上師希阿榮博堪布在《生命這齣戲》之「生命可以改寫」中講道：「能改變果報的強大外力有二：一是證悟空性，二是懺悔。」
一聽到「證悟空性」，我們會感覺雲裡霧裡的，覺得特別難。
上師接著講道：「證悟空性需要三個條件：得到上師的加持、遣除違緣、圓滿資糧。」
這和《大圓滿前行引導文》中所說的「當知勝義俱生智，唯依積資淨障力，乃與具證師加持，依止他法誠愚痴」的說法完全一致。
以下簡單介紹三個條件：
得到上師的加持
若對上師具有虔誠的信心，具證上師的加持便可融入自心，證悟空性指日可待。
遣除違緣
——懺悔淨除業障。要通過懺悔清淨無始以來積累的罪障(即違緣)。如果我們相續中有層層的罪業，想要證悟空性是非常困難的，因此要懺悔罪業。
圓滿資糧
——令自己具足順緣。
當這三個方面都具足了，自然而然就可以證悟空性。一旦證悟空性，便可以從根本上斷除罪業。
證悟空性與懺悔是相輔相成的：懺悔淨障是證悟空性的一個條件;而證悟空性也可以是懺悔四對治力中的一種。
所以我們在修持的時候不能只修一種，而應該具有開放、包容的心態，在有能力的情況下可修持各種懺悔法門。
如果有人說：我現在只對金剛薩埵佛尊有信心。那可以只修持這一種修法，但也不要排斥其他的法門，要知道所有的善行都對自己消除業障、解脫和證悟起著關鍵性的作用。
認清罪業之後，一定要在強烈的後悔心及對懺悔法門的信心攝持下，歡喜地行持各種各樣的善行。如此可令罪業逐漸減輕，伴隨著證悟，乃至可從根本上淨除罪業。