問：「許多師兄弟聽說只需要念三千遍《無量壽經》，保證可以往生。因此為數不少的人都以念經為主、念佛為副，但也有人提出異議，請問何為正確?」
答：這裡面確實是有問題。我過去一直教導同修，我們修淨土先把《無量壽經》念三千遍，我沒有說保證可以往生，這個話我沒有說;「念三千遍」這個話我說過，我不保證你往生。誰保證你?我不知道。念完三千遍念完，用意在哪裡?把心定下來。世出世間修學，第一個就是要把心定下來。用念經的方法把心定下來，定下來之後人就開智慧，心裡頭很亂很煩惱，這是不生智慧。心定下來之後，煩惱輕智慧長，這時候要解經義，經裡面所講的道理要懂，所講的方法都要記熟，然後才能把經典的教訓，就是佛菩薩教導我們的，落實到日常生活當中，落實在我們工作、處事待人接物之中，這叫真正學佛。
所以佛經不是念給佛菩薩聽的，佛菩薩不要聽這個經，這統統是為自己，但真正功夫都是在執持名號。讀經在修學過程當中，是幫助我們信解，我們對淨宗有深刻的信心，堅定的信心、堅定的願心。信心與願心都是從理解生出來的，你對淨宗茫然一無所知，你的信心、願心怎麼能生得起來?所以這三千遍之後再求解義，就是建立對淨土的信願。有信有願，然後執持名號，老實念佛，這樣才能夠保證往生，所以千萬不要搞錯了。
問：「請問末法時期怎樣修行才能排除憂擾?」
答：這個意思就是排除外面的擾亂、憂慮、打攪。這個事情很難，要看個人的福報、福德、因緣。像我就沒有福報，就沒有辦法離開別人打攪，擾亂就很多。如果能夠離開一切人、物的擾亂，得到一個清淨環境修持，這是大福報，一般人都做不到的。
我們在世界也走了不少地方，理想的修行的大環境，澳洲比較好。澳洲是地大人少，你要不跟人往來，你住在一個小房子，別人也不會來打攪你。澳洲的面積跟中國差不多大，人口只有一千七百萬人，很多地方荒涼沒有人住。你找到一個沒有人住的地方去蓋個小房子、小茅篷修行，這是大福報，這個可以避開一切擾亂。可是最重要的，古德教給我們，「心淨則佛土淨」，還是心地清淨重要。怎麼樣能保持心地清淨?真正看得破、放得下，心裏面除了阿彌陀佛之外，所有一切拉雜事情決不放在心上，你的身心就清淨，別人擾亂也不在乎，不放在心上，這是鬧中取靜的方法。