我們在大乘經教裡頭六十年的修學，證悟沒有，解悟真有。凡夫成佛，在理論上講非常簡單，就是放下。放下見思煩惱，就是執著，於世出世間一切法不再執著了，你就證阿羅漢果。換句話說，我們跟一切人事物有時候不能相處，見思煩惱沒放下，你才出這個問題。這個東西放下之後，人事問題圓融無礙。我們今天在人事上遇到困難、遇到痲煩了，你立刻回頭，我自己不對，他沒有錯，問題馬上就化解。總認為我是對的，他不對，這問題永遠不能解答。為什麼他對我不對?讓世間人評評理，明明是他錯我對的，佛為什麼說我錯了他對，這個道理在哪裡?你要曉得學佛學什麼?就是學放下，我沒放下。他沒放下，他是應該的，他是凡夫，他不是真學佛，他不想成佛，他不想到極樂世界去，我真想去，那就錯在我了。菩薩行裡頭最重要的，修忍辱、修讓，忍讓。菩薩行第一個是捨、是放下，第二個就是能忍。捨不能忍，不能成就;捨再加上忍，肯定成就。忍辱波羅蜜是禪定波羅蜜的前方便，有忍你才會得定，有定才開慧。放不下，不能忍，你這一生想成就就難了，太難了!什麼都要忍，割肉殺頭都要忍，若無其事，你才會成就。
文摘恭錄《淨土大經解演義》(第四五一集)