善惡因果不能抵消，這是一定要懂的。那不能抵消怎麼辦?佛教導我們，對於善因加強，對於惡的，過去所造的，不再做了。讓善的力量強大，惡的力量薄弱，將來往生的時候，力量大的業它先受報，力量弱的是後受報。
如果我們善惡業天天都在造，自己一定要清楚，是善念多、是惡念多?講話是好話多，還是妄語多、兩舌多?行為是利益眾生的多，還是利益自己的多?常常去反省，常常改過，才真正能夠把惡因惡緣放下，正因正緣提起來。
一切法要從真實心中作，對人、對事、對物用真實，人生苦短，惡念惡行不值得，沒有遇到佛法那另當別論，遇到佛法、遇到淨宗，這是你在六道裡頭得了頭獎，這個緣分可以幫助你在一生當中永遠脫離六道輪迴。所以真正明瞭的人，他放下萬緣，一心專念，不願意在世間多受苦。
因果不能夠抵消，惡是惡報，善是善報。只是有先後，惡業多惡業先報，善業多善業先報。我們就拚命斷惡修善，希望善業先報，惡業後報。我們修的淨業，天天念佛，念佛的時間久、時間長、功德大，它先受報。到極樂世界，惡業沒地方報，極樂世界沒有叄惡道，沒有羅剎，沒有修羅，都是善的，沒有惡的。