什麼是真念佛?
一切緣統統放下，二六時中心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，其他一切都放下，釋迦牟尼佛四十九年所說的經教也統統放下。你會從這一句阿彌陀佛得念佛叄昧。念佛叄昧就是一心不亂，從事一心到理一心。得到理一心不亂，就見性了，見性真的成佛了。念到事一心不亂生方便有餘土，念到理一心不亂就到實報土。妄想分別執著全放下了，放下就見性，見性就圓滿，智慧圓滿、德行圓滿、相好圓滿，得大圓滿。圓滿還有哪裡有障礙?不但釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經你沒有障礙，十方一切諸佛如來所講的無量無邊的經論，你一點障礙都沒有。都是自性流出來的，你見性了。佛法裡頭教你沒有別的，就是教你把妄捨乾淨，回歸自性，回歸自性你就證得究竟佛果，究竟成佛。
真正持名念佛能得到什麼大利益?
「非是小乘第四十叄」中：「若有善男子、善女人，得聞阿彌陀佛名號，能生一念喜愛之心，歸依瞻禮，如說修行，當知此人為得大利，當獲如上所說功德。」這個大利就是這一部《無量壽經》所說的無量無邊、無數無盡的功德，你全都得到，簡單的說就是無上菩提，就入了佛的境界。怎麼得到?如說修行，就是信、願、持名。堅定信願，一絲毫不懷疑，我這一生決定要去，那你真的得萬緣放下。真正具足真信切願，一定是萬修萬人去。
我們這一生真正的大事是什麼?
「頓證菩提，豈非大事」，這是真正大事，作佛去了。你看無量劫來搞生死輪迴，這一生當中作佛去了，永遠脫離六道輪迴，這不是大事什麼是大事?凡夫一生成佛，看你有沒有福報，相信就有這個福報，不相信就沒這個福報。
「可見淨宗正是直指頓證之法」。這就是這個法門超過一切通途法門的地方，它是屬於直指、頓證，不是彎路，是直路，它不是漸修的，很快就能證得，能令凡夫一生證得究竟果位。
你心裡只有阿彌陀佛，心就是佛，佛就是心，你的知見就是佛知佛見。你在這個世間沒事了，全放下了，別人問什麼，「阿彌陀佛」，你就是入佛知見。問你什麼，都是一句阿彌陀佛，沒有第二句回答。