「佛告阿難：阿彌陀佛，壽命無量，壽命之長久，實無法稱說，無法計算。」實在說不必去計算，為什麼?怎麼計算你也算不出來，那就不必去操這個心了。為什麼算不出來?不生不滅。修行，證到極果，《華嚴經》上所說的妙覺位，圓滿的回歸自性。自性是什麼樣子?《六祖壇經》上所說的「本不生滅」，它沒有生滅，是一切眾生萬物的本體。體無生滅，相有生滅;體是真的，相是假的。我們也可以換一句話說，相之生滅即是不生不滅，一個意思，性相一如，性相不二。這個事情有很深的理，這個理被現代量子力學家發現了，他發現了不生不滅究竟是什麼意思，什麼一種現象搞清楚了。所有現象的發生都離不開波動的頻率，波動頻率有快慢不同，但是它的速度幾乎是相等的。就是彌勒菩薩所說的，「一彈指三十二億百千念」。我們根據彌勒菩薩這個說法，大概一秒鐘有一千六百兆次的生滅，就是頻率，有一千六百兆次。所以這一切現象怎麼能說真有?
真相就是世尊在楞嚴會上所說的，真相是「當處出生，隨處滅盡」，速度太快了。覓生滅了不可得，這是宗門大德的話，是真的不是假的，你把生滅找來給我看看，找不到。比我們起心動念快多了!我們起心動念是多麼的遲鈍。根本的振動的頻率是相等的，這個頻率裡面，頻率是自然現象，如果加入精神現象在裡面，頻率就產生變化，這個變化就有快慢的不同，衍生出十法界依正莊嚴，不可思議的境界。所以西方世界人，佛證到究竟果位，把究竟果位的德能加持給這些法身菩薩，他們有能力接受。這個能力是什麼?他們都能夠把起心動念、分別執著放下，這就是條件。有這個條件佛的光、佛的信息就可以加給你，智慧、神通、道力;如果你沒有這個能力，佛想加給你加不上，你不能接受。
——老法師《大經解演義，第353集》