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淨土法門:怎樣才能變得運氣好起來?真正修行在哪裡修?


時間:2019/1/24 作者:懺悔萬惡

怎樣才能變得運氣好起來真正修行在哪裡修?就是在境界中修行。境界裡頭特別是人事環境,逆境惡緣不生瞋恚,順境善緣不起貪戀,境界就轉過來了。我們在《華嚴經》裡面看到善財童子,為什麼人家一生成就?他靠什麼成就?沒有別的,歷事練心,什麼人都接觸。有聖人,有凡人,有善人,有惡人,男女老少,各行各業,統統接觸,在接觸當中斷貪瞋痴。

大乘教是轉貪瞋痴為戒定慧。怎么個轉法?就是在境界裡,念念能提得起觀照。要稍稍有一點差錯就迷失了,迷失了就是煩惱起作用,貪瞋痴又冒出來了,這叫凡夫。轉貪瞋痴為戒定慧,就在日常生活當中與人相處的時候,不是叫別人轉,是叫自己轉。

從哪裡轉?從自己內心去轉,與外面境界不相干。外面境界沒有是非善惡,是非善惡都是自己心境變現出來的境界。把自己內心對一切人、對一切事、對一切物,那個對立的念頭化解掉,不再跟一切人對立,不再跟一切事對立,不再跟一切物對立,這就是一切菩薩修行成佛的基本方法。心轉了世界哪有不和平的!人跟人相處怎么會不和睦!修行從這個地方下手用功夫,這叫道。道不可須臾離開,如果離開一分一秒,你就走到錯路上去,就不是正道了。

真正修行人,想在這一生成就,這個道理不能不懂。用這個方法來修行,往生淨土是生實報莊嚴土。這就是佛在經上教導我們,娑婆世界修行一天,超過極樂世界修行一百年,原因在這裡。極樂世界平平穩穩的,所以進步很慢,你看從凡聖土到方便土到實報莊嚴土,《觀無量壽佛經》上講的,都是很長的時間。可是在娑婆世界修行,任何一個人在一生當中,可以提升到實報莊嚴土。所以才說娑婆世界修行一天,抵得極樂世界修行一百年,這話不假。此地是大起大落,他一起來的時候就很高,落下去也很快,一落就落到阿鼻地獄,一起就起到實報莊嚴土。所以章嘉大師說,佛法是知難行易。這裡頭的功夫,我常常講,就是對一切人事物不執著、不分別,佛教我們隨緣不攀緣。

永遠保持自己心地平靜、慈悲,業力就轉了。如果我們常常跟著外面境界走,那你的業永遠轉不掉。你修行到心地有一定清淨的程度,這個三世因果你看得清清楚楚、明明白白。看得清楚明白,你會不會去改變它?還是隨緣。你要想去改變它,你就起心動念,又有分別執著,就墮落了,一切都隨順。到時節因緣成熟,他什麼時候回頭,什麼時候去幫助他。所以佛菩薩對眾生不急在一時,無量劫。他什麼時候成熟,佛菩薩看得很清楚,成熟的時候就來了,沒有成熟,有的時候也做種種示現,促進你成熟,到你回頭,一定會來幫助你。什麼叫成熟?什麼叫不成熟?成熟是你能夠接受,我們叫受教,歡喜接受教誨。半信半疑,沒有成熟。完全不信,給他種種子。半信半疑,幫助他增長信心。要一下就把他度脫,這是做不到的,這個道理我們懂。

宿業,無量劫造的這些惡業統統可以轉,沒有不能轉的。講業力不能轉,這是小乘教里說的,那是佛對於小根器的人講的;大乘法裡頭,五逆十惡都可以轉,沒有不能轉的,極其重的罪業,一念懺悔,他就轉了。總而言之,要有堅定的信心,要有長遠的大願大心,才能夠轉業。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!