第一，行菩薩道，就是走菩薩正在走的路，菩薩在救人，我們也救人。菩薩在做功德救度眾生，我們也做功德救度眾生。菩薩持戒修十善業，我們也持戒修十善業，這叫行菩薩道。
第二，累積福德。福德和功德是兩個概念，福德就是做善事，做很多善事來改善你的因果。但是善事，不能代表你的功德。所以勸人學佛必須先從福德開始，如果一個人連基本的善事都不願意做的話，這個人是不會做功德的。如果這個人一點好事都不肯做，你說他能做功德嗎?絕對不會做的。只有當善根、智慧、定力，這三個因緣成熟的時候，才能成為一種很強的功德，就是一個人的善根本性最要緊，也就是說，這個人的本性很好，良心很好，才能具備修心的基本條件，然後慢慢地修，要修出智慧，才能越來越接近佛法開悟。
第三，要有定力。許多人學菩薩，智慧有了，但是缺少定力。你們知道定力是從哪裡來的?它是修煉而成的，有了智慧，一定要有定力。學佛學法，學到最後如果沒有定力，就不能達到佛的成熟性，也就是說，要達到佛的境界，首先，必須要成熟，這個成熟就是從一地菩薩到十地菩薩的境界。如果你想圓成佛道，在你做菩薩的時候，要有智慧，要有定力，而且要有本性，具備這三個條件，才能向菩薩界圓滿過渡，最後達到佛界。如，這個人很聰明，很會度人，願做功德，很有智慧，可以定得住自己，不受各方面的誘惑。如果這樣修下去，就基本上圓成了菩薩道，但這個圓成是相應的圓成。