大覺世尊，善治眾生身心等病，善使天下太平，人民安樂。心病者何?貪瞋痴是。既有此病，則心不得其正，而逐情違理之念，熾然而起。此念既起，必欲遂己所欲，則殺盜淫之劣心，直下現諸事實矣。所謂由惑造業，由業招苦，經塵點劫[1]，無有了期。
如來愍之，隨彼眾生之病，為之下藥。為彼說言，貪瞋痴心，非汝本心。汝之本心，圓明淨妙，如淨明鏡，了無一物;有物當前，無不徹照。物來不拒，物去不留;守我天真，不隨物轉。迷心逐境，是名愚夫;背塵合覺，使入聖流。
人若知此，心病便愈。心病既愈，身病無根;縱有寒熱感觸，亦無危險。心既得其正，身隨之而正。以既無貪瞋痴之情念，何由而有殺盜淫之劣行乎?人各如是，則民胞物與[2]，一視同仁。又何有爭地爭城，互相殘殺之事乎?以故古之聰明睿智之王臣，無不崇奉而護持者，以其能致治[3]於未亂，保邦於未危，不識不知[4]，致太平於無形跡中也。[(續)香光蓮社三聖殿記](《印光大師文鈔菁華錄》，線裝書局，2014年版)
註：
[1]塵點劫：塵，指微塵;劫，為極大之時限。塵點劫，為譬喻時間甚長久遠之詞。略稱塵劫。(後略)(《佛光大辭典》)
[2]民胞物與：意謂世人，皆為我的同胞;萬物，俱是我的同輩。後因以謂泛愛一切人和物。
[3]致治：使國家在政治上安定清平。
[4]不識不知：猶不知不覺。