無心於萬物，禪宗如是，念佛亦如是。念佛跟禪宗有什麼不一樣?禪宗心地清淨，就是能大師說的本來無一物，他回歸本來無一物，他做得到，我們做不到。淨宗好處在哪?它有一物。有一物就好辦，這一物什麼?阿彌陀佛。我們只要心裡只有這一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，這就對了，就跟禪宗但自無心於萬物，這個境界幾乎相等了。這一物可不簡單，真正不可思議，因為這一聲阿彌陀佛是十方三世一切諸佛的共同名號。
阿彌陀佛是梵文，完全翻成中國字，不是不能翻，很好翻，是為了尊重不翻。阿，中國意思是無;彌陀，意思是量;佛，意思是覺，翻成中國意思是無量覺。你想想看，哪一尊佛不是無量覺?所以念無量覺，把十方三世一切諸佛的名號全念到了，一個也不漏。其他諸佛名號不是這樣包容的，這是包容萬有，一個不漏，這太難得了。包容佛的名號，包容佛的智慧，包容佛的德能，包容佛的神通，一切全包在裡頭，所以這一句佛號，是大乘裡頭大總持法門。諸佛如來教化眾生所說的無量法門，都在這一句佛號當中，念這一句佛號統統都念到了。
它不是枝葉，八萬四千法門是枝葉上做功夫，它是從根本，所以它是果教，它不是因。八萬四千法門都是從因到果，它這個是果，果到果，以果為因，到達西方極樂世界就是果教，就證果了。證果還不必自己修，到極樂世界見到阿彌陀佛，阿彌陀佛以四十八願無量功德加持你，你馬上就等於阿彌陀佛。不是等於普通的佛，等於阿彌陀佛，阿彌陀佛的智慧、阿彌陀佛的神通、阿彌陀佛的德相，你全得到。真正明白人他勸你，他愛護你，不讓你走冤枉路。冤枉路你能走通，了不起，走不通，走不通就三途去了，太可怕!
恭錄自《二零一四淨土大經科注》(第一一三集)