我過去也有人給我算命，我的財庫空空，沒有。換句話說，不管做什麼生意只是有賠本，沒有賺錢。什麼原因?財庫里空的。我的老師知道(章嘉大師)，我年輕時候跟他，他告訴我：你要修法，命裡頭沒有財富不要緊，你只要肯修，你命里財富可以把它補起來。怎麼修法?「財布施」。告訴我這個秘訣。「財布施」得財富，你現在沒有財富，但是要有布施的心，時時刻刻能想到我們要用財富去幫人，幫助人果報得財富。「法布施」幫助人。
「法布施」是講經教學，你說我們印送經書、善書這都是屬於「法布施」，我們印出經本來布施，「法布施」裡頭有「財布施」，「財布施」裡頭有「法布施」，換句話說兩種布施都有。
我們就想到印光大師一生，十方的供養他就做一樁事情，統統印經、印這些善書勸人為善，他做這個，他不做別的用途。遇到災難了，水災、旱災這些天然災害，老法師會從印經的款項裡面拔出一部分去救災，救災是屬於無畏布施，老和尚這個做法你看看，「財施、法施、無畏施」三種具足。
老和尚愈做感應愈多，他建了一個印刷廠，弘化社是印祖他經營的，專門印佛經。甚至道教的，你看看《感應篇》，老法師印了多少;《文昌帝君陰鷙文》都是道教的，因果教育。老和尚為我們做榜樣，提醒我們，你想真做好事，這是第一樁大好事，印書勸很多人，不是勸一個人。只要是好人，不一定是佛教的，儒家的書他印，道教的書他也印，他只看這個書本的內容是講倫理的、是講道德的、是講因果的、是聖賢的教誨，這都是他所要廣泛流通的。
我們年輕學佛看到弘化社許許多多的資料，對我們的幫助很大!老和尚印的書好，可以稱為「善本」。「善本」是什麼意思?他印的書字很大，看起來不吃力，排版整齊，沒有錯字，校對非常精確，這稱之為「善本」。
我們學佛，老和尚已經不在了、往生了，你看他對後世的貢獻一直到今天。往後弘化社還存在，我去參觀過，感觸很深。