迦葉菩薩問佛言：世尊，唯願如來為我解說，不飲酒、不食肉者，得多少福?
佛告迦葉：假使有人，以象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國家 城池 妻子 持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
復，假使有人以百千兩黃金，遍滿三千大千世界持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
復，假使有人以金鑄如人般金身數百持布施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
復，假使有人造作幡華寶蓋，遍滿三千大千世界，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一;
復，假使有人造大浮圖寶塔，檐檐相接，如稻痲竹葦，上至梵天，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一。
節選自佛經《大方廣佛華嚴經十惡品》
夢感群神
崑山張邇求是冰庵先生之兄。篤信三寶，力行善事。曾經在崇禎戊寅冬，請三峰大樹證和尚，在清涼庵起禪期。期間回家偶然吃了鮮魚雞蛋，這天晚上，夢至庵門，看見龍神八部，青發獠牙的樣子，有五十多位，出門要離開，張倉皇詢問。他們說：「我們是護道場神，你為禪期之主，回家食葷，所以我們就要走了。」張邇求在夢中，苦苦懇求，真誠懺悔，眾神又進去了。因此，三月禪期，堅持齋戒。
破齋酬業
崑山魏應之，是子韶的同宗侄子。崇禎庚辰春，和子韶同睡，夢中忽然大哭念佛。子韶驚問什麼原因，他說：「夢中到陰府，看見一官抱著生死薄過來，我的名字列在縊死薄上，下面有注說：『三年後某天吊死在自己的書房。』我問是犯了什麼罪，冥官回答說：『定業難逃。』我又問有什麼辦法可以免難，他說：『沒有比長齋念佛更好的辦法了，只要你精進修行，努力不懈，就可以免難了。』」於是魏應之就對子韶說：「小侄從此就要一心一意修行了!」就持長齋，一天到晚不斷念佛，努力精進，過了八個月。後來他在文社的朋友對他亂說：「只不過是一個夢罷了，何必這麼認真?」經他們一說，就漸漸開了齋戒，到癸酉春，無故打開書房的門，吊死在房裡。屈指一算，離作夢的時間正好是三年。
這樣的文人，世間的蠹蟲，眼光如豆，真可哀憐，但比比皆是啊!
茹素延壽，破齋即亡
平湖給諫①馬嘉植，字培原，崇禎甲戌登第，操行清正。下縣時，聽從某官囑咐，撲殺欠糧二吏。元旦掃墓，忽見二鬼訴冤。馬公說：「這是某台之意。」鬼說：「我兩人是替身，若能反問，即能辨明。只因為雷霆之下，不容置辨，故負冤而死。今我二人，雖不敢索命，老爺不久，也當謝世了，去做蒲圻縣城隍。」馬公以此為恥，頓思悔改，就持齋戒，禮雪竇石奇和尚披剃出家，法名行旦，號僧祥，清淨修持，已十二年。偶然因為小病，吃了雞蛋，夜晚時分，又見二吏說：「老爺因為破戒，已經難以留世，某日當赴蒲圻了。」至期而逝。
註：①官名，給事中的別稱。秦漢為列侯、將軍等的加官。常在皇帝左右侍從，備顧問應對等事。因執事在殿中，故名。魏或為加官，或為正官。晉以後為正官。隋開皇六年，於吏部置給事中。明給事中分吏、戶、禮、兵、刑、工六科，掌侍從規諫，稽察六部之弊誤，有駁正制敕之違失章奏封還之權。清代隸屬都察院，與御史同為諫官，故又稱給諫。
三年吃齋，一賣即死
痲城王某，吃了三年齋，忽然染上惡瘡，他的朋友安慰他說：「您是吃齋人，佛和上天會保佑您的。」王說：「吃齋三年，還得到這樣的惡報，吃齋人有什麼利益呢?」朋友說：「你如果後悔吃齋，可以把齋賣給我嗎?」王問怎麼個賣法，朋友說：「一天一分，三年就應當得銀子十兩八錢。」王一聽就很高興，寫了賣齋券換回銀子，打算在第二天開齋，但當天晚上就夢見兩個惡鬼罵道：「十個月以前，你的命就盡了，因為吃齋的緣故，才延長到今天，現在你把齋賣了，你就反而超過了你的壽命。」要把他立即帶走。王請求緩一個晚上，發誓退回銀子，繼續吃齋。第二天找他的朋友要賣齋券，朋友說：「昨天拿回去後，就在佛前焚化了。」王悔之晚矣，馬上死了。
出《現果隨錄》
持齋免溺
康熙二年，有一條漁船停泊於小孤山下，夜聞山神命鬼卒說：「明天有兩條鹽船來，當沉沒捉拿。」到第二天早晨，果然有兩條船到，風波頓作，沉沒數次，過了好久才脫離危險。這天晚上，漁船仍舊停在原處，又聽到山神責問鬼使違反命令，鬼說：「我正要拿下時，一船後有觀音大士，一船前有三官大士，故不敢接近。」第二天，漁人追問鹽船，鹽船人不信，一思索，忽然醒悟說：「有一操舵者持觀音齋，一攔頭者持三官齋。」