女等，不知其恩力，
長養得成立，無能救濟者，絕望無有知，憂愁入地獄。
眾生生有苦，後則有死苦，想行觸受等，是則為中苦。
愚痴愛所轉，生在於諸有，為愛欲所縛，樂著於境界。
眾生無知故，唯有憂惱苦，善法不識知，心但著名利，
不知於後世，猶如惡毒蛇。無明縛眾生，遠離於解脫，
不識解脫故，惡業所流轉。心有煩惱故，眾生住生死，
煩惱燒眾善，如火焚乾木。流轉於五道，無有少樂受，
不知好妙樂，在於何處所?清淨佛國土，世尊轉法輪，
如來淨音聲，說戒定智慧。』」
爾時，世尊復告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「如是，如是，惡行眾生命終之後，受諸苦惱，無救濟者。善果報者，今說伽陀：
「造惡不善業， 必入於地獄，吞噉熱鐵丸， 飲於沸鎔銅，
雨火灑其身，遍身體火燒，無處而不遍，展轉受苦惱。
不知於淨樂，於法亦不知，愚痴作非法，遠離於樂果。
信佛禁戒法，修習於智慧，以淨戒具足，速疾成菩提。
精進為第一，生淨佛國土，宣說善法要，攝護諸眾生。
具足慈悲心，修行淨梵行，具解脫知見，成如來善名。
世間之父母，菩提心第一，說此法門者，第一善知識。
聽此法門者，必作無上尊， 具世尊十號，寂滅心相應。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，大地震動?」
爾時，世尊告藥上菩提薩埵言：「汝觀何故，大地震動?」
爾時，藥上觀四方時，見下方界有二十億眾生從地踴出，見上方界二萬五千億眾生同時而生。
時，諸年少見是事已，白佛言：「世尊，今出生者，是何等人?」
佛言：「汝等見此大眾不耶?」
白佛言：「世尊，唯然，已見。」
佛言：「此眾生出，為汝徒伴。」
問言：「世尊，此諸眾生，亦有死不?」
佛告年少：「一切眾生悉皆有死，此亦不免。」
時，諸年少合掌向佛，頂禮佛足，白佛言：「世尊，我等更不能忍流轉生死。」
佛告年少：「汝等能起大精進不?」
年少白佛言：「世尊，我等面見如來，耳聞如來說甘露法，見菩提薩埵現大神力，見佛弟子諸聲聞眾集會於此。世尊，願修精進，不能忍受生死流轉。」
爾時，藥上菩提薩埵及五百眷屬，以神通力踴身虛空，身出師子、猛虎、白象，現大神通，於高山頂結跏趺座，滿二萬由旬，化作十千億日月。
時，諸年少白佛言：「世尊，何故世間有此光明?」
爾時，世尊告諸年少：「善男子，汝等見此日月不耶?」
時，諸年少白佛言：「世尊，唯然，已見。」
佛告年少：「此是菩提薩埵自身光明，現作日月，示於眾生，為之說法，安樂利益一切天人。人中修行，得此神通。」
時，諸年少白佛言：「世尊，願說如此光明因緣。」
爾時，世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，汝見此三千大千世界六種震動不?」
時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，唯然，已見。我有少疑，欲問如來，願佛聽許。」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，隨汝意問，當為汝說，令汝歡喜。過去、未來、現在三世之事，當為汝說。」
藥上白佛言：「世尊，我見如來有八萬四千天子圍繞恭敬，復有八萬四千菩薩亦圍繞恭敬，又見萬二千億諸龍圍繞恭敬，復有萬八千億諸天神等圍繞恭敬，復有二萬五千億諸餓鬼神圍繞世尊。何因緣故，有此眾集?」
爾時，世尊告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，在此眾集，為欲聽法。藥上，此諸眾生，今當背生死，今日當得住於十地;住十地已，得離煩惱，得寂滅佛法。」
藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，此諸眾生，雜業所生。如來云何淨此眾生?」
佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，汝今諦聽，當為汝說。藥上，此諸眾生愚痴無智，不知解脫在於何處。多有年少諸眾生等，今日當得法陀羅尼，得知一切法，得於十地;至十地已能作佛事，能轉法輪雨於法雨，紹無上佛法，安樂眾生。天、龍、阿修羅、乾闥婆、餓鬼等，聞法歡喜，皆住十地，擊大法鼓，吹大法螺。此年少等，勤修行故得此十地，今所得法如十方佛。」
爾時，五千年少眾生，從座而起，白佛言：「世尊，此身為重擔大可怖畏，不知道以非道。我等猶如盲冥之人，願佛憐愍。我等勸請世尊，願佛說法。我等生無智慧，不知法藥。願世尊為我等說法，令得遠離生死之苦，所生之處願見佛身。」
爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，語諸年少眾生言：「汝等食已，然後為汝演說正法。」
時，諸年少語藥上言：「我不識汝，汝為是誰?色相寂滅，離三惡道怖;如汝身相，離諸惡法;見汝掌中，七寶莊嚴;身服寶瓔以功德聚。我不知汝是何等人?我等不須食，亦不須飲。以食入身，甚可憎惡，變成屎尿，作血肉筋皮。是故我等不須食飲，不須一切細軟衣服，不須臂印金釧，真珠瓔珞莊嚴身具皆所不欲，以無常故。我等亦不顧惜身命，為離惡道。我等求於法施，為安樂天人，為求善知識，不求轉輪聖王。以轉輪王，雖主四方不免磨滅，男女妻子不能隨從，所有七寶亦不逐去，無量人眾亦不隨去，於四天下無復自在，一身為王多見無常，作惡業故墮叫喚地獄。七寶自在，游四天下，竟何所在?
「仁者，且聽我等所說，速至佛所。佛觀一切愍之如子!我等無父無母，無兄弟親族，一切皆無。佛為我父，如來是母。佛如日月，示人善道，於生死中能救眾生令不復生。諸煩惱河甚可怖畏，眾生在中煩惱漂溺，如來救之令不復入。世尊憐愍為說正法，示人無上菩提之處。我等不貪飲食，不欲世間富貴，不願生天，不畏墜惡道;得人身已，願見世尊。眾生短壽，流轉無常，以惡業故，貪著五欲不覺死至，知死必至亦不怖畏。不念生滅，不知細法，不知修細業，不知寂滅界，無明覆心，生已歸死，死已復生，心亦不生厭離之想;長夜受苦，鞭撻撾打不生厭離，但起劫奪，受獄縛苦，五縛所系。本惡業故，命識欲滅，悲泣而言：『誰救濟我?一切悉與金銀雜寶。身為奴僕，一切作使，我悉能為。王位自在，我悉不欲。不須財物，但求活命。』如是，仁者，我等不須飲食。諸王自在，食則上味，會歸於死;天食甘露，亦歸磨滅。種種百味，王所貪著，求實則無。飲食等味，我等不須。我等求聞正法，令得離苦，願離愛縛諸結煩惱。歸依世尊，願離諸縛。我等敬禮大仙世尊，為諸眾生。未知仁者名字何等?願自說之。」
藥上菩提薩埵言：「世界廣博，眾生名字，寧可盡知?」
諸年少言：「我等願知仁者名字，甚深名字，願為宣說!」
藥上答言：「我名藥上，治眾生病，藥中最上。我今為汝等說，令離諸病，滅除一切世界病苦：世間貪為大病，能除滅之;嗔為大病，無智眾生流轉地獄、畜生、餓鬼;痴為大病，眾生受苦皆能滅除。」
諸年少言：「聞此妙法，離諸苦難!凡夫無智，受諸苦惱，聞此淨法，離諸惡業;離惡業故，無惡道畏。速見如來救一切病，醫王施藥，療治眾苦。仁者速去禮敬如來，以我等語向世尊說。世尊能除我等之病，滅煩惱火。慾火燒身，不能滅除，我等極苦，願佛憐愍。身為重擔甚可怖畏，三毒所壓不可得勝，去來常擔不能遠離，不知死至，不生驚怖，不知解脫道，亦不知示解脫道者，以愚痴意自謂不死，見父母死猶不生怖，諸業煩惱濁亂其心受諸苦惱，云何而食?
「我等無明覆心，有如是苦。大怖重擔，想、行及受，痴愛無智，流轉諸有，世間妄生，不識解脫。世人愚痴，浴以香湯，衣以上服，食以上味，耳聽樂音種種自娛;種種好色，樂欲觀之;一切好味，舌求貪食;細軟之觸，身欲著之;二身和合，痴心謂樂;此身頑痴，何處有樂?著好履屣、衣服、飲食，無如之何?臨終困至，無有能救;自不能救，衣服之具，豈能救濟?生在世間，馳諸象馬，當作惡業，不求解脫，自作教人，不知後報。
「我等前死有生，今生有死，憂悲苦惱。我具見父母兄弟、姊妹妻子，喪亡悲哀，憂愁苦惱，皆悉見之。諸行皆空，智者云何而生樂著?不求寂滅法，不求離生死法，以貪覆心，生在世時不行布施。一切過中無過貪心，著於世法多作有行，不知修習禪定解脫之道，不知發大誓願成無上道。佛是父母，佛是示解脫道者，能雨利益眾生。愚痴眾生，不知護法。發心愿求無上菩提，名為護法。一切行空，財物亦空。若觀我空，不復受生。
「願仁者憐愍，以我等語具向佛說，為諸菩提薩埵故。諸菩薩法不應懈怠，勤修精進，舍惡行善。仁者為我往至佛所，禮敬如來，作如是言：『世尊知一切法悉無有疑。惡魔眷屬，佛已調伏。如來已能燃大法炬，令眾得樂。如是之法能成佛者，我等未聞。仁者速往佛所，為我等故。我等不見如來，猶未得度;三十二相、八十種好，見此身已，然後得度。」
爾時，藥上菩提薩埵語諸年少：「汝觀上方，有何等相?」諸人聞已，即觀上方，見五百化佛。又見三千大台，七寶嚴飾，七寶羅網以覆其上，如蓮華葉出種種香。
時，諸年少問藥上言：「此諸華座，是何等相?」
藥上答言：「此是汝座，速至佛所，禮敬如來。」
諸年少言：「我等不知所行之路，不見如來。知詣何方，禮敬如來?」
藥上告言：「汝但禮敬如來世尊!如虛空塵無有住處，如來亦如是。如來安住處如須彌山，如來等須彌山，如大海水。三千世界微塵數等十方菩薩，欲求佛住，不知所在。十方諸菩提薩埵，但遙禮敬!」
諸年少言：「願仁慈恩，滿我所願，心欲見佛親近禮敬。」
藥上告言：「如來不求香華，為眾生作因，令離生死。惡魔眷屬，不共諍論。歸依佛者，不入死門，速得法陀羅尼，發淨心愿，即得見佛。」
爾時，世尊以迦陵頻伽音，熙然微笑，從其面門放八萬四千光明，遍照三千大千世界，下至十八地獄，上至阿迦尼吒天。其光雜色，青黃赤白玻瓈等色。如是等光從面門出，遍照三千大千世界。遇斯光者，一切眾生皆得安樂。照世界已，還至佛所，繞佛七匝，從佛頂入。
爾時，藥上菩提薩埵，從座而起，合掌向佛，白言：「世尊，我欲少問。若佛聽者，乃敢發言。」
爾時，世尊告藥上言：「善男子，隨汝所問。如來為汝，分別解說，令汝歡喜。」
藥上白佛言：「世尊，此三萬億年少，欲聽如來微妙深法，願為說之。」
佛告藥上：「善男子，若聞如來深妙法者，當學諸法，得具足一切功德，今日即得住於十地，能擊大法鼓，建大法幢。藥上，汝見如是大台不耶?」
藥上言：「世尊，唯然，已見。」
佛告藥上：「此諸年少，今日得坐此台，證一切法，滿足一切善根之法，今日當得擊大法鼓。無量天人，得聞法已，悉得利益。無量地獄眾生，得聞法已，得背惡道。」說此語時，眾中九千億老眾生，得須陀洹果。
「藥上，聞此法者，得離一切苦，具一切善法。藥上，一切皆能成就佛身。藥上，汝觀四方諸大菩提薩埵。」
爾時，藥上即觀四方，見東方界五十億恆伽沙菩薩而來向此，見南方界六十億恆伽沙菩提薩埵而來向此，見西方界七十億恆伽沙菩提薩埵而來向此，見北方界八十億恆伽沙菩提薩埵而來向此，見下方界九十億恆伽沙菩提薩埵而來向此，見上方界百億恆伽沙菩提薩埵而來向此;到已，皆於佛前，在二面住。
藥上白佛言：「世尊，於虛空中，見黑色、黃色，是何等相?」
佛告藥上：「汝不知耶?」
藥上白佛：「惟佛如來能一切知。」
佛告藥上：「此是惡魔及眷屬，欲來至此。藥上，汝欲見不?」
藥上白佛言：「世尊，我欲見之。」
佛令藥上，即見惡魔。
藥上見已，白佛言：「世尊，何因緣故，惡魔至此?」
佛告藥上：「魔欲亂此法座。」
藥上白佛言：「世尊，此諸菩提薩埵，為觀諸年少受位故來。」
「藥上，汝見此諸菩薩，種種形色、種種相貌、種種力不?」
藥上白佛言：「世尊，唯然，我見百千億恆伽沙菩提薩埵，自在神通而來至此。」
爾時，世尊說此法已，一切勇菩薩、藥上菩薩，一切老少眾生，一切天人，世間阿修羅、乾闥婆，聞佛所說，皆大歡喜，頂戴奉行。
補缺真言： 南謨喝囉怛那，哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶
願以此功德，普及於一切。 我等與眾生，皆共成佛道